中國作家協(xié)會(huì)主管

習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的講話已經(jīng)發(fā)表六周年了。六年來，在習(xí)近平總書記關(guān)于文藝評(píng)論工作的重要論述精神的鼓舞和指引下，我國文藝評(píng)論工作取得了可喜進(jìn)展，發(fā)生許多積極變化，文藝評(píng)論工作在文藝事業(yè)中的重要性越來越顯現(xiàn)出來。實(shí)踐表明，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于文藝評(píng)論工作的重要論述，對(duì)繁榮文藝、發(fā)展理論、增強(qiáng)批評(píng)是十分重要的。

習(xí)近平總書記關(guān)于文藝評(píng)論工作的重要論述，推動(dòng)了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文藝?yán)碚摰倪M(jìn)展，豐富了馬克思主義文藝批評(píng)學(xué)說，是我們開展文藝批評(píng)工作的向?qū)Ш椭羔?。?xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的講話中鄭重指出：“要高度重視和切實(shí)加強(qiáng)文藝評(píng)論工作” 。這里，“重視”要“高度” 、“加強(qiáng)”須“切實(shí)”的措辭，可以說把文藝評(píng)論工作的重要性提到了前所未有的程度。

為什么要重視和加強(qiáng)文藝評(píng)論工作？這是基于對(duì)文藝評(píng)論實(shí)際功能與價(jià)值的認(rèn)識(shí)。習(xí)近平總書記指出，“文藝批評(píng)是文藝創(chuàng)作的一面鏡子、一劑良藥，是引導(dǎo)創(chuàng)作、多出精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚的重要力量。 ”這可謂是對(duì)文藝批評(píng)價(jià)值與功能的系統(tǒng)揭示。“鏡子”是反映性的，它可以照見創(chuàng)作的真實(shí)面貌； “良藥”是醫(yī)治性的，它可以祛除創(chuàng)作上的疾??；“引導(dǎo)”是方向性的，它可以指引創(chuàng)作沿正確道路多出精品；“提高”是升華性的，它可以使創(chuàng)作審美進(jìn)入新的境界；“引領(lǐng)”是帶動(dòng)性的，它可以使創(chuàng)作促進(jìn)社會(huì)風(fēng)尚進(jìn)入新水平。一句話，“有了真正的批評(píng)，我們的文藝作品才能越來越好。 ”人們常說，評(píng)論和創(chuàng)作對(duì)于文藝，猶如鳥之兩翼、車之兩輪。習(xí)近平總書記的重要論述不僅把批評(píng)與創(chuàng)作之間的關(guān)系闡釋清楚了，而且比“鳥之兩翼”“車之兩輪”的比喻性說法更深入、更具體了。

現(xiàn)在的問題是，我們?nèi)鄙贆?quán)威的文藝評(píng)論，這對(duì)切實(shí)加強(qiáng)文藝評(píng)論工作是很不利的。什么是權(quán)威的文藝評(píng)論？我認(rèn)為，就是以馬克思主義文藝?yán)碚摓橹笇?dǎo)的評(píng)論，就是“運(yùn)用歷史的、人民的、藝術(shù)的、美學(xué)的觀點(diǎn)”進(jìn)行的評(píng)論，就是秉持公心、“好處說好、壞處說壞”的評(píng)論。或者質(zhì)言之，就是馬克思主義的文藝批評(píng)。因?yàn)橹挥羞@樣的評(píng)論，才能使批評(píng)上一個(gè)臺(tái)階，才能具有權(quán)威性和公信力；只有這樣的評(píng)論，才能做到堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，褒優(yōu)貶劣、激濁揚(yáng)清；只有這樣的評(píng)論，才能既是嚴(yán)肅的又是科學(xué)的，才能良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。毋庸諱言，權(quán)威的文藝評(píng)論，不等同于專業(yè)的評(píng)論或?qū)＜业脑u(píng)論。同樣毋庸諱言，其他各種非馬克思主義的文藝評(píng)論，雖各有所長，但要做到像上面說的幾點(diǎn)，那也是困難的。

