郁達(dá)夫：而立之年在武昌
郁達(dá)夫在1925年這一年的創(chuàng)作相對(duì)比較沉寂。用作家自己的話講，是不言不語不做東西的一年。事實(shí)上，他投入大量時(shí)間于課堂教學(xué)和講義編寫。后來陸續(xù)問世的幾乎涉及各種文學(xué)文體的單行本《文學(xué)概說》《戲劇論》《小說論》，想必都是武昌課堂的結(jié)晶，也是郁達(dá)夫文學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。
郁達(dá)夫《文學(xué)概說》（商務(wù)印書館，1927）
1925年，郁達(dá)夫年屆而立。年初，他從北大黯然離場(chǎng)，武昌師大接納了他。在詩人生命中，1925是比較低調(diào)的一年；在郁氏研究中，1925也是比較不被重視的一個(gè)時(shí)間段。隨著相關(guān)史料陸續(xù)浮出水面，郁達(dá)夫武昌一年的行蹤告訴我們，這是詩人生命中不宜被塵光湮滅和歲月忽視的一個(gè)年頭。
赴任武昌師大
1925年的春節(jié)來得比較早，1月23日就是舊歷除夕。郁達(dá)夫應(yīng)是在寒假里的2月4日（正月十二），應(yīng)國(guó)立武昌師范大學(xué)新任校長(zhǎng)石瑛之請(qǐng)，離開北京去的武昌，任教該校國(guó)文系。吳虞日記稱，1月31日，郁達(dá)夫過吳虞處，贈(zèng)《晨報(bào)副鐫》一冊(cè)，并稱下周三（2月4日）“當(dāng)過武昌師大”。
在此之前，北大同人有過幾次較大規(guī)模的餞行。據(jù)周作人、錢玄同和吳虞等的日記，“因陶孟和夫婦回京、郁達(dá)夫?qū)⒏拔洳虝保?月31日中午，周作人、張鳳舉同在東安市場(chǎng)東興樓舉宴，一為陶夫婦接風(fēng)，一為郁達(dá)夫餞行，同席者有陶孟和、沈性仁夫婦，沈尹默、沈兼士兄弟，馬幼漁、馬衡兄弟和林語堂、陳通伯、徐志摩、鄧叔存、陳百年、江紹原、錢玄同等共23人；2月2日，則中午、晚上各有一場(chǎng)公宴，坐中還有胡適之、王撫五、楊振聲、吳虞等。
可見郁達(dá)夫的離任北大，是比較被公眾化的一件事情。但讓人疑惑的是4月13日《北京大學(xué)日刊》（第1667期）刊出的注冊(cè)部布告，稱“英文系教員郁達(dá)夫先生辭職，所授本科第一外國(guó)語英文及小說，本星期起均由劉貽燕先生暫代，時(shí)間教室照舊”。而照郁達(dá)夫本人“從今年的陰歷正月起，在武昌的狗洞里住了半年” （《說幾句話》）的說法，1925年2月4日到4月13日期間，郁達(dá)夫是否并且能否還在北大兼課，還是一件需要思量的史事。
“武昌師大的校址在閱馬廠（武昌城內(nèi)的一個(gè)廣場(chǎng)）之東，東間壁是抱冰堂，即張之洞別墅所在地，堂的四周遍植桃花，每逢花開的季節(jié)，游人麕集，熱鬧異常?！蔽洳龓煷髮W(xué)生李俊民在《落花如雨伴春泥——郁達(dá)夫先生殉國(guó)四十周年祭》一文中記下了第一次見到郁達(dá)夫的情形：
一九二五年二三月間，我回到武昌師大，到校后的第一件大事，就是去看望郁先生。一個(gè)傍晚，我在學(xué)校東北角教師宿舍的二樓西側(cè)的一間房子里，第一次會(huì)見了他，看到他的神情與姿態(tài)，和我懸想中所構(gòu)成的形象，似乎是吻合無間的。他待人懇摯，灑脫可喜，使我一見傾心?！谒v足的這個(gè)大房間中，除一張床鋪和寫字臺(tái)以及一張方桌外，滿屋塞滿了古今中外的書籍。日文以外，大部分是西書，包括英文、法文和德文。
