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陳學(xué)勇:年輕小說家汪曾祺
來源:文匯報(bào) | 陳學(xué)勇  2020年12月16日08:59
關(guān)鍵詞:汪曾祺

因一篇《受戒》,天下盡知汪曾祺。其時(shí)汪氏已年屆花甲,時(shí)人盛贊“大器晚成”。近日有編輯贈(zèng)我一套她責(zé)編的《汪曾祺小說全編》,今年付梓的增訂本,上中下三冊(cè),迄今收汪氏小說最為齊全。上冊(cè)作品四十余篇,近三十萬言,呈現(xiàn)了民國時(shí)期汪曾祺小說創(chuàng)作全貌。原來,數(shù)十年前年輕小說家,短短幾年,小說數(shù)量已經(jīng)達(dá)到他一生創(chuàng)作的三分之一。出水粉荷并非只是尖尖一個(gè)小角,早香氣四溢,怕要?jiǎng)訐u流行的“晚成”說法。

汪曾祺“晚成”以后出的第一本小說集,特意編入少作《復(fù)仇》,又冠于篇首,《自序》稱,《復(fù)仇》“可作為那一時(shí)期的一個(gè)代表”。一位與汪曾祺頗多過從的評(píng)論家言之鑿鑿,“汪曾祺是從現(xiàn)代派小說而進(jìn)入士大夫文本里”;著名文學(xué)史家吳福輝先生記述,汪曾祺“剛開始寫小說,他不是立即就進(jìn)入老師(指沈從文)的風(fēng)格,而是在當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣影響下做了現(xiàn)代主義的嘗試” (見吳著《中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展史》),所證也是現(xiàn)代派色彩甚濃的《復(fù)仇》。學(xué)界便接受了這印象,汪曾祺由現(xiàn)代派登上文壇,今日大家熟悉的汪的小說風(fēng)格,儼然“衰年變法”所致。此說或是誤會(huì),以訛傳訛。

為數(shù)可觀的這本早年作品集,確有部分屬《復(fù)仇》一類,意識(shí)流、心理分析,幾乎應(yīng)有盡有,汪氏特有的文字魅力為起步不久的中國意識(shí)流小說添了幾分光彩。只是,它們一味地意識(shí)流動(dòng),淋漓有余,節(jié)制略欠,如《綠貓》。愛聽故事的中國讀者,對(duì)之未免審美隔膜了。唯《復(fù)仇》,尚存故事框架,意識(shí)在框架里流動(dòng),比較成功,所以成了 “一個(gè)代表”。不過,通覽汪那一時(shí)期的數(shù)十篇小說,更多而且更早的作品,實(shí)非現(xiàn)代派之類?!稄?fù)仇》前一年的幾篇,最早的《釣》,接踵而至的 《翠子》 《悒郁》,和翌年初的《寒夜》《春天》,及至后來的《燈下》《河上》,皆中國味極濃的文字,可謂京派中廢名、沈從文一流的余脈。汪曾祺認(rèn) 《復(fù)仇》為 “一個(gè)代表”,是指曾經(jīng)嘗試現(xiàn)代派創(chuàng)作這一個(gè)方面的代表。其實(shí)同時(shí)嘗試的還有其他方面,非現(xiàn)代派的。晚年第一本集子還選入另外三篇少作, 《老魯》 《落魄》 《雞鴨名家》,均中國作風(fēng),大概作另一方面代表的。他出版于四十年代末的《邂逅集》,共選八篇,除《復(fù)仇》,余皆與現(xiàn)代派無甚關(guān)系。做書名的 《邂逅》篇,鄉(xiāng)土韻味十足。與其說汪曾祺由現(xiàn)代派轉(zhuǎn)入傳統(tǒng)寫法,不如說年輕作家趕過一回時(shí)髦?;蛞蚰贻p,于現(xiàn)代派藝術(shù)消化不良,日后放棄了《復(fù)仇》路子,確認(rèn)并堅(jiān)持此前已經(jīng)開始的傳統(tǒng)文風(fēng)的小說創(chuàng)作,再經(jīng)晚年大大發(fā)揚(yáng),鑄就了廣受讀者喜愛的汪曾祺作家形象。

