新時(shí)代扶貧文學(xué)體現(xiàn)中國生態(tài)發(fā)展人文意義
2020注定是不平凡的一年,它是全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)之年,也是精準(zhǔn)扶貧、脫貧攻堅(jiān)的收官之年。過去的歲月中,在全國人民的不斷努力下,扶貧工作取得了可喜的成績,各個(gè)貧困地區(qū)逐漸脫貧摘帽,人民的生活水平日益好轉(zhuǎn)。在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)役中,文學(xué)扶貧是一項(xiàng)重要內(nèi)容,全國各地文學(xué)家踴赴貧困地區(qū)遞智慧、送溫暖,同時(shí)一些反映扶貧攻堅(jiān)事跡的扶貧文學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。扶貧文學(xué)塑造了一批批扶貧攻堅(jiān)路上的典型人物,講述了一個(gè)個(gè)溫潤心靈的中國故事,其價(jià)值取向與國家意識形態(tài)的引領(lǐng)緊密相連。
2015年10月16日,習(xí)近平出席2015減貧與發(fā)展高層論壇并發(fā)表題為《攜手消除貧困 促進(jìn)共同發(fā)展》的主旨演講,提出“著力實(shí)現(xiàn)多元自主可持續(xù)發(fā)展”,是消除貧困的倡議之一,由此,生態(tài)發(fā)展及生態(tài)扶貧越發(fā)受到重視。生態(tài)扶貧是脫貧攻堅(jiān)的一項(xiàng)重要舉措,2018年國家發(fā)展改革委等六部門聯(lián)合印發(fā)了《生態(tài)扶貧工作方案》,強(qiáng)調(diào)把生態(tài)扶貧工作作為重點(diǎn)工作來部署安排,“推動(dòng)貧困地區(qū)扶貧開發(fā)與生態(tài)保護(hù)相協(xié)調(diào)、脫貧致富與可持續(xù)發(fā)展相促進(jìn),使貧困人口從生態(tài)保護(hù)與修復(fù)中得到更多實(shí)惠,實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)與生態(tài)文明建設(shè)‘雙贏’”。扶貧攻堅(jiān)與生態(tài)發(fā)展并不矛盾,在生態(tài)系統(tǒng)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的今天,生態(tài)危機(jī)之社會(huì)根源的發(fā)掘,生態(tài)整體主義思想的推廣與傳播不僅僅是生態(tài)學(xué)家的任務(wù),更成為眾多有志于可持續(xù)發(fā)展的文學(xué)家的責(zé)任與使命。
一、扶貧文學(xué)體現(xiàn)鮮明的時(shí)代意義
扶貧文學(xué)是時(shí)代的產(chǎn)物,追根溯源,它與中國傳統(tǒng)農(nóng)村題材文學(xué)出自同一個(gè)母體。在中國傳統(tǒng)農(nóng)村題材文學(xué)中,作家的使命感和責(zé)任感得以鮮明地體現(xiàn)。不妨以小說為例,從魯迅的《故鄉(xiāng)》《阿Q正傳》等對貧苦鄉(xiāng)民靈魂的剖析與救贖,到柳青的《創(chuàng)業(yè)史》、周立波的《山鄉(xiāng)巨變》等對鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重視,農(nóng)村題材小說均打上了時(shí)代的烙印,體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代意義。魯迅所處的五四時(shí)期狂飆突進(jìn),啟迪人民的心智是當(dāng)時(shí)第一要?jiǎng)?wù),所以魯迅的小說以啟蒙為重點(diǎn);中華人民共和國成立之初,百廢待興,如何在全國范圍內(nèi)開展經(jīng)濟(jì)建設(shè)是重中之重,所以當(dāng)時(shí)的農(nóng)村題材小說力爭表現(xiàn)農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的狀況;新時(shí)期以來,在全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的引領(lǐng)下,新時(shí)代農(nóng)民如何走上致富之路,并且生活幸福,身心健康,真正實(shí)現(xiàn)小康是扶貧攻堅(jiān)中不容忽視的內(nèi)容。因此,當(dāng)前的扶貧文學(xué)家任務(wù)更加艱巨,面對的情況也更加復(fù)雜,扶貧文學(xué)不僅要體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展,還要注重精神文明建構(gòu),無論是扶貧工作者還是被幫扶的對象都要在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間找到平衡點(diǎn),在思想上與時(shí)俱進(jìn),在脫貧攻堅(jiān)的道路上樹立生態(tài)意識,重視生態(tài)文明建設(shè),在經(jīng)濟(jì)與思想上雙雙脫貧,書寫為實(shí)現(xiàn)2030年可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)保駕護(hù)航的動(dòng)人故事。
二、扶貧文學(xué)家塑造典型人物,宣傳生態(tài)發(fā)展理念