為什么這么說？因?yàn)轳R克思主義文藝批評(píng)理論同馬克思主義整個(gè)學(xué)說一樣，其全部價(jià)值在于“按其本質(zhì)來說，它是批判的和革命的” 。換一種說法，即它是唯物的和辯證的。這是馬克思主義文藝批評(píng)具有威力和魅力的秘密所在。顯然，習(xí)近平總書記關(guān)于文藝批評(píng)工作的重要論述，恢復(fù)發(fā)揚(yáng)了馬克思主義文藝批評(píng)的精神和學(xué)風(fēng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“文藝批評(píng)要的就是批評(píng)，不能都是表揚(yáng)甚至庸俗吹捧、阿諛奉承” 。這就使我們清楚地看到習(xí)近平總書記關(guān)于文藝批評(píng)工作的重要論述同馬克思主義經(jīng)典作家在文藝批評(píng)觀念上的承前啟后、一脈相承。

“文藝批評(píng)要的就是批評(píng)” ，這句話切實(shí)抓到了文藝批評(píng)的真諦，抓到了當(dāng)前文藝批評(píng)的痛處。辯證法告訴我們，“不塞不流，不止不行” ，事物是在比較中存在、斗爭中發(fā)展的。文藝也不例外。文藝批評(píng)要是沒有了批評(píng)，那就會(huì)遮蔽真善美，放縱假惡丑，就會(huì)不知曉“經(jīng)典”和“創(chuàng)新”究竟在哪里，就難以提高創(chuàng)作者和接受者的審美境界與道德水準(zhǔn)，就會(huì)模糊前行之路、迷失前進(jìn)方向。真理是越辯越明、不怕批評(píng)的。文藝批評(píng)必須拿起批評(píng)的武器，倘不拿起這個(gè)武器，總是隔靴搔癢、空空泛泛、回避矛盾、好人主義、庸俗作風(fēng)，總是表揚(yáng)和自我表揚(yáng)、吹捧和自我吹捧、造勢和自我造勢，那就半點(diǎn)馬克思主義文藝批評(píng)的精神也沒有了。

記得恩格斯當(dāng)年曾尖銳地批評(píng)過德國現(xiàn)代批評(píng)家亞歷山大·榮克，認(rèn)為在他的書里“簡直是沒有一個(gè)人沒有寫過好作品，沒有一個(gè)人沒有杰出的創(chuàng)作，沒有一個(gè)人沒有某種文學(xué)成就。這種永無止境的恭維奉承，這種調(diào)和主義的做法，以及扮演文學(xué)上的淫媒和掮客的癖好，真令人無法容忍。 ”這實(shí)質(zhì)就是強(qiáng)調(diào)文學(xué)評(píng)論和研究要有褒貶甄別的功能，就是對(duì)文學(xué)評(píng)論和研究中沒有批評(píng)的批評(píng)。用恩格斯的這段話來比照當(dāng)下，的確可以說是發(fā)人深省、入木三分的。恩格斯“無法容忍”的內(nèi)容，同習(xí)近平總書記提出“文藝批評(píng)要的就是批評(píng)” ，都是具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的。

對(duì)“文藝批評(píng)要的就是批評(píng)”這個(gè)意見，關(guān)鍵是如何落地生根。如果不落實(shí)，把“批評(píng)”束之高閣，那么文藝批評(píng)是不會(huì)有戰(zhàn)斗力和說服力的。至于如何落實(shí)，習(xí)近平總書記在論述中實(shí)際指明了具體途徑。除了上面講到的要改變“都是表揚(yáng)甚至庸俗吹捧”的作風(fēng)外，那就是還要注意“不能套用西方理論來剪裁中國人的審美，更不能用簡單的商業(yè)標(biāo)準(zhǔn)取代藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，把文藝作品完全等同于普通商品，信奉‘紅包厚度等于評(píng)論高度’ ” 。這也就是說，要打破批評(píng)和審美“小圈子”的束縛，要斬?cái)嘟疱X和職位“利益鏈”的桎梏，要“對(duì)各種不良文藝作品、現(xiàn)象、思潮敢于表明態(tài)度、在大是大非問題上敢于表明立場” ，不能因?yàn)楸舜耸桥笥选⑹烊?，低頭不見抬頭見，抹不開面子，或者是因?yàn)槭亲髡摺按笈啤?，有名頭，有來頭，就不敢去批評(píng)?？傊嬲按蚰ズ门u(píng)這把‘利器’ ” 。

特別值得關(guān)注的是，習(xí)近平總書記關(guān)于文藝批評(píng)工作的重要論述，牽住了“要以馬克思主義文藝?yán)碚摓橹笇?dǎo)”這個(gè)“牛鼻子” 。這是“把好文藝批評(píng)的方向盤”的大事情。依照習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要論述的思路，如果說牢固樹立馬克思主義文藝觀，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，文藝才能發(fā)揮最大的正能量，那么同樣道理，只有堅(jiān)持以馬克思主義文藝?yán)碚摓橹笇?dǎo)，文藝批評(píng)才能走上健康發(fā)展之路。