不平靜的校園
武昌校園并不平靜，郁達(dá)夫數(shù)度被卷入風(fēng)潮；其在武昌師大的進(jìn)退，又多跟校長(zhǎng)石瑛脫不開關(guān)系。
石瑛到任之前，武大主持無人，百廢待興。為武昌師大升格為國(guó)立武昌大學(xué)，石瑛致力于治理與改革，并堅(jiān)持重新審定教授資格及學(xué)識(shí)。此舉引起教育哲學(xué)系主任、《夕陽樓日記》中未被點(diǎn)名的那位譯者余家菊的不滿。因余僅在倫敦大學(xué)旁聽半年，以所學(xué)無基恐被淘汰。余遂以辭職相脅，同時(shí)又作匿名信漫罵校長(zhǎng)。此舉大令學(xué)生反感。2月21日，武昌師大師生舉行聯(lián)席會(huì)議，抵漢不久的郁達(dá)夫與楊振聲、張資平、黃侃、陳建功等一同出席，并站在武大師生一邊，支持全體學(xué)生發(fā)表宣言，“誓死驅(qū)逐余家菊，挽留石校長(zhǎng)”。（《武昌大學(xué)又起風(fēng)潮》，《民國(guó)日?qǐng)?bào)》1928年2月28日）
這學(xué)期末，因辭退黃侃、黃際遇、王謨等三位教授引學(xué)生不滿，加之學(xué)校經(jīng)費(fèi)無著，開學(xué)不久的9月12日，《申報(bào)》刊登消息：“武大校長(zhǎng)石瑛自京函代理校務(wù)李西屏，囑辦辭呈送教部?！毙@內(nèi)外一時(shí)輿論四起，武大發(fā)生第二次風(fēng)潮。
此次風(fēng)潮本以教育部挽留和石瑛返校，已于10月初趨于平靜。但一向視軍閥為毒瘤的郁達(dá)夫卻因黃侃一拜門弟子以“國(guó)文系學(xué)生”名義上書“湖北的軍政當(dāng)局蕭耀南” “來左右校長(zhǎng)，用一個(gè)教書的人”這樣一件 “不體面的事情”而義憤填膺，10月17日，他作書《現(xiàn)代評(píng)論》記者，題《說幾句話》，并且以失之沖動(dòng)的“武昌的狗洞”引起新的矛盾，旋被卷入風(fēng)潮中心。
這個(gè)時(shí)候，郁達(dá)夫已身在北京。赴京前，他對(duì)學(xué)生說要“到北京找校長(zhǎng)，請(qǐng)教員” （蔣鑒章《武昌師大國(guó)文系的真象》，《現(xiàn)代評(píng)論》1925年第3期）。推測(cè)來看，最大可能是行前郁達(dá)夫已經(jīng)遞交了辭呈，“本來打算不再出京了”（《一個(gè)人在途上》），故此時(shí)“職守俱無，窮愁潦倒” （《說幾句話》），并且擬請(qǐng)教員以自代。10月23日，吳虞收到郁達(dá)夫寄自武昌的兩封快信，言武大請(qǐng)吳虞往武大教授國(guó)文，月薪240元；12月12日，郁達(dá)夫電吳虞，稱武大聘其任國(guó)文教授（《吳虞日記》），此或是“請(qǐng)教員”行動(dòng)之一。
11月上旬，郁達(dá)夫得辭武昌大學(xué)教職，13日從武昌去了上海。
課堂內(nèi)外
郁達(dá)夫這一年的創(chuàng)作相對(duì)比較沉寂。用作家自己的話講，是不言不語不做東西的一年。小說創(chuàng)作僅有《寒宵》和《街燈》兩個(gè)短篇（后合題為《寒燈》）：“當(dāng)初的計(jì)劃，想把這一類東西，連續(xù)做它十幾篇，結(jié)合起來，做成一篇長(zhǎng)篇?！呛髞硎芰烁鞣N委屈，終于沒有把這計(jì)劃實(shí)行，所以現(xiàn)在只好將這未完的兩斷片，先行發(fā)表了。”（《創(chuàng)造月刊·尾聲》）；散文也只有《送仿吾的行》等寥寥幾種。
