中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

2021年是“十四五”開(kāi)局之年?！笆奈濉睍r(shí)期是我國(guó)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)一百年奮斗目標(biāo)之后，乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年目標(biāo)進(jìn)軍的第一個(gè)五年，我國(guó)將進(jìn)入新發(fā)展階段。

黨的十九屆五中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》（以下簡(jiǎn)稱“規(guī)劃《建議》”），把文化建設(shè)擺在突出位置，確立了到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的遠(yuǎn)景目標(biāo)和“十四五”時(shí)期文化建設(shè)的主要目標(biāo)，明確總體思路、部署重點(diǎn)任務(wù)，從提高社會(huì)文明程度、提升公共文化服務(wù)水平、健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系三個(gè)方面對(duì)文化和旅游工作進(jìn)行了全面部署。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。從鄉(xiāng)村到城市，從線下到線上，提高社會(huì)文明程度，要堅(jiān)持面向基層、重心下移，把文明理念融入日常生活，把價(jià)值要求植入群眾心中，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀“日用而不覺(jué)”。要把培育弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為根本任務(wù)，更好滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，不斷豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量，保護(hù)好傳承好弘揚(yáng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承革命文化、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，建設(shè)中華民族的精神家園，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展賦能。

傳承創(chuàng)新 多維度傳播中華文化精髓

習(xí)近平總書記指出，要堅(jiān)持古為今用、以古鑒今，堅(jiān)持有鑒別的對(duì)待、有揚(yáng)棄的繼承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通，共同服務(wù)以文化人的時(shí)代任務(wù)。

典籍，鐫刻著中國(guó)之精神、民族之靈魂，是破解中華民族歷經(jīng)磨難而綿延發(fā)展的精神密碼，蘊(yùn)含著中華民族的歷史記憶、思想智慧和知識(shí)體系，積淀著中華民族最深層的精神追求，不僅是傳承中華傳統(tǒng)文化的重要載體，更是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、樹(shù)立文化自信的動(dòng)力與源泉。特別是在規(guī)劃《建議》中，要求“傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)文物古籍保護(hù)、研究、利用”，把典籍保護(hù)提到了一個(gè)新的歷史高度。

全國(guó)政協(xié)委員、國(guó)家話劇院院長(zhǎng)田沁鑫最近成了傳統(tǒng)文化代言人。由她擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)的《典籍里的中國(guó)》在央視播出后，引發(fā)現(xiàn)象級(jí)傳播，當(dāng)晚話題閱讀量就超過(guò)4.5億人次。該節(jié)目依托典籍來(lái)講中國(guó)故事，探尋華夏文明弦歌不輟的文化密碼。田沁鑫表示：“節(jié)目挖掘出了典籍里蘊(yùn)含的思想精華，并讓它穿透數(shù)千年的歷史時(shí)空，與當(dāng)下觀眾形成精神上的共振?！?/p>

中華傳統(tǒng)文化重點(diǎn)在保護(hù)，難點(diǎn)在傳承。如何讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字活起來(lái)？怎樣以古人之規(guī)矩，開(kāi)今日之生面？

全國(guó)人大代表、中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)王巍認(rèn)為，除了深入地發(fā)掘和研究之外，還應(yīng)該努力讓考古的成果以更加喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式展現(xiàn)給民眾。隨著5G技術(shù)的發(fā)展和普及，包括AR、VR等新的展示手段的出現(xiàn)，新科技手段為考古學(xué)的宣傳普及提供最大的可能性。通過(guò)這些技術(shù)，讓民眾能夠看到當(dāng)時(shí)的生活的場(chǎng)景。

讓考古學(xué)走出象牙塔，讓民眾認(rèn)識(shí)到考古學(xué)是跟我們的祖先在對(duì)話，是直接觸碰我們輝煌的中華文明的一個(gè)學(xué)科。通過(guò)學(xué)者、宣傳工作者的努力，在民眾與祖先和傳統(tǒng)文化之間架起一座溝通的橋梁，為我們的民族振興提供精神動(dòng)力。

