中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

如何通過一套少年小說來表現(xiàn)中國(guó)的歷史文化進(jìn)程？如何描繪中國(guó)歷史文化進(jìn)程中的女性？如何體現(xiàn)女性獨(dú)立意識(shí)在華夏大地上的覺醒過程？這是我看到“中國(guó)女孩叢書”時(shí)，內(nèi)心不由自主地涌出的問號(hào)。

來自不同地域、年齡各異的12位女作家，分別描寫了生活于唐、宋、元、明、清、近現(xiàn)代，直至21世紀(jì)的12個(gè)少女主人公以及圍繞其身邊的故事，每個(gè)少女主人公的命運(yùn)都折射著社會(huì)的演變、打上了時(shí)代的烙印。一套叢書，像一條清澈又湍急的河流，倒映出華夏大地2000多年的歷史變遷，每一個(gè)少女的故事，都是這條奔騰不息的河流中泛起的美麗浪花。12本薄薄的小書，像少女們纖薄的臂膀，托起了各個(gè)時(shí)代的少女風(fēng)貌。

運(yùn)用小說這一種藝術(shù)形式，發(fā)揮小說敘述故事和刻畫人物的特長(zhǎng)，給年少的讀者們呈現(xiàn)一段段形象化的、有血有肉的、栩栩如生的歷史演繹，正是“中國(guó)女孩叢書”的獨(dú)到價(jià)值。叢書中的少女主人公們，并非英雄貴胄，皆為普通百姓，從她們的故事中我們看到的，是有著不同時(shí)代烙印的普通中國(guó)女孩的生活，將她們的生活連續(xù)起來看，便是一部活生生的中國(guó)女孩命運(yùn)史。

譬如《長(zhǎng)安夢(mèng)》，通過小胡女與李白的追夢(mèng)過程，將經(jīng)濟(jì)富足、文化絢麗、海納百川的一派盛唐氣象，對(duì)天下百姓形成的感召力，表現(xiàn)得絢爛而令人唏噓。那個(gè)轟轟烈烈的時(shí)代在他們的生命中燃燒著，或者說他們的生命被那個(gè)燦爛壯闊的時(shí)代照亮過。譬如《錦繡芙蓉》，南宋臨安城的小街小巷深宅內(nèi)，丫鬟和小姐的生活半徑均為刺繡女紅，江南刺繡文化與玲瓏精致的生活格局，盡顯于濃墨重彩的絲繡與水墨畫般淡雅的發(fā)繡之中。譬如《鋦盆女孩》，蒙漢民族矛盾沖突尖銳的元朝，流離失所的漢族女孩吉兒不得不女扮男裝在夾縫中求生。譬如《紅豆》，明朝女孩裹小腳的錐心慘痛，女性人格被“德、言、容、功”壓迫扭曲，逆來順受的紫蘇與奮起反抗的紅豆，都擺脫不掉時(shí)代強(qiáng)加的命運(yùn)。譬如《千根夏草》，西洋文化進(jìn)入晚清中國(guó)，鴉片毒害國(guó)人，而開辦女校之類也慢慢影響著中國(guó)女性的命運(yùn)，貧苦女孩阿娣，期盼長(zhǎng)大后做經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的“自梳女”，掌握自己的命運(yùn)。譬如《我和美妹》，20世紀(jì)60年代，被保爾·柯察金和紅巖烈士激勵(lì)著的少男少女，熱血沸騰地紛紛奔赴農(nóng)場(chǎng)和邊疆大展宏圖，“我”和美妹們懷著婦女能頂半邊天的豪邁氣概，在黑龍江林場(chǎng)經(jīng)受鋼鐵般的淬煉。譬如《忘憂花開》，20世紀(jì)90年代中國(guó)剛剛邁入應(yīng)試教育時(shí)代，獨(dú)生子女們感受到物質(zhì)生活極大豐富與苦行僧般繁重課業(yè)壓力的強(qiáng)烈矛盾，考試、升學(xué)變成了少男少女的人生苦旅。譬如《那年初夏》，進(jìn)入21世紀(jì)的互聯(lián)網(wǎng)和多媒體時(shí)代，城市兒童與鄉(xiāng)村留守兒童之間的差距已不僅僅是物質(zhì)，更是文化視野、教育資源的鴻溝。城市女孩逸宙?zhèn)儼l(fā)起的“蔚藍(lán)計(jì)劃+送網(wǎng)課”，是改變山區(qū)女孩西西們命運(yùn)的計(jì)劃，也是城鄉(xiāng)兒童共同成長(zhǎng)的計(jì)劃，網(wǎng)絡(luò)讓世界變小了，又讓孩子們的格局變大了。