汪曾祺自述 “我是個(gè)舊式的人”,年輕時(shí)便以 “名士派”自居。舊式、名士云云,歸根是個(gè)傳統(tǒng)文人,突出表現(xiàn)就是,強(qiáng)烈地眷戀家鄉(xiāng),終生如故。負(fù)笈昆明時(shí),才離鄉(xiāng)土幾個(gè)年頭,小說取材,全都關(guān)乎故鄉(xiāng)記憶和昆明現(xiàn)實(shí),以故鄉(xiāng)為多。至于后來定居北京、下放張家口,寫農(nóng)科所寫京劇團(tuán),比較起來,還是以家鄉(xiāng)題材最見特色、最具成就。順便插一句,不只個(gè)別評(píng)論家稱道汪曾祺擅寫“江南水鄉(xiāng)”,其實(shí)他筆下的水鄉(xiāng),地不處江南。高郵屬蘇北,那里一馬平川,河蕩密布。與蘇南以至浙江的崇山峻嶺,潺潺溪流,秀麗大致相仿,細(xì)品起來到底不太一樣。大淖風(fēng)光和水渚土廟,江南見不到的。自離家起始,汪曾祺鄉(xiāng)土情結(jié)縈懷不去,故鄉(xiāng)風(fēng)土和那里的蕓蕓眾生,他寫了一輩子。八十年代小說里的英子、李三、陳相公、侉奶奶、薛大娘……都在四十年代作品里登過場。有些篇章,雖是時(shí)過半個(gè)世紀(jì)的再度創(chuàng)作,前后淵源卻不難察覺,如《廟與僧》之于《受戒》,《最響的炮仗》之于《歲寒三友》,《燈下》之于《異秉》,不必說原題重寫的《異秉》《職業(yè)》《戴車匠》了。戀土情結(jié)注定他棄《復(fù)仇》趨《受戒》。

年輕的汪曾祺宣稱“放浪不理政事”,而政事必定理上中年汪曾祺,他無辜當(dāng)了右派。縱然所處逆境不算慘烈,“另冊(cè)”滋味終究很不好受,下放農(nóng)科所改造的那份“思想?yún)R報(bào)”,字里行間處處惶恐。然而,汪曾祺并未像知交從維熙那樣,撕心裂肺傾諸小說,他涉及罹難題材唯 《寂寞與溫暖》一篇。在汪曾祺看來, “寂寞是一種境界,一種很美的境界”。這么寫,在他不是絕無僅有。昆明那幾年,國難,內(nèi)戰(zhàn),社會(huì)負(fù)面素材比比皆是,單說個(gè)人,他一度困頓,營養(yǎng)不良,饑餓由晝至夜, “從十一點(diǎn)到十一點(diǎn)”??煞N種不如意,他未肯形諸筆伐,作品仍浸潤著溫暖?!冻龤q》描述隆隆炮聲中商人們年關(guān)窘境,筆墨淡淡,小說收尾一行依舊落到了溫暖:“父親和我的眼睛全飄在墨瀋未干的春聯(lián)上,春聯(lián)非常的鮮艷。一片希望的顏色?!睖嘏峭粼饕簧鷦?chuàng)作的主題,也是藉以表現(xiàn)人性總主題的藝術(shù)途徑。寫在一九四一年的 《春天》,自然如題目不乏暖意。更早,題目就背離暖意的《悒郁》,內(nèi)容竟是懷春少女于悒郁中的甜蜜。汪曾祺早期小說,矛盾、斗爭,一概摒棄,寧愿從冷酷中尋取溫暖。暖意本為生活原來所有,哪怕多么黑暗的歲月,總存在星星點(diǎn)點(diǎn)的亮處,不然如何活得下來。汪曾祺刻意表現(xiàn)溫暖,決非強(qiáng)顏歡笑,算不上粉飾太平。汪曾祺只注視生活中的暖意,作家當(dāng)然有這個(gè)選擇的自由,也正凸顯了他的創(chuàng)作個(gè)性??烧f來說去,他的“社會(huì)責(zé)任感”無涉政治,依舊說到了:“關(guān)心人,感到希望,發(fā)現(xiàn)生活是充滿詩意的。”并特別提到,不贊同有作家關(guān)于文學(xué)要和生活“同步”的主張。他最后幾年,寫了幾個(gè)造反人物,也都不著眼政治,就人論人罷了,用墨在他們的人性扭曲。人性是汪曾祺小說的總主題,不論善的惡的,或褒或貶。

比之題材,比之題旨,讀者更加容易感知汪曾祺的藝術(shù)追求。他晚年若干小說觀念,年輕時(shí)差不多均已見端倪,而且付諸創(chuàng)作實(shí)踐。那時(shí)他就對(duì)友人說:“向日雖寫小說,但大半只是一種詩?!彼矊懺姡麦w舊體都寫,舊體尤富于韻味、意境。當(dāng)代小說家鮮有吟詠舊體詩的,少數(shù)附庸風(fēng)雅,往往五、七言,四、八句,平平仄仄,徒具外殼。汪曾祺本質(zhì)乃詩人,他的小說皆“抒情的現(xiàn)實(shí)主義”,以后又常說 “抒情的人道主義”,都強(qiáng)調(diào)“抒情”,抒情是詩人天職。寫小說頭一年,《釣》《翠子》《悒郁》,哪篇都不妨讀作一首小詩,這樣的“小詩”每年源源不斷。二十四歲的汪曾祺宣布:“我的小說里沒有人物,因?yàn)槲业娜宋镏皇枪ぞ?,他們只是風(fēng)景畫里的人物,而不是人物畫里的人物。如果我的人物也有性格,那是偶然的事。而這些性格也多半是從我自己身上抄去的?!彼踔敛幌矚g小說家大談“性格”這個(gè)詞,刻畫性格會(huì)妨礙他抒情。他的小說,真正的人物該是作家本人,評(píng)論家們津津樂道的“最后一個(gè)士大夫” (鄙意“士大夫”說似可斟酌)。