全國(guó)人大代表、陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席宋亞平說(shuō)，在新媒體時(shí)代下，媒體方面也要多提供一些傳播健康、文明、向上等內(nèi)容的信息渠道。網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代內(nèi)容鋪天蓋地，對(duì)社會(huì)有幫助的信息常常湮沒(méi)其中，更多官方的主流媒體首先需要提升對(duì)信息的審核工作及正能量的傳播力度，保障文明互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的營(yíng)造，這樣才能有效促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化高質(zhì)量發(fā)展。

隨著社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，人民思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)明顯提高，公共文化服務(wù)體系和文化產(chǎn)業(yè)體系更加健全，人民精神文化生活日益豐富，中華文化影響力必將得到進(jìn)一步提升，中華民族凝聚力也將進(jìn)一步增強(qiáng)。

鄉(xiāng)風(fēng)文明 為鄉(xiāng)村振興奠定精神支撐

習(xí)近平總書記指出，鄉(xiāng)風(fēng)文明，是鄉(xiāng)村振興的緊迫任務(wù)，重點(diǎn)是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，保護(hù)和傳承農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)農(nóng)村公共文化建設(shè)，開(kāi)展移風(fēng)易俗，改善農(nóng)民精神風(fēng)貌，提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度。

農(nóng)村群眾文化生活是否得到滿足，廣大農(nóng)民精神風(fēng)貌是否能改善，關(guān)系到鄉(xiāng)村振興的成效，更關(guān)系到整個(gè)社會(huì)文明程度能否邁上一個(gè)新臺(tái)階。

全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院教授俞金堯認(rèn)為，文化本質(zhì)上是一個(gè)地區(qū)生產(chǎn)生活方式的凝練和體現(xiàn)，是人與自然、人與人、人與社區(qū)之間密切的相互作用的產(chǎn)物。鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興之魂，要通過(guò)文化振興幫助老百姓發(fā)現(xiàn)身邊之美、家園之美、歷史之美、未來(lái)之美，使文化融入他們的生產(chǎn)生活方式中，又使他們的生產(chǎn)生活、互動(dòng)交流、守望相助等成為新的文化。

“要讓老百姓主動(dòng)參與到文化振興中，通過(guò)引導(dǎo)他們挖掘自身的文化，發(fā)現(xiàn)自身的美、鄉(xiāng)村的美，構(gòu)建他們心中的家園感，從而更自覺(jué)自愿投入到鄉(xiāng)村振興的各項(xiàng)建設(shè)中。”俞金堯說(shuō)。

萬(wàn)物有所生，而獨(dú)知守其根。傳統(tǒng)文化不是遠(yuǎn)去的歷史，不是抽象的符號(hào)，不是過(guò)時(shí)的皮囊，是民族前進(jìn)的原力，是根脈。

五千多年來(lái)，中華民族之所以屹立不倒、綿延不絕，就在于凝結(jié)了獨(dú)特的文化追求和精神標(biāo)識(shí)；在歷史沉浮跌宕中之所以愈挫愈勇、不斷發(fā)展，就在于鍛造了與時(shí)俱進(jìn)、革故鼎新的文化共同體。

俞金堯建議，對(duì)每個(gè)重點(diǎn)村落的老人開(kāi)展口述史調(diào)查，梳理本地農(nóng)村發(fā)展的各種故事，重繪傳統(tǒng)生產(chǎn)生活方式，形成村落文化基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)。“要讓老百姓意識(shí)到鄉(xiāng)村的文化，要讓他們?yōu)樽约旱奈幕械阶院?。并且要促進(jìn)鄉(xiāng)村文化覺(jué)醒?！庇峤饒蛘f(shuō)。

文化需要提升凝練，發(fā)揮政府的引導(dǎo)作用，引入社會(huì)資本，推動(dòng)傳統(tǒng)文化保護(hù)、培育，并與旅游等產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。政府和專家學(xué)者要發(fā)揮幫助引導(dǎo)老百姓文化覺(jué)醒，然后行動(dòng)起來(lái)繼而實(shí)現(xiàn)自我提升的作用。

同時(shí)，培育鄉(xiāng)村文化主體。挖掘、培育、利用和傳承、提升文化要發(fā)揮村民和村集體的作用，共同挖掘傳統(tǒng)文化當(dāng)中最讓人驕傲的、最有特色的部分，探索重現(xiàn)這部分傳統(tǒng)文化的機(jī)制和路徑。

