童話想象與邏輯的另一種建構(gòu)
《一個(gè)迷路時(shí)才遇見的國家和一群清醒時(shí)做夢(mèng)的夢(mèng)想家》陳詩哥著/二十一世紀(jì)出版社集團(tuán)2020年10月版/35.00元
陳詩哥是一位執(zhí)拗地觸摸、探索想象力“魔法”的童話作家，其將童話視作世界的根基，秉持著“童話是對(duì)世界的重新解釋和重新命名”的理念，將創(chuàng)作投向了創(chuàng)世童話，以此來進(jìn)一步開拓其對(duì)童話之無限可能的思考。尤其在《一個(gè)迷路時(shí)才遇見的國家和一群清醒時(shí)做夢(mèng)的夢(mèng)想家》這部新作中，陳詩哥構(gòu)建兒童文學(xué)奇異世界的意圖與努力，其對(duì)童話文體可能挖掘的豐富意蘊(yùn)的探究已然彰顯。
這部長篇童話由國家篇之“看不見的國家”“青草國的故事”“水瓶里的魚人國”等7個(gè)故事，國王篇之“賣貨郎買故事”“王國的奔跑”“大海在哪里”等7個(gè)故事構(gòu)成。作家巧妙地安排了“我如何學(xué)習(xí)各國的語言”“我到過的那些國家”作為序曲，將這些看似分散、關(guān)聯(lián)不緊密的故事予以串聯(lián)，讓這部由一個(gè)個(gè)獨(dú)立的短篇連綴而成的長篇有了內(nèi)在的結(jié)構(gòu)和邏輯。
說到邏輯，這是陳詩哥這一系列創(chuàng)世童話最為重要的考驗(yàn)。陳詩哥應(yīng)該對(duì)童話邏輯的思慮有自己的苦心經(jīng)營。因?yàn)樗暮闷娴奶骄坎粌H在于創(chuàng)世，而是要勾連過往、現(xiàn)在和未來，以自己的童年觀去建構(gòu)童話王國的氣象。相對(duì)于創(chuàng)世童話的構(gòu)建，將以往自己藝術(shù)創(chuàng)作的興趣點(diǎn)集結(jié)串聯(lián)，構(gòu)建一個(gè)統(tǒng)一王國，無疑是創(chuàng)世的另一種可能。正是在這個(gè)意義上，《一個(gè)迷路時(shí)才遇見的國家和一群清醒時(shí)做夢(mèng)的夢(mèng)想家》適時(shí)地出現(xiàn)了。這部作品將之前散落而閃光的作品有機(jī)組合。這個(gè)繞口、充滿悖論與張力的書名令人不禁莞爾，這正是陳詩哥風(fēng)格之一，自我刁難，戴著鐐銬跳舞，挑戰(zhàn)自我敘事能力與想象力鋪展的潛能。
以《水瓶里的魚人國》為例，這個(gè)兼具親切、憂傷與滄桑語調(diào)、娓娓道來的精彩故事，有著太過跳躍卻結(jié)實(shí)的細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)串聯(lián)起一座故事的迷宮：蜘蛛國、雨露、魚人國、流浪的國王、歡樂湖等令人目不暇接的意象；流浪路途中的苦澀咖啡、心有靈犀的相遇者與語焉不詳卻煞有介事的古書記載、神秘的祭祀儀式相互交織。這是兩個(gè)惺惺相惜、有“故事”的旅人之間不可思議的故事，很多時(shí)候作家的敘事功力與智慧的體現(xiàn)就在于如何將看似不可能的故事講述得嚴(yán)絲合縫、具有信服力，意外的驚喜迭出、大呼過癮卻保持著經(jīng)得起最嚴(yán)苛質(zhì)疑的邏輯圓滿。在這個(gè)意義上，陳詩哥的創(chuàng)作就像是在完成一幅 “米雕”，創(chuàng)作者要充分淡定自如才能從容完成每一筆精雕細(xì)琢，匯成最后令人稱奇的成品。
在對(duì)創(chuàng)世童話邏輯體系構(gòu)建的充分思慮下，作家又對(duì)童話可能的深度進(jìn)行跋涉。作家在該書中，要進(jìn)行的是此前創(chuàng)世神話所未能達(dá)成的更深入的文學(xué)思考。童話以游走的方式自然串聯(lián)故事，每一個(gè)經(jīng)歷過的國家都有著背后的深意。作家儼然是進(jìn)行創(chuàng)世之后的倫理建設(shè)與探討，他曾坦言：“所謂國家，便是人心；所謂迷路，即是著迷、沉迷，當(dāng)中不乏迷茫；寫作如此，人生何嘗不是如此?！薄拔摇痹诹袊新眯?，其實(shí)是在內(nèi)心里尋找自我，在這若隱若現(xiàn)、不太刻意的主題中追尋現(xiàn)代人必然面對(duì)的諸種困惑與困境。閱覽一個(gè)個(gè)看似飄渺玄幻的童話故事，穿行于一個(gè)個(gè)神奇的國度，作家真誠期盼的是縈繞在世間最為質(zhì)樸的哲思，比如人心，比如自我。從這個(gè)意義來說，這些故事是別有趣味的入口，供讀者孜孜探求童話深度敘事的可能性。