汪曾祺的創(chuàng)作談不少,談?wù)Z言最多,最細(xì),多予人啟悟。他有個(gè)自己的概念——“語態(tài)”,追求語態(tài)。不僅摹寫人物對(duì)話如此,作家的敘述語言亦是如此。領(lǐng)悟了“語態(tài)”,方能深入鑒賞他的語言魅力。看他早期小說的敘述:初生情愫的少女銀子,那點(diǎn)隱蔽心緒不敢自己點(diǎn)破,“說怕人知道,也怕自己知道” (《悒郁》)。微不足道的盲人,“我們似乎忘了他是個(gè)瞎子,像他自己已經(jīng)忘了不瞎的時(shí)候一樣”(《獵獵》)。整天捆在藥店的店員到晚鐘敲過八下,才 “把自己還給自己了”。“離第二天還遠(yuǎn),也不掛在第一天后頭” (《異秉》)。本來平平常常的敘述,敘述得一點(diǎn)不平常,烙上他獨(dú)特的語言風(fēng)格?!翱此茖こW钇驷取保嗉蠢顫O說的“淺處見才”。這樣的語言,堪稱人人筆下所無,這樣出才,愈發(fā)不易!

當(dāng)年沈從文認(rèn)汪曾祺為高足,汪曾祺竟毫不謙讓,說:“不但是他的入室弟子,可以說是得意高足?!辈徽f沈從文慧眼,汪這般才華,明擺臺(tái)面上的,容不得你視若不見。沈從文高足,第一數(shù)他,不數(shù)他輪得上誰?二十歲那年汪曾祺寫出了《翠子》,他開始寫小說的第一年,第二篇。清新,俊逸,蘊(yùn)藉,有詩有畫,已然一派汪氏風(fēng)格,置于他晚年作品中亦無愧上乘。同等水準(zhǔn)的作品還有《最響的炮仗》,淡雅純正中融入少許沉郁?!洞渥印方妒芙洹罚懂惐?。

個(gè)人時(shí)運(yùn)不濟(jì),社會(huì)天翻地覆,汪曾祺失去適宜他創(chuàng)作個(gè)性的土壤。蟄伏了半生,“復(fù)出”時(shí)許多讀者以為冒出個(gè)年老的新秀。復(fù)出的汪曾祺其實(shí)就是原來的汪曾祺,當(dāng)然較當(dāng)初成熟、老到。當(dāng)年曾經(jīng)位占一方的京派小說,到《受戒》《異秉》問世,竟被視作綻放異彩的奇葩。說新奇,更應(yīng)說復(fù)舊。汪曾祺小說很美,很獨(dú)特,是永遠(yuǎn)的,隨時(shí)代前行,他的讀者將越來越多。他自信會(huì)上文學(xué)史的,果然上了史冊(cè)。

著眼歷史評(píng)價(jià)的話,要為汪曾祺惋惜。他酷愛唐詩,尤愛絕句,小說寫成一首首絕句。美則美矣,氣象畢竟有限。單憑“輕舟已過萬重山”,若沒有“直掛云帆濟(jì)滄?!?;單憑“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”,若沒有“大庇天下寒士俱歡顏”,哪里成就得了光焰萬丈的李白杜甫。汪曾祺自報(bào),“我的小說受了明代散文作家歸有光頗深的影響”。另一處進(jìn)而說: “我的某些作品和歸有光是頗為相似的。”汪曾祺小說,成,在此;未能大成,亦在此。歸有光不能比肩韓柳、比肩歐蘇。汪曾祺的追求突破自我的話,懷抱兼濟(jì)天下鴻志,那么文學(xué)史上的汪曾祺,有望出乃師之右。汪曾祺很強(qiáng)調(diào)他幼時(shí)是個(gè) “慣寶寶”,晚年何嘗不還是個(gè)“慣”頑童。沈與汪,成長環(huán)境、人生閱歷太不同,又氣質(zhì)迥異,如何能緣木求魚于汪。話再說回來,歸有光自有其特色,且不可或缺。一部文學(xué)史,全是李杜、韓柳歐蘇,豈不單調(diào)、遜色了些。有個(gè)歸有光,有個(gè)汪曾祺,值得慶幸。

喜愛汪曾祺的讀者不妨讀讀他年輕時(shí)的小說。

于汪曾祺誕生百年之際