我國脫貧攻堅(jiān)重任主要在廣大農(nóng)村地區(qū)。之所以稱之為農(nóng)村,是因?yàn)檫@些地方是以從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的勞動(dòng)者所聚居的場所,他們的農(nóng)業(yè)活動(dòng)包括農(nóng)、林、牧、漁等,農(nóng)村生活與大自然聯(lián)系之緊密程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于城市,面對農(nóng)村廣袤的大地,如何處理人與自然的關(guān)系顯得至關(guān)重要。在脫貧致富的道路上,精準(zhǔn)扶貧講究因地制宜,建立長效機(jī)制。如果脫貧致富方案違背了生態(tài)平衡,那么這種脫貧只是眼下利益所得,并不能長期存在,這種做法不僅與生態(tài)整體思想相背離,也違背了可持續(xù)發(fā)展原則。
近年來,生態(tài)可持續(xù)發(fā)展理念得到了扶貧工作者及扶貧文學(xué)家的普遍關(guān)注。當(dāng)代作家滕貞甫的《戰(zhàn)國紅》一經(jīng)問世就得到諸多好評,小說講述了以陳放為代表的駐村扶貧干部敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)的扶貧故事。作者用文學(xué)之筆向扶貧工作者致敬,更重要的是,小說體現(xiàn)了作者的現(xiàn)代意識,自覺地將科學(xué)、生態(tài)融入扶貧文學(xué),成功地將脫貧致富與可持續(xù)發(fā)展聯(lián)系起來,具有典型的示范意義。這部小說不僅展示了鄉(xiāng)村扶貧工作者的精神風(fēng)貌,同時(shí)體現(xiàn)了作家強(qiáng)烈的責(zé)任感和歷史使命感。趙德發(fā)的《經(jīng)山?!匪茉炝艘粋€(gè)基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)女干部吳小蒿的形象,這一人物形象具有鮮明的時(shí)代意義,她在扶貧路上大搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí),十分注重復(fù)蘇本土優(yōu)秀文化,文化申遺、復(fù)植楷樹種子等工作,均顯示了其對鄉(xiāng)村文化振興的重視,也是生態(tài)扶貧的有利倡導(dǎo)者和成功實(shí)踐者。韋曉明的中篇小說《春雷》以扶貧干部、云霧村第一書記韓巍為中心,書寫了精準(zhǔn)扶貧的現(xiàn)實(shí)狀況,小說雖然篇幅不算長,但卻涉及許多問題,其中包括對生態(tài)環(huán)境的適度利用與合理保護(hù)的思考,體現(xiàn)了作者對扶貧工作人員體察的細(xì)致入微,以及對扶貧攻堅(jiān)反思中的思想深度。陳毅達(dá)的長篇小說《海邊春秋》描寫劉書雷被派往閩省嵐島工作,在處理蘭波國際項(xiàng)目與藍(lán)港村整體搬遷的矛盾中逐漸成長為優(yōu)秀的扶貧干部的故事。創(chuàng)新項(xiàng)目可以給當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)帶來好處,但如何在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)不損害生態(tài)環(huán)境,如何確保經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的雙贏,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,是值得深入思考的問題。保護(hù)與開發(fā),以及村民與開發(fā)商之間、村民與干部之間的種種矛盾都是亟須解決的問題,作者的生態(tài)文明建設(shè)意識通過主人公劉書雷的工作得以全面展現(xiàn)。
三、作家發(fā)揮前瞻意識,打造扶貧文學(xué)經(jīng)典
雖然近年來的扶貧文學(xué)成果豐碩,但相對于經(jīng)典優(yōu)秀農(nóng)村題材文學(xué)而言,仍有待更多的作家投身于扶貧文學(xué)創(chuàng)作中,用心血澆注文字,用思想引領(lǐng)時(shí)代,使扶貧文學(xué)作品能夠經(jīng)受得住時(shí)間的考量。經(jīng)典的煉成,不僅由于作品能夠反映一個(gè)時(shí)代的社會(huì)狀態(tài)及價(jià)值取向,更重要的是能夠引發(fā)對社會(huì)的思索,助推新觀念的確立以及新思想的傳播。當(dāng)下的扶貧文學(xué)作品雖然觸及到了時(shí)代的脈搏,塑造了一批批鮮活的新人形象,但其典型意義仍存在發(fā)掘的空間,在可持續(xù)發(fā)展的扶貧攻堅(jiān)之路上遇到的種種困難還有待進(jìn)一步反思,人民群眾對于科學(xué)、生態(tài)、發(fā)展等的認(rèn)識及思想的引領(lǐng)與接受還有待進(jìn)一步深化。如賀享雍的長篇小說《天大地大》中對扶貧工作人員喬燕的人際關(guān)系的設(shè)置,李司平的中篇小說《豬嗷嗷叫》結(jié)尾的處理都值得反思和進(jìn)一步推敲。
創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難,脫貧容易發(fā)展難,廣大扶貧文學(xué)家應(yīng)當(dāng)看清脫貧致富道路的艱巨性與復(fù)雜性,以文學(xué)家、思想家的職業(yè)操守和靈魂工程師的責(zé)任感,為扶貧攻堅(jiān)中的生態(tài)整體問題以及可持續(xù)發(fā)展敲響警鐘。期待更多扶貧攻堅(jiān)方面的優(yōu)秀文學(xué)作品不僅可以記錄扶貧攻堅(jiān)路上發(fā)生的中國故事,樹立扶貧攻堅(jiān)楷模,同時(shí)能夠順應(yīng)時(shí)代的要求,在思想上高瞻遠(yuǎn)矚,經(jīng)受得住時(shí)間的檢驗(yàn),實(shí)現(xiàn)千古流芳。