“主義譬如一面旗子，旗子立起來了” 中國共產(chǎn)黨成立前后的出版工作
2021年，是中國共產(chǎn)黨百年華誕。百年奮斗，不忘初心。近年來，筆者在進(jìn)行黨史研究和寫作中發(fā)現(xiàn)，中共黨的出版工作其實在黨組織成立之前就已經(jīng)開始了。在中國共產(chǎn)黨的發(fā)起組在上海建立時，共產(chǎn)國際在中國設(shè)立的最早的機(jī)構(gòu)中，出版部就是其中之一。1920年5月，陳獨秀在上海成立了馬克思主義研究會，成為中國第一個正式公開成立的馬克思主義組織。8月，經(jīng)與共產(chǎn)國際代表維經(jīng)斯基多次商談，陳獨秀在上海成立了共產(chǎn)黨早期組織，定名為“中國共產(chǎn)黨”。8月17日，維經(jīng)斯基在寫給俄共（布）中央西伯利亞東方民族處的信中說：“我在這里逗留期間的工作成果是：在上海成立了革命局，由5人組成（4名中國革命者和我），下設(shè)三個部，即出版部、宣傳報道部和組織部。出版部現(xiàn)在有自己的印刷廠，印刷一些小冊子。”由此可見，出版工作在建黨偉業(yè)中的歷史地位和價值。
在本文中，筆者通過對中國共產(chǎn)黨成立前后所進(jìn)行的四項具有標(biāo)志性的出版工作，以史實為依據(jù)，回到歷史現(xiàn)場，故事化地簡要回顧和說明黨的出版事業(yè)在奠定建黨的階級基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)和組織基礎(chǔ)等四個方面所發(fā)揮的特殊作用、文化經(jīng)驗和歷史成就。
《新青年》的《勞動節(jié)紀(jì)念號》：“完全把美國思想趕跑了”
《新青年》原名《青年雜志》，1915年9月15日創(chuàng)刊于上海，第二年改名《新青年》。1917年，因主編陳獨秀受聘擔(dān)任北京大學(xué)文科學(xué)長，該刊也隨之進(jìn)京，改為同人刊物，由陳獨秀、錢玄同、高一涵、李大釗、胡適、劉半農(nóng)、沈尹默等輪流擔(dān)任主編。1920年2月19日，在“五四”運動中被捕入獄的陳獨秀在保釋后偷偷回到上海。這年1月，他就主張創(chuàng)辦工人刊物，在《大公報》撰文《告新文化運動的諸同志》，提出上海的工商業(yè)發(fā)達(dá)，應(yīng)該創(chuàng)辦《勞動周刊》：“但至今無人肯辦，難道不高興張嘴和店員勞動家說話嗎？難道因為這種報不時髦，不能掛‘新思潮’‘新文化運動’的招牌嗎？”隨后，他深入上海工人階級團(tuán)體進(jìn)行調(diào)研，與上海碼頭工人發(fā)起成立“船務(wù)棧房工界聯(lián)合會”，發(fā)表《勞動者底覺悟》演講，提出“只有做工的是臺柱子”。
1920年3月，陳獨秀決計在五一勞動節(jié)推出《新青年》的《勞動節(jié)紀(jì)念號》，并向北京的同人約稿。4月26日，他致信李大釗、胡適、張申府等12人：“《新青年》七卷六號稿已齊（計四百面），上海方面五月一日可以出版，到京須在五日以后?！睆拇?，《新青年》又從北京移師上海。5月1日，《新青年》第七卷第六號如期推出了《勞動節(jié)紀(jì)念號》，成為陳獨秀創(chuàng)辦工人刊物、向基層工人宣傳馬克思主義的肇始。
應(yīng)陳獨秀之約，《勞動節(jié)紀(jì)念號》不僅發(fā)表了孫中山、蔡元培等人的親筆題詞“天下為公”“勞工神圣”，還發(fā)表了來自上海各界別、各行業(yè)16位知名人士和普通工人的題詞，以及拍攝自上海、寧波等地印刷、玻璃制作、環(huán)衛(wèi)等行業(yè)工人的33幅勞動照片。其中12位工人的題詞直接喊出了工人的心聲：“不勞動者之衣食住等屬盜竊贓物”“不勞動者口中之道德神圣皆偽也”“惟親身勞動者有平等互助精神”?！秳趧庸?jié)紀(jì)念號》刊發(fā)的文章豐富多彩，既有勞動節(jié)的歷史紀(jì)實作品，如李大釗的《“五一”MayDay運動史》、T.C.I.的《一九一九巴黎“五一”運動》；又有思想評論作品，如俄國S.A.P.