夢(mèng)尋江南共陶然 ——簡(jiǎn)評(píng)殷建紅“夢(mèng)尋江南系列”
江南自古繁華，人杰地靈，物華天寶。姑蘇城有2500年歷史，每一座歷經(jīng)滄桑的古橋、每一條粉墻黛瓦的深巷、每一泓逶迤流淌的碧水，依稀都有一段后人寫不盡的傳奇故事……
蘇州籍兒童文學(xué)作家殷建紅的新作“夢(mèng)尋江南系列”——《水天堂》《外婆橋》《姚家弄的貓》，帶讀者走入江南人家的生活日常、江南古鎮(zhèn)的風(fēng)景名勝、江南水鄉(xiāng)淳樸的風(fēng)土民俗以及江南男女老少的喜怒哀樂(lè)，濃得化不開的故園之思在作者的筆端潺潺流淌，似昨日重現(xiàn)，又如夢(mèng)中囈語(yǔ)。
人們常說(shuō)：“一個(gè)人的談吐里，藏著他讀過(guò)的書，走過(guò)的路，吃過(guò)的苦?！币蠼t的文字正是如此。這個(gè)帶著泥土氣息的水鄉(xiāng)少年，通過(guò)讀書改變命運(yùn)，從一名紙廠工人成長(zhǎng)為一名國(guó)家機(jī)關(guān)的干部，又筆耕不輟，成為了一名作家。
生于斯長(zhǎng)于斯的殷建紅，對(duì)蘇州甪直古鎮(zhèn)的一草一木、一山一水、一土一石，了然于心，如數(shù)家珍。他的作品，儼然是一幅立體流動(dòng)的地方史志，生動(dòng)地將蘇州工業(yè)園區(qū)近三十年的變遷濃縮于方寸之間：
“肖宅里最吸引金燕燕的不是老房子。在甪直，走到哪兒都是老房子，像孫中山的老師王韜的舊宅，現(xiàn)在成了王韜紀(jì)念館，還有葉圣陶筆下的萬(wàn)盛米行，都是非常有名的老房子?！保ā锻馄艠颉罚?/p>
“第二天中午，花婆婆在白發(fā)好婆的攙扶下，一步一腳，蹣蹣跚跚來(lái)到了香花弄，進(jìn)了保圣寺。”（《外婆橋》）
“我們最喜歡的還是去地壇云游，去追尋高適、陸龜蒙，還有很多古人隱居時(shí)留下的足跡。當(dāng)然葉圣陶紀(jì)念館也是我們常去的地方……”（《水天堂》）
精彩的故事和鮮活的人物，自然而然帶出甪直的名勝古跡，讓讀者身臨其境，神游其間。無(wú)論時(shí)空轉(zhuǎn)換還是虛實(shí)結(jié)合，在他筆下都是水到渠成，各種場(chǎng)景切換如行云流水，從不唐突。
夢(mèng)尋江南，光有“小橋流水人家”的地理圖標(biāo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，一聲聲香糯綿柔的吳儂軟語(yǔ)，像一根根隱形的牽絲線，牽動(dòng)著游子之心。
“上有呀天堂，下呀有蘇杭，杭州有西湖，蘇州有山塘，哎呀兩處好地方，哎呀哎哎呀，哎呀兩處好風(fēng)光……”（《姚家弄的貓》P13）一曲叮咚繾綣的評(píng)彈讓人甘愿淪陷在江南的杏花煙雨中。
“姑蘇小吃名堂多，味道香甜軟酥糯。生煎饅頭蟹殼黃，老虎腳爪絞連棒。小籠饅頭肉饅頭，香菇菜包豆沙包。茶葉蛋、焐熟藕，大小餛飩加湯包……”（《姚家弄的貓》P133）一首《蘇州小吃》的童謠那骨子里的蘇州味道，勾起多少人兒時(shí)的美好回憶。
“正月梅花陣陣香，螳螂叫船游春行。蜻蜓相幫來(lái)?yè)u船，蚱蜢哥掮篙當(dāng)頭撐。二月杏花朵朵開，蜜蜂開起茶館來(lái)……”（《水天堂》P126）寓巧于拙的吳地山歌幽默詼諧，想象豐富，對(duì)仗工整，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民活潑的口語(yǔ)和聰明才智。
此外，書中隨處可見的“老百曉”（《外婆橋》P193）、“洋涇浜”（《外婆橋》P64）、“新娘子上轎——頭一回”等俗語(yǔ)俚語(yǔ)，不僅豐富了語(yǔ)言表達(dá)，也豐饒了文本的江南風(fēng)情，共同參與塑造文中讓人魂?duì)繅?mèng)縈的人間天堂。
