中國作家協(xié)會(huì)主管

《湯湯幻野故事簿》（3冊），湯湯著，浙江少年兒童出版社2020年4月

十余年來湯湯及其童話的出場，為我們思考兒童文學(xué)的原始創(chuàng)新能力提升提供了較好的啟示與借鑒。湯湯受到特別矚目的是其2009年發(fā)表的《到你心里躲一躲》，該作以兒童能接受的方式生成人與其他生靈共存的世界，為兒童盡可能創(chuàng)造出情感對話的審美空間，同時(shí)在其中智慧地滲入人類賴以生存與綿延不息的基本精神資源，這是湯湯童話寫作的藝術(shù)旨?xì)w。湯湯在早期童話中引入了“鬼”這一中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知概念，寫了靈氣十足的“鬼童話”系列，實(shí)際上這是她在自覺打開一片特異性的想象空間。兒童文學(xué)寫“實(shí)”易，寫“虛”難；貼著地面行進(jìn)自如，插上翅膀飛翔費(fèi)力。湯湯是一位對想象力意識(shí)很自覺的作家，無論是具體作品還是創(chuàng)作談，都能感覺到她是一位始終把滿足并引領(lǐng)兒童想象力作為中心任務(wù)的作家。而且隨著對創(chuàng)作探索的愈加深入，她在想象力空間把握的自由度與兒童主體性意識(shí)凸顯層面也愈加游刃有余。

早在成名之前，湯湯的創(chuàng)作也經(jīng)歷了較為艱苦的探索，她是在反復(fù)的藝術(shù)磨煉中獲得自我超越的。她找到的是一條始終立足自己的母體文化而創(chuàng)作的童話道路。2015年，湯湯完成了“南霞”村莊中一個(gè)叫作“土豆”的鄉(xiāng)村小女孩的奇幻童年系列童話。這個(gè)系列深植于中國鄉(xiāng)土的童年經(jīng)驗(yàn)、傳統(tǒng)文化、民間文化，在孩子與遼闊自然的對話中張揚(yáng)童話的想象力，努力照亮兒童廣闊的內(nèi)宇宙世界。

湯湯不會(huì)按照“現(xiàn)實(shí)”本來的面目去臨摹與復(fù)制一種文學(xué)給孩子，或說她不滿足于對既有自然與人文資源的直接拷貝，她喜歡的是遵循著人的生命能量與精神宇宙中最富跳躍性與創(chuàng)造性的那一脈絡(luò)，去為孩子們寫出世界的“另一面”。而在這另外的世界中，與兒童每天在一起的是整個(gè)大自然，是有生命或沒生命的物在，以及很多在想象視域中存在的生命。湯湯讓一切不可見的、創(chuàng)造的想象物具象化了，而使得這一切富有生氣的終極力量就是兒童的能動(dòng)性，他們不竭的好奇心與行動(dòng)力，以及作家對于世界的一些核心價(jià)值命題的持續(xù)思考與表達(dá)。

“土豆”是一個(gè)再普通不過的中國鄉(xiāng)村小女孩兒，但湯湯卻為她創(chuàng)造了一個(gè)巨大的想象力王國，她是主宰那個(gè)世界的主人，那是屬于她的夢想天地。童話以懵懂的原始思維、非凡的想象力為兒童賦權(quán)，呵護(hù)滋養(yǎng)他們初生的情感與精神的翅膀。湯湯知道，“成長”不可能只在南霞村完成，“土豆們”遲早要匯入的是整個(gè)世界，在象征層面上看那是廣闊無際的幻野大地。幻野之大，大在童話的野心，湯湯顯然在一直突圍其創(chuàng)作空間，而內(nèi)生的根本動(dòng)力是拓寬中國兒童的精神成長空間，在無限的不可能中創(chuàng)造可能。于是，湯湯又開始了一個(gè)新系列的書寫，總題為“幻野故事簿”，主人公換成了小女孩兒“青豆”，再加一只山羊，一只母雞，他們將會(huì)在流浪中體驗(yàn)不一樣的人生。

進(jìn)入幻野世界是童年的特權(quán)，因?yàn)槌扇说南胂罅σ讶槐皇浪啄p而缺失離開現(xiàn)實(shí)的激情與能量。成人存在于物質(zhì)現(xiàn)實(shí)中，兒童卻自在游歷于精神現(xiàn)實(shí)中。兒童文學(xué)作家要做的，就是以卓越的審美智慧為孩子們提供盡可能多的想象資源?！盎靡肮适虏尽眲?chuàng)造出童話的新原野，在其中，女孩青豆與她的好伙伴們自由地隨性行走。他們路遇千姿百態(tài)的生命世界，目睹各種主體被“壓迫”“捆綁”的存在困境，自己也會(huì)經(jīng)常性地被“惡”勢力控制，或迷失自我。但他們自始至終是精神獨(dú)立的，他們高唱著自己的《流浪的豆菜花之歌》，永遠(yuǎn)滿懷希望尋找家的方向。

湯湯長于在童話中作“具身化”的審美表達(dá)，因?yàn)閮和男闹呛驼J(rèn)知總是與其具體的身體密切相關(guān)，因此文本中人物的“身體之真”與“身體感受之真”是贏得兒童讀者共感的物質(zhì)基礎(chǔ)。幻野是一個(gè)完全陌生化的世界，其中出現(xiàn)的生命形態(tài)需要作家以想象力去塑形，需要通過湯湯的文字被“具身化”。湯湯具備創(chuàng)造一種新世界與新生命的能力?！把蹨I魚”“空空空”“小青瞳”，首次推出的三本童話中的這些童話人物，都是從日常生活細(xì)節(jié)中生長出來的奇趣人物，其瑰麗斑斕的生命色彩讓人震驚。加上插畫作者以濃麗的民族畫風(fēng)所作的藝術(shù)詮釋，令這些人物與他們的生活世界充滿了幻野的質(zhì)性魅力。

生活的感受全在于“我”必在其中，讀者從文學(xué)的閱讀中獲得的體驗(yàn)是替代性的滿足，即通過主人公的具身體驗(yàn)，讀者“我”以同情、共感的路徑同時(shí)獲得滿足。這是一個(gè)知、情、意、行高度融合的過程，也是文學(xué)藝術(shù)影響人的精神世界的玄妙之處。湯湯的文字能力就在于她能生成一個(gè)虛幻世界，并把它寫實(shí)、寫真，幻想文學(xué)的本質(zhì)魅力即在于此。

但湯湯并不認(rèn)為故事是被她“寫”出來的，因?yàn)榍喽沟墓适略缫驯粚懭搿盎靡肮适虏尽?，青豆闖入幻野只是去還原自己的故事。智慧的湯湯設(shè)置了一個(gè)書中書的結(jié)構(gòu)，其中充滿了她對于生命主體性與人類存在境遇的隱喻表達(dá)。個(gè)體在世進(jìn)程原就是“文本”的，“故事”的。就像幻野中的各種存在，雖經(jīng)歷與命運(yùn)千差萬別，但一旦讓湯湯抽取了他們的主體性，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，所有的小故事其實(shí)都在講一個(gè)人類的大故事，那就是對“我是誰”的反復(fù)發(fā)問與回答。因此，“幻野故事簿”書寫的是全人類的故事。

幻野內(nèi)深藏著無數(shù)的生命與可能，湯湯以想象的力量帶領(lǐng)孩子游歷人生，體驗(yàn)宇宙，啟迪他們對生之奧妙作出自己完美的答卷。