譯的《職工同盟論》、劉秉麟的《勞動問題是什么》、陳獨秀的《勞動者的覺悟》。既有外國勞動運動組織的說明介紹，如張慰慈的《美國勞動運動及組織》、高一涵的《日本近代勞動組織及運動》，又有中國勞動階級的調(diào)查報告，如陳獨秀等人親自調(diào)查撰寫的上海、香港、湖南、江蘇、安徽各地工人勞動狀況?！秳趧庸?jié)紀(jì)念號》可謂是一部勞動節(jié)的“小百科”，是中國新聞出版史上第一次對世界和中國工人階級現(xiàn)狀作出的大調(diào)查和總分析。蔡和森閱讀后，深有感慨地說，《新青年》以前“是美國思想宣傳機(jī)關(guān)，但是到了仲甫同志傾向社會主義以后，就由美國思想變?yōu)槎韲枷肓?，宣傳社會主義了。不過在過渡期間的文章，社會革命的思想是有了，杜威派的實驗主義也是有的。一直到1920年‘五一’勞動節(jié)特刊問世，才完全把美國思想趕跑了”。
5月1日，陳獨秀和李達(dá)、李漢俊、施存統(tǒng)、陳望道、沈玄廬等熱衷于馬克思主義的人們在上海澄衷中學(xué)開會，馬克思主義者和無政府主義者共同發(fā)起開展紀(jì)念“五一”的活動。與此同時，廣州、北京等地工人也都破天荒地舉行了“五一”勞動節(jié)紀(jì)念或慶?；顒?，一股“與勞工為伍”的時代潮流迅速掀起，勞工運動如火如荼地在中華大地開展起來。正如鄧中夏所說，“‘五四’運動中一部分學(xué)生領(lǐng)袖從這里出發(fā)，‘往民間去’，跑到工人中去辦工人學(xué)校、去辦工會”。以《新青年》推出《勞動節(jié)紀(jì)念號》為標(biāo)志，以陳獨秀、李大釗為代表的先進(jìn)知識分子，把“德莫克拉西”（民主）的旗幟，從知識分子陣營轉(zhuǎn)移到新興勞工階級陣營，這是中國的馬克思主義者在“五四”運動以來的一個重大思想轉(zhuǎn)折，也標(biāo)志著中國現(xiàn)代社會知識分子開始與工人階級相結(jié)合。他們開始重視工人、宣傳工人、教育工人、團(tuán)結(jié)工人，為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了階級基礎(chǔ)。
翻譯《共產(chǎn)黨宣言》：“對中國做了一件好事”
《共產(chǎn)黨》月刊：“頗不愧‘旗幟鮮明’四字”
理論是行動的先導(dǎo)。建立政黨，就必須加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)?！拔逅摹毙挛幕\動以來，盡管經(jīng)過以李大釗為代表的先進(jìn)分子的共同努力，馬克思主義在中國得到了迅速而廣泛的傳播，但馬克思主義經(jīng)典著作的完整中譯本依然沒有出版。在上海，陳獨秀在與李漢俊、邵力子、茅盾（沈雁冰）、戴季陶、沈玄廬等人的交談中，不禁感嘆道：“中國共產(chǎn)主義運動的基礎(chǔ)薄弱，至今連馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》還沒有完整的中譯本。我們必須加快翻譯出版工作的步伐?！标惇毿愕母袊@，也是大家的共識，于是翻譯出版馬克思主義經(jīng)典著作的任務(wù)就提上了日程。
在眾多馬克思主義經(jīng)典著作中，馬克思、恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》是開山之作，也是公認(rèn)的經(jīng)典著作，且篇幅簡短，翻譯出版起來相對比較容易一些。經(jīng)過討論，大家決定首先翻譯出版《共產(chǎn)黨宣言》。經(jīng)邵力子推薦，大家一致同意由陳望道擔(dān)任翻譯工作。隨后，他們把《共產(chǎn)黨宣言》的日文全譯本寄給了在杭州的陳望道。
1920年春天，陳望道回到老家浙江義烏，在自家的柴房中著手翻譯《共產(chǎn)黨宣言》。此版本由日本共產(chǎn)主義者幸德秋水和堺利彥合譯，刊登在1906年3月出版的《社會主義研究》雜志創(chuàng)刊號上，以“學(xué)術(shù)研究資料”的名義內(nèi)部發(fā)行。那時，日本馬克思主義十分盛行，但唯有《共產(chǎn)黨宣言》未獲準(zhǔn)公開刊行，直到第二次世界大戰(zhàn)日本戰(zhàn)敗，一直是禁書。
