中國作家協(xié)會主管

“丹青寫春秋，百年正風(fēng)華?！闭怠皟蓚€一百年”奮斗目標(biāo)交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，2021年剛剛開幕的全國兩會氣氛格外熱烈。對全國政協(xié)常委、中國美術(shù)館館長吳為山而言，在此特殊的歷史之年，對經(jīng)典文藝作品，特別是經(jīng)典美術(shù)作品的現(xiàn)實(shí)與歷史價值的挖掘，是他今年更加關(guān)注的話題。如何更好地以經(jīng)典美術(shù)作品的傳播，幫助人們在更寬廣的視野、更深沉的價值意識中認(rèn)識自己、民族、國家和世界，助力中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢，是他在今年兩會的多個提案中展現(xiàn)的共同思考。

以紅色經(jīng)典助力黨史學(xué)習(xí)

談及為慶祝建黨100周年美術(shù)界的重要使命，吳為山表示，今年他提交的首個重要提案即是《關(guān)于以紅色經(jīng)典美術(shù)作品助力黨史學(xué)習(xí)年》。一個世紀(jì)以來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民走過了百年光輝歷程，建立了不朽功勛，紅色美術(shù)經(jīng)典以美為體，以史為魂，通過將黨史內(nèi)容和美術(shù)經(jīng)典巧妙結(jié)合，依托豐富的歷史素材和研究史料，創(chuàng)新拓展了重大主題的表達(dá)空間，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在吳為山看來，紅色美術(shù)經(jīng)典以豐富的藝術(shù)形式生動再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨百年來在各個歷史時期的重大事件、杰出人物和優(yōu)秀代表，藝術(shù)化地展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國人民昂首闊步走向世界舞臺中心的豐功偉績，抒發(fā)了藝術(shù)家對黨和人民的無限熱愛。進(jìn)一步推進(jìn)對紅色美術(shù)經(jīng)典作品的研究、創(chuàng)作、展覽和傳播，讓人民更加牢記黨和國家的光榮歷史，弘揚(yáng)民族精神，還需要黨史專家和全國美術(shù)家、理論家、評論家共同努力，不僅要研究好、展示好、傳播好紅色經(jīng)典，還應(yīng)以此為契機(jī)，助推一批思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良，能夠體現(xiàn)黨的輝煌歷史、偉大民族精神，具有鮮明時代特征的經(jīng)典美術(shù)作品脫穎而出，用具有史詩品格、震撼心靈的精品力作描繪新時代，抒寫新征程。

“黨史鮮活于經(jīng)典畫面、雕塑作品中?！眳菫樯揭越?jīng)典紅色作品為例，談及美術(shù)創(chuàng)作對于深入研究、學(xué)習(xí)、宣傳黨的歷史，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要意義。如誕生于烽火年代的延安時期的版畫，以鮮明而深刻的藝術(shù)形象鼓舞了民族斗志；王式廓的《血衣》以典型環(huán)境和眾多人物的塑造，揭示了革命主題；石魯?shù)摹掇D(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》以高山仰止的恢弘構(gòu)圖，將革命領(lǐng)袖運(yùn)籌帷幄的生動形象表現(xiàn)得準(zhǔn)確、厚重、生動；成為中國現(xiàn)代雕塑里程碑的《人民英雄紀(jì)念碑》浮雕則是中國雕塑家為歷史所塑造的豐碑……這些經(jīng)典作品以獨(dú)具匠心的藝術(shù)之美，匯聚成時代長卷，于歷史細(xì)節(jié)處探尋共產(chǎn)黨人的初心使命，帶領(lǐng)觀眾從中領(lǐng)略信仰之美，謳歌中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民篳路藍(lán)縷、艱苦奮斗的偉大壯舉。作品精神內(nèi)涵豐富，直抵心靈，具備史詩般鼓舞人心的力量，是人民的心聲、時代的強(qiáng)音、催人奮進(jìn)的號角，是對革命年代的緬懷、對社會主義建設(shè)的禮贊，對改革開放的頌唱，亦是對新時代逐夢的展望。吳為山表示，未來中國美術(shù)館新館建成后，將對近現(xiàn)代美術(shù)史進(jìn)行整體梳理并形成長期陳列，載入藝術(shù)史冊。對于全國有條件的美術(shù)館、博物館、紀(jì)念館，他建議今年應(yīng)多組織圍繞黨史宣傳有特色的展覽活動，要以內(nèi)容豐富、題材廣泛、精心策劃、主題鮮明、表現(xiàn)手法多樣的，符合時代精神和當(dāng)代審美需求的特展、專題展使美術(shù)展覽真正發(fā)揮好黨史教育和公共藝術(shù)教育的功能。