事實(shí)上，這一年，郁達(dá)夫投入大量時(shí)間于課堂教學(xué)和講義編寫。與此前曾在安慶法政?？茖W(xué)校和北京大學(xué)講授英文、講授統(tǒng)計(jì)不同，在武昌師大（1925年4月以后為武昌大學(xué)），無論課上課下，郁達(dá)夫都是純粹的文學(xué)教授，講授文學(xué)課程，培養(yǎng)文學(xué)青年：“武昌師大實(shí)行選科制，他開出的選科是文學(xué)概論、小說論和戲劇論，自編講義。”（李俊民《落花如雨伴春泥》）
郁達(dá)夫《小說論》（光華書局，1926）
后來陸續(xù)問世的幾乎涉及各種文學(xué)文體的單行本《文學(xué)概說》《戲劇論》《小說論》，想必都是武昌課堂的結(jié)晶，也是郁達(dá)夫文學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。收入《文學(xué)概說》的編譯文論《生活與藝術(shù)》文末志有“書后”：
這一篇生活與藝術(shù)，是到武昌后編譯的第一篇稿子，預(yù)備作近來打算編的文學(xué)概論的緒言的。因?yàn)檫@一次匆促南行，帶的書不多，所以不能舉出實(shí)例，內(nèi)容空虛之譏，是我所樂受的。此稿所根據(jù)的，是有島武郎著的《生活與文學(xué)》頭上的幾章……
《小說論》的問世也頗具戲劇性。沈松泉《回憶郁達(dá)夫先生》中有記：
1925年冬，有一天達(dá)夫先生到光華書局來，我正好在店里，他看見我就說， “松泉，我有些急用，需要一百元錢，我這里有一部稿子給你，就算是稿費(fèi)吧?！闭f著，他就從袖籠里取出一卷稿子來。這就是他在武昌師大的講稿《小說論》。全稿份量不大，不過二萬字左右，是他用鋼筆字寫的手稿。
無論如何，這些著述是郁達(dá)夫結(jié)合自己文學(xué)創(chuàng)作和課堂教學(xué)的雙重實(shí)踐，對(duì)各文體寫作作出的系統(tǒng)梳理和理論總結(jié)。其方法和結(jié)論，今天來看，都極具個(gè)人體會(huì)和前沿意味，也是郁達(dá)夫留給世人的一類別具風(fēng)格的文學(xué)實(shí)績(jī)。
在武昌師大，郁達(dá)夫還曾指導(dǎo)國(guó)文系學(xué)生組織藝林社，并主動(dòng)介紹至北京晨報(bào)社，得報(bào)社同意，于4月10日在《晨報(bào)》副刊創(chuàng)設(shè)?？端嚵盅罚蕴峁皣?guó)學(xué)的研究和關(guān)于文藝上的各種問題的討論”，黃侃、熊十力等均有論作在該刊發(fā)表，郁達(dá)夫更是支持了多篇文論，包括《詩的內(nèi)容》《詩的意義》《文學(xué)上的殉情主義》和一次演講實(shí)錄《介紹一個(gè)文學(xué)的公式》。自第17號(hào)后，該刊脫離北京晨報(bào)，改由藝林社獨(dú)立出版。對(duì)此，沈從文在《湘人對(duì)于新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)》一文中專門提及：
武昌高等師范學(xué)校因楊振聲、郁達(dá)夫兩先生應(yīng)聘主持中文系講“現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)”，學(xué)生文學(xué)團(tuán)體因之而活動(dòng)，胡云翼、賀揚(yáng)靈、劉大杰三位是當(dāng)時(shí)比較知名和活躍的青年作家。