1920年4月，陳望道帶著《共產(chǎn)黨宣言》的譯稿，如約前往上海。在老漁陽里2號（今南昌路100弄2號）《新青年》編輯部（亦為陳獨秀寓所）見到了仰慕已久的陳獨秀。陳獨秀看后，大喜過望，對其賞識有加。為了使譯文更加準(zhǔn)確，陳獨秀快信致北京李大釗，從北京大學(xué)圖書館借來《共產(chǎn)黨宣言》的英文版，進(jìn)行反復(fù)核對。經(jīng)陳獨秀、李漢俊校閱，譯稿最終定稿。陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》以意譯的方法為主，在許多新名詞和專用術(shù)語以及部分章節(jié)標(biāo)題中，如“貴族”“平民”“宗教社會主義”“貧困底哲學(xué)”等處，均用英文原文加括號的形式作了注釋。在“有產(chǎn)者與無產(chǎn)者”一章的標(biāo)題旁邊，除了標(biāo)明英文原文外，還用中文作了注釋：“有產(chǎn)者就是有財產(chǎn)的資本家財主”，“無產(chǎn)者就是沒有財產(chǎn)的勞動家”。
此時，因上海當(dāng)局實施郵檢，戴季陶主編的《星期評論》被迫停刊，《共產(chǎn)黨宣言》連載的計劃落空。恰在這時，共產(chǎn)國際特使維經(jīng)斯基和翻譯楊明齋來到了上海。陳獨秀在和他們討論建黨問題時，專門提到了《共產(chǎn)黨宣言》翻譯出版的事情。維經(jīng)斯基聽說后，當(dāng)即決定資助出版，成立了又新印刷所，廠址設(shè)在法租界辣斐德路（今復(fù)興中路）成裕里12號。
1920年8月，《共產(chǎn)黨宣言》的第一個中文全譯本正式誕生了，作為“社會主義研究小叢書”的第一種，由社會主義研究社出版發(fā)行。這本用白報紙印刷的56頁的小冊子，長18厘米，寬12厘米，比小32開略小。每頁11行，每行36字，5號繁體字豎排印刷，新式標(biāo)點符號斷句，側(cè)面書眉印有“共產(chǎn)黨宣言”字樣。封面印有水紅色的馬克思微側(cè)半身肖像，這是馬克思1875年在倫敦拍攝的。封面署名為“馬格斯、安格爾斯合著，陳望道譯”。圖書定價“大洋一角”，初版印數(shù)為1000冊。略顯遺憾的是，由于排版疏忽，書名《共產(chǎn)黨宣言》錯印成了《共黨產(chǎn)宣言》，同年9月再版時作了改正，封面也由紅色改成了藍(lán)色。
《共產(chǎn)黨宣言》單行本出版后，陳望道通過周作人寄給魯迅一冊。魯迅先生閱讀后，稱贊道：“現(xiàn)在大家都在議論什么‘過激主義’來了，但就沒有人切切實實地把這個‘主義’真正介紹到國內(nèi)來，其實這倒是當(dāng)前最緊要的工作。望道在杭州大鬧了一陣之后，這次埋頭苦干，把這本書譯出來，對中國做了一件好事?！?/p>
除了翻譯出版《共產(chǎn)黨宣言》外，陳獨秀又先后指導(dǎo)并要求他的同志和追隨者們翻譯出版了一批馬克思主義經(jīng)典著作，主要有惲代英翻譯的考茨基的《階級斗爭》、李漢俊翻譯的《馬克思資本論入門》、李季翻譯的柯普卡的《社會主義史》、陳望道翻譯和介紹的《空想的和科學(xué)的社會主義》，為傳播真理作出了重大貢獻(xiàn)。毫無疑問，《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作中譯本的問世，為中國共產(chǎn)黨的建立奠定了理論基礎(chǔ)。
1920年8月，經(jīng)過一番醞釀，在陳獨秀主持下，李漢俊、陳望道、俞秀松、沈玄廬、楊明齋、李達(dá)、施存統(tǒng)（時在日本）等8人在老漁陽里2號《新青年》編輯部發(fā)起成立了中國第一個共產(chǎn)黨組織，命名為“共產(chǎn)黨”，陳獨秀被選舉為書記。