“夢(mèng)尋江南系列”中鮮活的水鄉(xiāng)民俗傳說(shuō)，妙趣橫生，回味悠長(zhǎng)?！皬那皨D女在田間勞動(dòng)的時(shí)候，要是想上廁所，穿著水鄉(xiāng)服飾，腰間系著襡群，蹲下的時(shí)候就可以遮住私密，野外小便比較雅觀?！保ā锻馄艠颉罚┻@便是流傳千年的甪直水鄉(xiāng)服飾的來(lái)源。隨著社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改造后的古鎮(zhèn)現(xiàn)代化的廁所越來(lái)越多，古老服飾失去了實(shí)用性，平靜地走進(jìn)“水鄉(xiāng)服飾博物館”，但是當(dāng)?shù)貙?dǎo)游和船娘保留的特色衣著，成了甪直古鎮(zhèn)旅游一道靚麗的風(fēng)景線。
甪端是甪直古鎮(zhèn)路口立著的神獸。“甪端是一只神獸，日行一萬(wàn)里，夜行八千多。一天，它路過(guò)甪直鎮(zhèn)，看到這里水好，人好。它就在南邊的澄湖邊住下來(lái)，一住就住了幾千年……”（《外婆橋》）老百姓口耳相傳的神話故事，寄托著人民對(duì)美好生活的淳樸向往。
而看似稀松平常的一座外婆橋，在時(shí)間的長(zhǎng)河中，更新迭代，成為有情人“執(zhí)子之手，與子偕老”的幸福象征……
“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”。積極樂(lè)觀、懲惡揚(yáng)善的主題意蘊(yùn)，是“夢(mèng)尋江南系列”的核心要義所在，而活潑風(fēng)趣的語(yǔ)言、草蛇灰線的結(jié)構(gòu)和立體鮮活的人物，都是服務(wù)于主題的。
在“夢(mèng)尋江南系列”中，文章的立意是多角度、多層次、多方面的，包括“有情人終成眷屬”“鄰里和睦一家親”（《外婆橋》），“百善孝為先”“少年當(dāng)自強(qiáng)”“人與動(dòng)物和諧相處”“苦難是一所大學(xué)”（《水天堂》），“蘇州工業(yè)園區(qū)的發(fā)展變化”“對(duì)生命和親情的感恩”“對(duì)為人師者的謳歌”（《姚家弄的貓》）……“夢(mèng)尋江南系列”像一只變化多端的萬(wàn)花筒，它展現(xiàn)的多面空間，每一次翻閱，都有令人驚喜的收獲。
白居易在《與元九書》中寫道：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫且乎聲，莫深乎義”。無(wú)論從回憶性散文、紀(jì)實(shí)性散文還是非虛構(gòu)小說(shuō)的角度解讀，殷建紅的“夢(mèng)尋江南系列”，之所以打動(dòng)人心，都源于作者對(duì)家鄉(xiāng)父老、對(duì)甪直水鄉(xiāng)、對(duì)工業(yè)園區(qū)、對(duì)蘇州、對(duì)祖國(guó)傾注的心血與愛戀。作者用一雙善于發(fā)現(xiàn)美的慧眼，用一支生花妙筆和一顆熾熱的心，讓苦難與幸福、虛構(gòu)與寫實(shí)、幼稚與成熟、迷茫與成長(zhǎng)、現(xiàn)實(shí)與浪漫、國(guó)際與本土、真善美與假惡丑，在旖旎的文字中碰撞互現(xiàn)，讓讀者不僅能看到幾代人的成長(zhǎng)歷程，還見證了一座水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的蛻變與繁榮。
共君一醉一陶然。在這火熱滾燙的文字里，我們夢(mèng)尋江南，向遠(yuǎn)方，向美好，攜手同行。