后來，劉大杰、胡云翼成為頗有建樹的文史學(xué)家、詞學(xué)家，賀揚(yáng)靈英年早逝，從政期間亦以詩心才學(xué)著稱。
促成胡適武漢巡講
4月30日，深省風(fēng)潮之害的郁達(dá)夫與同事楊振聲、江紹原聯(lián)合致函胡適，邀請(qǐng)其來漢講座：“……有感于退職之職教員屢次破壞武昌師大，皆經(jīng)失敗，故今又慫恿黃先生辭職，目的在使該系學(xué)生，因失課而起風(fēng)潮。平此風(fēng)潮惟一的方法，在請(qǐng)眾人所心悅誠(chéng)服之學(xué)者，來此作課外講演。所以石蘅青先生同我們都竭誠(chéng)請(qǐng)先生來講演一次”，“先生來此講演的時(shí)間，一星期或兩星期均可”，“講題先生可以便定，但時(shí)間必在五月內(nèi)，愈早愈好”。（《胡適遺稿及秘藏書信》）雖然落款由楊振聲代簽，但胡適此行，郁達(dá)夫是全程參與聯(lián)絡(luò)的。
郁達(dá)夫（二排左四）與胡適（二排左三）等合影
“五月內(nèi)”的最后一周，9月26日，胡適南下抵武漢，29日開始在各校演講，至10月5日。其《南行雜記》有記：
這回南下是受了武昌大學(xué)和武昌商科大學(xué)的邀請(qǐng)，去演講五次。但到了武漢以后，各處的請(qǐng)求很難拒絕，遂講演了十余次。
原五次演講包括武昌大學(xué)的《新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的意義》《談?wù)劇丛娊?jīng)〉》（9月29日）、《中國(guó)哲學(xué)史鳥瞰（一、二）》（10月1、3日），和商科大學(xué)的“文化侵略” （10月2日），后來增加了在文科大學(xué)、華中大學(xué)、武大附中、湖南中學(xué)和青年會(huì)、銀行公會(huì)等處的演講，總計(jì)在漢演講13場(chǎng)，另外，胡適還蒞臨了武大學(xué)生歡迎會(huì)、武漢各界歡迎會(huì)和教授公宴等活動(dòng)。
胡適在漢期間，郁達(dá)夫與之多有交往。胡適稱“見著許多新知舊友，十分高興。舊友中如郁達(dá)夫、楊金甫，興致都不下于我，都是最可愛的”。盡管目前尚未能明確郁達(dá)夫陪同出席了上述哪幾場(chǎng)演講和歡迎活動(dòng)，但29日上午，胡適《新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的意義》中不少觀點(diǎn)，是被郁達(dá)夫記錄在《咒〈甲寅〉十四號(hào)的〈評(píng)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)〉》一文中，作為對(duì)孤桐（章士釗）先生評(píng)點(diǎn)的回應(yīng)的。
10月中旬，詩人千里返京，什剎海北岸那個(gè)溫馨的家，對(duì)郁達(dá)夫日夜奔波的苦辛和“萬料不到”的被逐當(dāng)是一種治愈。這一年暑假，夫妻兩個(gè)，日日與龍兒伴樂，無論湖濱散步，吃飯看戲，還是摘葡萄，打棗子，一家三口總是形影不離，盡享天倫：“這一年的暑假，總算過得最快樂，最閑適?！?（《一個(gè)人在途上》）
而這一年的武昌體驗(yàn)，在郁達(dá)夫也是一言難盡。
（作者單位：浙江大學(xué)人文高等研究院）