11月7日，依然是在老漁陽里2號，中國共產(chǎn)黨選擇“十月革命”紀(jì)念日這一天創(chuàng)辦了自己的機(jī)關(guān)理論刊物《共產(chǎn)黨》（TheCOMMUNIST），陳獨秀任命李達(dá)擔(dān)任主編?！豆伯a(chǎn)黨》月刊秘密出版，半公開發(fā)行，16開本，最高發(fā)行量達(dá)5000多份，是各地共產(chǎn)黨早期組織的必讀材料之一。它第一次在中國大地上樹起“共產(chǎn)黨”的大旗，闡明了中國共產(chǎn)黨人的基本政治主張，圍繞著“為什么建黨”“建設(shè)什么樣的黨”“黨的任務(wù)是什么”等一系列基本問題進(jìn)行宣傳。陳獨秀在《共產(chǎn)黨》的發(fā)刊詞《短言》中大聲疾呼：“我們只有用階級戰(zhàn)爭的手段，打倒一切資本階級，從他們手中搶奪來政權(quán)；并且用勞動專政的制度，擁護(hù)勞動者底政權(quán)，建設(shè)勞動者的國家以至于無國家，使資本階級永遠(yuǎn)不至發(fā)生?！?/p>
根據(jù)建黨工作的需要，《共產(chǎn)黨》月刊用大量篇幅宣傳了馬列主義的建黨思想和有關(guān)共產(chǎn)黨的知識，其中包括共產(chǎn)國際和國際共產(chǎn)主義運動的情況、俄國共產(chǎn)黨的經(jīng)驗和列寧的學(xué)說，如：譯載有關(guān)列寧在俄共第九次全國代表大會上的演說、《國家與革命》第一章等重要著作?！豆伯a(chǎn)黨》月刊所登載的文章和資料為正在籌建中國共產(chǎn)黨的各地早期組織提供了重要的思想武器，使他們對共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)、性質(zhì)、特點、組織原則、組織機(jī)構(gòu)等問題有了進(jìn)一步的了解，提高了大家對共產(chǎn)黨的認(rèn)識，對于建立一個在思想上、組織上完全統(tǒng)一的全國性的無產(chǎn)階級政黨，起了很好的宣傳和組織作用。其間，陳獨秀、李大釗、李達(dá)等利用《共產(chǎn)黨》月刊等為陣地，先后與反對馬克思主義階級斗爭學(xué)說的張東蓀和梁啟超、堅持無政府主義的黃凌霜和區(qū)聲白展開了堅決的斗爭，討論了什么是社會主義、中國要不要社會主義、中國需要什么樣的社會主義等問題。1921年7月7日，《共產(chǎn)黨》月刊?？?，共出版6期。
選擇什么主義，就是舉什么旗、走什么路的政治問題。誠如毛澤東當(dāng)年所說：“主義譬如一面旗子，旗子立起來了，大家才有所指望，才知所趨赴?！币浴豆伯a(chǎn)黨》月刊創(chuàng)刊為標(biāo)志，陳獨秀在思想上吹響了建立中國共產(chǎn)黨的沖鋒號，開天辟地地在古老的中國大地上舉起了共產(chǎn)黨的大旗，可謂旗幟鮮明。誠如毛澤東1921年1月21日復(fù)信在法國勤工儉學(xué)的蔡和森所言：“黨一層陳仲甫（即陳獨秀，引者注）先生等已在進(jìn)行組織。出版物一層上海發(fā)出的《共產(chǎn)黨》，你處諒可得到，頗不愧‘旗幟鮮明’四字（宣言即仲甫所為）。”
新青年社和人民出版社：“指示新潮底趨向”
因為《新青年》的《勞動節(jié)紀(jì)念號》共計400頁，篇幅上比正常出刊的《新青年》頁碼超出了兩倍多，《新青年》的發(fā)行商群益書社不得不從原刊售價二角提高到五角。因為事先沒有征求陳獨秀意見，陳獨秀非常生氣，認(rèn)為這是為工人階級窮苦人出版的?？?，不應(yīng)該隨意加價，拍桌大罵，引發(fā)矛盾，亞東圖書館老板汪孟鄒從中調(diào)解也無效，于是陳獨秀決定另起爐灶，成立新青年社，獨立發(fā)行。新青年社位于法租界“法大馬路”大自鳴鐘對面（今金陵東路279號），這是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建初期建立的第一個出版發(fā)行機(jī)構(gòu)。