習(xí)近平總書記關(guān)于文藝評(píng)論工作的重要論述，在21世紀(jì)語境下給馬克思主義文藝批評(píng)理論增添了許多新的內(nèi)容和元素。這些重要論述從一個(gè)側(cè)面明白無誤地告訴我們，文藝批評(píng)上的唯心論觀點(diǎn)、實(shí)用主義觀點(diǎn)、抽象“人性論”觀點(diǎn)、形式主義觀點(diǎn)，以及否定歷史、抹殺價(jià)值、熱衷低俗的虛無主義觀點(diǎn)等，都是有害的、不正確的。我們應(yīng)當(dāng)從馬克思主義文藝思想史和批評(píng)史的高度，來認(rèn)識(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于文藝批評(píng)工作的重要論述的重要意義和理論價(jià)值。

重溫習(xí)近平總書記關(guān)于文藝評(píng)論工作的重要論述，我們也清醒地意識(shí)到，在貫徹要高度重視和切實(shí)加強(qiáng)文藝評(píng)論的工作中，我們確實(shí)還存在很大的差距，文藝評(píng)論工作還有很大改進(jìn)和提升的空間，還有許多需要進(jìn)一步落實(shí)的地方。這其中，我以為“文藝批評(píng)要的就是批評(píng)”沒有得到很好貫徹是最為突出的，缺少權(quán)威的文藝評(píng)論現(xiàn)象也是較為明顯的。誠然，眼下“紅包批評(píng)”少了，“酷評(píng)”或“歪評(píng)”也得到了控制。但真正實(shí)事求是的、說真話、講道理的文藝評(píng)論還不多，真正敢于向惡劣作品、消極現(xiàn)象和錯(cuò)誤思潮旗幟鮮明“亮劍”的批評(píng)也不多，就連魯迅所說的那種“剜爛蘋果”工作—— “把爛的剜掉，把好的留下來吃” ——的文章也很稀缺。相反，那種“大花轎，人抬人” 、只說好話不碰缺點(diǎn)的現(xiàn)象，那種把文藝評(píng)論寫成“廣告式”“表彰式”“撫摸式”的現(xiàn)象，卻依然大量存在。有些報(bào)刊、雜志，甚至拒絕刊登帶有批評(píng)性的文字。這是有悖于習(xí)近平總書記關(guān)于文藝評(píng)論工作重要論述精神的，是不利于文藝事業(yè)守正創(chuàng)新、不斷發(fā)展的。

存在這些現(xiàn)象，從根本上講都是由于學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于文藝評(píng)論工作重要論述沒有到位的結(jié)果。因之，把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于文藝評(píng)論工作重要論述繼續(xù)引向深入，是完全必要的。這種學(xué)習(xí)貫徹，切不可停留在口頭上，停留在表態(tài)里。事實(shí)證明，哪里對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要論述學(xué)習(xí)貫徹得好，哪里的文藝批評(píng)就生龍活虎、生氣勃勃；哪里對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要論述學(xué)習(xí)貫徹得差，哪里的文藝批評(píng)就蒼白無力、死氣沉沉。這是一條基本的經(jīng)驗(yàn)。所以，對(duì)于文藝批評(píng)家來說，對(duì)習(xí)近平總書記有關(guān)文藝工作的重要論述，絕不能只是口頭贊同，而沒有實(shí)際行動(dòng)，更不能說一套做一套、表里不一；對(duì)于作家藝術(shù)家來說，則要“敢于面對(duì)批評(píng)自己作品短處的批評(píng)家，以敬重之心待之，樂于接受批評(píng)” ；對(duì)于文藝管理者來說，則要允許批評(píng)、鼓勵(lì)爭鳴、引導(dǎo)輿論、組織討論。這樣，開展文藝批評(píng)的良好氛圍才能營造出來。

我們要堅(jiān)決按照習(xí)近平總書記關(guān)于文藝評(píng)論工作的指示精神辦事，努力改變文藝批評(píng)褒貶甄別功能弱化、缺乏戰(zhàn)斗力和說服力的狀況，為創(chuàng)造出更多更好的文藝作品，為推動(dòng)社會(huì)主義文藝事業(yè)發(fā)展繁榮作出更大的貢獻(xiàn)。