以經(jīng)典創(chuàng)作為時代立碑

“美術(shù)作品想要真正走進(jìn)當(dāng)代人心靈，唯有以新的審美創(chuàng)造，突破固有思維模式，用新內(nèi)容、新形式，為人民塑像、為時代立碑。”作為多年來堅持從事一線藝術(shù)創(chuàng)作的著名雕塑家，吳為山對如何創(chuàng)作好紅色經(jīng)典美術(shù)作品亦有著深入思考。在今年的提案中，他大力倡導(dǎo)加強(qiáng)對紅色經(jīng)典文藝作品的研究和評論。以美術(shù)創(chuàng)作為例，他提議通過仔細(xì)研究經(jīng)典作品背后的黨史故事和獨(dú)具匠心的藝術(shù)手法，總結(jié)歸納怎樣用美術(shù)作品講好黨史。通過對經(jīng)典作品基本形態(tài)、思維方式、表現(xiàn)手法、造型原則等基礎(chǔ)理論問題進(jìn)行深入、系統(tǒng)的研究，以理論和評論相結(jié)合的方式，從思想性、時代性、藝術(shù)性等角度對經(jīng)典之作進(jìn)行梳理，組織黨史美術(shù)創(chuàng)作研討會，開展系列研究，推動新經(jīng)典的不斷涌現(xiàn)。吳為山建議美術(shù)家要充分發(fā)掘藝術(shù)發(fā)展與創(chuàng)新中所生發(fā)的新創(chuàng)作方式，用緊貼新時代的藝術(shù)語言表現(xiàn)黨史內(nèi)容，在創(chuàng)作中避免概念化、公式化，視野要寬廣，表現(xiàn)手法要新穎。美術(shù)家還應(yīng)主動與黨史專家合作，認(rèn)真聽取專家對黨史事實(shí)、政治內(nèi)涵、重大意義及相關(guān)政策理論的解讀，幫助藝術(shù)創(chuàng)作以正確的歷史、民族、國家、文化觀，更加準(zhǔn)確深刻地表現(xiàn)黨的輝煌歷史，使作品兼具政治性、思想性、藝術(shù)性，達(dá)到歷史真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的高度統(tǒng)一。

“紅色經(jīng)典美術(shù)作品是為國家、為人民而作的，創(chuàng)作和展覽都要站在歷史的高度?！闭劶澳壳耙恍└锩蠀^(qū)的紀(jì)念館、博物館和美術(shù)館出現(xiàn)的一些品質(zhì)不高、與史實(shí)不符的作品，他表示，進(jìn)入美術(shù)館收藏序列的作品都應(yīng)是經(jīng)得起時間考驗(yàn)的精品，代表著一個時代的美術(shù)創(chuàng)作面貌，百年后將成為美術(shù)史研究的范本，因此相關(guān)機(jī)構(gòu)應(yīng)認(rèn)真梳理當(dāng)?shù)馗锩鼩v史、典型人物，結(jié)合自身定位，做好規(guī)劃、提煉精神，最大程度利用好場館空間，創(chuàng)作具有區(qū)域特點(diǎn)、體現(xiàn)歷史價值和時代價值的經(jīng)典作品，講好紅色故事。同時，全國各大美術(shù)館也可將本館的經(jīng)典藏品以3D打印技術(shù)或其他技術(shù)手段進(jìn)行高仿復(fù)制，贈送給相應(yīng)題材的革命紀(jì)念館等，以幫助更多人從珍貴的圖像中觸摸歷史細(xì)節(jié)，感受昂揚(yáng)向上的民族精神。

以經(jīng)典傳播樹立文化自信

“文化經(jīng)典是中國故事的載體，同時也是中國價值的表征，是中國與世界溝通的重要元素?！痹趨菫樯娇磥恚幕?jīng)典亦是國家、民族的心靈圖像。它所體現(xiàn)的創(chuàng)造力集中反映了藝術(shù)家群體的智慧，具有超越時空，直抵人心之本、生命之源的藝術(shù)價值。通過文化經(jīng)典的相互交流，可有效地增加人與人、國與國、民族與民族之間的心靈溝通。

身為中國美術(shù)館館長，2020年以來的新冠肺炎疫情讓吳為山更切身體驗(yàn)到了不同文明主體間溝通的困難，以及新時代通過新的技術(shù)手段幫助中國與世界更好地實(shí)現(xiàn)國際交流的可能。在今年他提交的《關(guān)于加強(qiáng)文化經(jīng)典在“云上交流”的提案》中就倡議，要加大文化經(jīng)典的云上交流，可利用大數(shù)據(jù)技術(shù)、云計算、人工智能、VR（虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)）、AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)）、短視頻等信息技術(shù)，用文化經(jīng)典傳播中國聲音，在構(gòu)建命運(yùn)共同體中生成中國文化的影響力。比如，在頂層規(guī)劃中加強(qiáng)對“云展覽”的總體設(shè)計，加大投入，讓文化經(jīng)典通過“云上展覽”變得常態(tài)化、機(jī)制化。全國博物館、美術(shù)館可通過經(jīng)典藏品數(shù)字資源的融合共享實(shí)現(xiàn)充分利用，打造不同序列的“云展覽”，增強(qiáng)講故事能力。在國際交流方面，中國與世界博物館、美術(shù)館、文化機(jī)構(gòu)等還可通過連線視頻會議，搭建中外文化交流互鑒的平臺，共同探討和研究文化經(jīng)典的相關(guān)專題，讓思想的碰撞與交融形成共識。在對外傳播中，我們也可選取最能表達(dá)中華民族精神的文化經(jīng)典，結(jié)合線上新媒體可視化、移動化、社交化的特點(diǎn)進(jìn)行傳播，與受眾形成互動，使文化經(jīng)典所承載的文化、價值等獲得廣泛共鳴。此外，在中小學(xué)課程設(shè)置方面，吳為山也建議加強(qiáng)對經(jīng)典藝術(shù)作品的介紹、賞析。在語文、歷史、地理、思想品德等非美術(shù)教材中也可多展現(xiàn)經(jīng)典藝術(shù)作品，在教材中突出“中國意識”、中國文化和中國精神，使學(xué)生從小建立起對中國文化的自覺自信，并升華為愛國主義情操。同時，在經(jīng)典文藝作品進(jìn)社區(qū)方面，也可充分發(fā)揮社區(qū)廣告覆蓋面廣、受眾多、傳播性強(qiáng)的優(yōu)勢，響應(yīng)和落實(shí)習(xí)近平總書記的指示，讓經(jīng)典作品尤其是傳統(tǒng)文藝經(jīng)典和紅色文藝經(jīng)典更多地走進(jìn)社區(qū)，走進(jìn)人民生活。