文化振興沒(méi)有按部就班的金科玉律，要打破現(xiàn)有績(jī)效考核的單一模式，要探索鼓勵(lì)百花齊放的多元路徑，在精神層面上激勵(lì)村民參與鄉(xiāng)村文化實(shí)踐。

最后，鼓勵(lì)鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新。鼓勵(lì)農(nóng)村地區(qū)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，并且將新時(shí)代農(nóng)民艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、振興鄉(xiāng)村的精神變成村落文化的一部分，與時(shí)俱進(jìn)豐富農(nóng)村文化內(nèi)涵，榮耀當(dāng)代、激勵(lì)后人。

在脫貧攻堅(jiān)任務(wù)圓滿完成、鄉(xiāng)村振興即將全面實(shí)施之際，文化建設(shè)在鄉(xiāng)村振興中的作用將更加凸顯。

注重細(xì)節(jié) 多路徑提升城市文明水平

習(xí)近平總書記指出，要通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。要利用各種時(shí)機(jī)和場(chǎng)合，形成有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氛圍，使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。

人民生活達(dá)到全面小康之后，對(duì)于豐富而有品位的文化需求更加旺盛，對(duì)于優(yōu)美環(huán)境、優(yōu)良秩序、優(yōu)質(zhì)服務(wù)的期待更為迫切，必須以文明建設(shè)成果不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感。

今年是民法典正式實(shí)施的第一年。宋亞平正在參與籌備一個(gè)關(guān)于青少年普法的系列活動(dòng)?！拔覀兿雱?chuàng)作一部面向兒童、青少年普法的兒童劇，讓下一代在寓教于樂(lè)的氛圍中，學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)民法典。通過(guò)作文、繪畫的表現(xiàn)形式，把孩子們對(duì)民法典的認(rèn)知呈現(xiàn)出來(lái)，匯總成為兒童普法教育活動(dòng)，通過(guò)線上線下宣傳推廣，讓社會(huì)各界都關(guān)注民法典。”

文明體現(xiàn)在一些小地方，甚至小到城市里一條街道上的店鋪招牌，也會(huì)影響到人們的審美感受。全國(guó)政協(xié)委員、民進(jìn)中央開(kāi)明畫院院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)出版總社原總編輯林陽(yáng)在出差到一些城市的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)有這樣的感受：“從南方到北方，無(wú)論一線城市，還是二三線城市，街道上的許多商家招牌統(tǒng)一使用一樣的電腦字。有的地方甚至是統(tǒng)一使用黑底白字，或白底黑字，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，極不美觀。而一些地方政府在創(chuàng)建全國(guó)文明城市過(guò)程中，要求整齊劃一，但是其‘一刀切’的做法，令效果背道而馳，不僅影響城市形象，也影響市民的審美?！?/p>

林陽(yáng)建議，城市文明提升應(yīng)該從小事做起。街頭的招牌字，本身就是一道城市風(fēng)景。可以吸收中國(guó)書法極具個(gè)性和表現(xiàn)力的形式，發(fā)揮中國(guó)書法博大精深的內(nèi)涵，在街道商鋪的招牌設(shè)計(jì)中，多運(yùn)用書法元素，用書法藝術(shù)來(lái)改變城市文明的面貌。

全國(guó)人大代表，國(guó)家圖書館原黨委書記、館長(zhǎng)韓永進(jìn)提出，社會(huì)文明的促進(jìn)和提升，說(shuō)得更長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，就是要實(shí)現(xiàn)“文化強(qiáng)國(guó)”的目標(biāo)。國(guó)家的文化強(qiáng)不強(qiáng)，文明程度高不高，需要相應(yīng)的指標(biāo)體系。這是一個(gè)理論問(wèn)題，十九屆五中全會(huì)提出了目標(biāo)任務(wù)，但什么是社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，有哪些中國(guó)特色的具體指標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，怎樣把精神生產(chǎn)領(lǐng)域的成果量化、具體化、指標(biāo)化等等許多理論問(wèn)題需要研究，也需要相關(guān)部門詳細(xì)研究如何在實(shí)際工作中落細(xì)落實(shí)。