與此同時(shí)，12本小說還描繪了12個(gè)不同地域各具特色的民俗風(fēng)貌，與歷史的演變進(jìn)程結(jié)合在一起，生動(dòng)形象且豐富多彩。譬如《長(zhǎng)安夢(mèng)》描繪的西域各族百姓生活，絲綢之路與敦煌莫高窟，沙漠中浩浩蕩蕩的駱駝隊(duì)與沙塵暴，長(zhǎng)安城里深目高鼻的胡人與漢人摩肩接踵，酒肆中充滿異域風(fēng)情的胡姬舞與琵琶曲，令人無限神往。譬如《錦繡芙蓉》中描繪的江南繡坊，龍泉瓷瓶，鱗次櫛比的店鋪，七夕乞巧，兒童斗草，李清照的詞，岳飛、秦檜與百姓的國(guó)仇家恨，吳山廟會(huì)，茶樓香飲，雜耍唱戲，舞鮑老與面具戲，一派清明上河圖般的小康富足景象。譬如《鋦盆女孩》里，草原上的蒙古長(zhǎng)調(diào)，元代蒙族男孩發(fā)型，蒙族兒童的嘎哈啦游戲，元大都漕運(yùn)碼頭的繁華喧鬧，鋦匠工序的詳細(xì)描述，均彌漫著粗糲的煙火氣。譬如《紅豆》中對(duì)山西面食文化之極盛的描寫，花饃制作工藝之繁復(fù)，花饃在民間婚喪嫁娶中的儀式意義。譬如《水花園》中描繪的富于南洋風(fēng)情的鼓浪嶼木棉島，那些獨(dú)特的閩南建筑“大厝”，散發(fā)濃濃油香的米茶，冬天里光腳穿木屐的貧苦女孩兒，“月娘月光光”的童謠。譬如《細(xì)妹》中描繪的20世紀(jì)70年代計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的江蘇小城，趙家媽媽在八仙桌上大刀闊斧地裁剪衣服，寡言的細(xì)妹在煤球爐上一絲不茍地制作香噴噴的芝麻糖，電影院里上映著《列寧在1918》，充滿溫潤(rùn)江南的生活實(shí)感。又譬如《烏衣》中熱愛家鄉(xiāng)民族文化的壯族女孩烏衣，與火麻爺爺?shù)却迕駡?jiān)持不懈，在城市化進(jìn)程中保留了本民族的原生態(tài)家園。

通過12本小說，通過對(duì)12個(gè)不同地域風(fēng)土人情的描繪，讀者們能夠一覽祖國(guó)豐富燦爛的多元文化在不同時(shí)代的生動(dòng)呈現(xiàn)。12位女作家，從不同的觀察視角、閱歷體驗(yàn)、理解感悟出發(fā)，共同書寫“中國(guó)女孩”生生不息的歷史、傳承與命運(yùn)，寫出了“中國(guó)女孩”的自強(qiáng)、智慧、勤勞、勇敢、樂觀、與時(shí)俱進(jìn)。相信這樣一套格局高遠(yuǎn)、內(nèi)涵豐富的書籍，會(huì)給予今天的女孩們精神的滋養(yǎng)和對(duì)未來的思考。