到馬戲團(tuán)去工作
無論怎樣的童年,都是人生的黃金。當(dāng)然苦難的童年并不鮮見,但即便如此,人們也會(huì)珍惜之極。那是人之青春的前期,是生命之初,是最值得痛惜的幼稚期和出發(fā)期。上個(gè)世紀(jì)四五十年代出生的人和現(xiàn)在不同,二者在接觸大自然的深度上有很大區(qū)別。人們現(xiàn)在感嘆最多的是孩子們功課太多了,除了課堂上的緊張學(xué)習(xí),還有課后作業(yè)和課外的各種輔導(dǎo)班。孩子們就此踏入了人生的競(jìng)爭之路,接下去幾乎不再有喘息的機(jī)會(huì),這樣直到六十歲甚至更晚之后才會(huì)稍有緩解,所謂的退休了。也有人退而不休,那就意味著終生忙碌。過于緊張和生硬的生存節(jié)奏意味著悲劇,可是我們誰都沒有辦法解決。在這條奇怪的生命流水線上,一個(gè)人是不能按照自己的心愿行事的,自己是停不下來的。這命運(yùn)、這一切,都是由時(shí)代和族群的文化特性所決定。
上個(gè)世紀(jì)中期或更早以前的孩子,可能仍然擁有大量的野外時(shí)光,魯迅即便是進(jìn)了三味書屋,也還是能找到一個(gè)趣味盎然的百草園。今天的人去看看那個(gè)給了當(dāng)年魯迅無比歡樂的園子,會(huì)覺得它這么小。然而它雖然小,在魯迅筆下就不得了,簡直是應(yīng)有盡有,奇妙之極。由此可見大自然對(duì)于兒童來說是多么不可或缺,對(duì)于他們心靈的成長和知識(shí)的構(gòu)成是多么重要。野外的一切給予人的營養(yǎng)之豐富之有機(jī),遠(yuǎn)不是書本和課堂所能比擬和代替的。
在林野里會(huì)遇到各種各樣意想不到的奇跡:人、動(dòng)植物、溪水河流、風(fēng)雪、流星銀河、翩翩而至的大鳥,還有踏著小碎步溜溜跑來的一只狐貍,可謂不期而遇。那樣的童年要多少驚喜有多少驚喜,而拴在課桌前的兒童就像失去了自由的小狗。小狗一天到晚系著繩索,悲哀可想而知。小狗被日日訓(xùn)練,只為了有一天能到馬戲團(tuán)去工作,這樣的小狗學(xué)會(huì)了許多古怪的技能,會(huì)踏小飛車或進(jìn)行更高難度的智力活動(dòng),比如辨識(shí)撲克牌、計(jì)數(shù)等。這樣的小狗在主人那里是賺錢的寶物,可是其一生基本上毀掉了——遠(yuǎn)離了本性和歡樂,沒了自由,也就什么都沒了;失去了流暢自如的生活,也就失去了全部。
俄羅斯作家契訶夫很小的時(shí)候,要在父親的小雜貨鋪柜臺(tái)后面接待顧客,幾乎不能離開半步。所以回憶那段日子時(shí),他說了一句令人心碎的話:“我沒有童年?!碧觳攀降淖骷叶际敲舾械摹_@種拘束的童年,在他看來不是好不好的問題——而直接是沒有,是被取消。
而今,被“取消”的童年,卻不是某一個(gè),而是太多太多了。這是一種不可原諒的大面積的殘忍。這種情況下,誰來挽救一個(gè)民族的童年?
我們見過的一所所小學(xué)、一個(gè)個(gè)補(bǔ)習(xí)班上的孩子,更有回家后伏在桌前的稚弱身影。由此,我想到的是被關(guān)在籠子里的毛茸茸的小鴨和小雞——它們真可愛,也真可憐——它們應(yīng)該出門游戲,捉蟲或戲水。
沒有童年和擁有幸福多彩的童年,這二者差別多大,將來必會(huì)慢慢顯現(xiàn),也將形成完全不同的人生。沒有童年的族群,會(huì)成為一個(gè)畸形的群體——除了個(gè)別的天才——他們不會(huì)有出色的創(chuàng)造力,也不會(huì)有足夠的判斷力;而且,由于失去了大自然的養(yǎng)育與呵護(hù),他們?cè)谛睦矸矫嬉矔?huì)造成不可修復(fù)的殘缺。
我們?nèi)祟惐緛砭褪谴笞匀坏慕M成部分。只有與大自然親密接觸,我們才是完整的,我們才能領(lǐng)略“三才者,天地人;三光者,日月星”的和諧和無與倫比的好意。