1920年9月1日，新青年社正式成立后，《新青年》從第八卷第一號開始成為中共黨的機(jī)關(guān)刊物，由新青年社發(fā)行所獨立自辦發(fā)行。新青年社除繼續(xù)出版《新青年》外，還創(chuàng)辦了《勞動界》《上海伙友》等刊物，同時出版“新青年叢書”，如《社會主義史》《階級斗爭》《勞動運動史》《社會主義討論集》《工團(tuán)主義》等，重印了《馬克思〈資本論〉入門》等書籍，成為傳播馬克思主義、指導(dǎo)工人運動、啟發(fā)民眾思想、引導(dǎo)社會思潮的重要陣地。
通過創(chuàng)辦新青年社，陳獨秀團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)李漢俊、李達(dá)、陳望道、袁振英、沈雁冰等一大批具有初步共產(chǎn)主義覺悟的知識分子參加了《新青年》的編輯工作，同時聯(lián)絡(luò)吸收了包括《星期評論》社、《民國日報》社、共學(xué)社等社團(tuán)的成員，以及青年學(xué)生和工人中的先進(jìn)分子，形成了新的共產(chǎn)主義者的“朋友圈”，先后成立了馬克思主義研究會、中國社會主義青年團(tuán)（簡稱S.Y.）和外國語學(xué)社，為黨的創(chuàng)建奠定了組織基礎(chǔ)。
1921年2月，因《新青年》宣傳馬克思主義，遭到帝國主義和封建軍閥政府的查禁。在《新青年》第八卷第六號付印時，法租界巡捕房查封了印刷廠，禁止新青年社經(jīng)營出售書刊、不準(zhǔn)在上海印刷，《社會主義史》《自由之路》等許多書籍也被擄走。4月，《新青年》跟隨新青年社被迫從上海遷至廣州出版發(fā)行，社址位于昌興馬路26號。
值得一提的是，在1921年初夏，陳獨秀、李達(dá)、李漢俊、邵力子、周建人、沈雁冰、夏丏尊、陳望道、經(jīng)亨頤等發(fā)起創(chuàng)辦了新時代叢書社。自1922年1月至1923年12月，相繼推出《馬克思學(xué)說概要》（施存統(tǒng)譯）、《馬克思主義與達(dá)爾文主義》（施存統(tǒng)譯）、《遺傳論》（周建人譯）、《進(jìn)化論》（太樸譯）、《婦人與社會主義》（祁森煥譯）、《兒童教育》（沈澤民譯）、《社會主義與進(jìn)化論》（夏丏尊、李繼楨譯）等9種書籍。這些出版物均為32開本，每冊數(shù)萬字，封面中間有地球及雙手緊握畫案，象征著全世界無產(chǎn)者的聯(lián)合。
1921年7月23日至8月3日，中國共產(chǎn)黨第一次代表大會召開，宣布中國共產(chǎn)黨正式成立。為了系統(tǒng)有規(guī)模地編譯馬克思主義著作，向民眾開展革命宣傳，中央局在上海建立了人民出版社，社址在南成都路輔德里625號（今老成都北路7弄30號），系中央局宣傳主任李達(dá)的寓所，由李達(dá)負(fù)責(zé)。9月1日，《新青年》刊登《人民出版社通告》，闡明其宗旨和任務(wù)：“近年來新主義新學(xué)說盛行，研究的人漸漸多了，本社同仁為供給此項要求起見，特刊行各種重要書籍，以資同志諸君之研究。本社出版品底性質(zhì)，在指示新潮底趨向，測定潮勢底遲速，一面為信仰不堅者袪除根本上的疑惑，一面和海內(nèi)外同志圖謀精神上的團(tuán)結(jié)。各書或編或譯，都經(jīng)嚴(yán)加選擇，內(nèi)容務(wù)求確實，文章務(wù)求暢達(dá)，這一點同仁相信必能滿足讀者底要求。”
1921年11月，《中國共產(chǎn)黨中央局通告》明確要求：“中央局宣傳部在明年7月以前，必須出書（關(guān)于純粹的共產(chǎn)主義者）20種以上。”黨中央宣傳主任李達(dá)負(fù)責(zé)的人民出版社，擬定幾套內(nèi)容豐富的出版計劃，準(zhǔn)備推出“馬克思全書”15種、“列寧全書”14種、“康民尼斯特（英文“Commu-nist”的音譯，即共產(chǎn)主義）叢書”11種、其他讀物9種。由于當(dāng)時白色恐怖籠罩，加上條件限制，最終未能全部出齊。1922年6月，陳獨秀在《給共產(chǎn)國際的報告》里說：總計出版12種，各印3000冊。據(jù)考，實際出版17種，其中不僅有《工錢勞動與資本》（即馬克思的《雇傭勞動與資本》，袁讓譯）、《勞農(nóng)會之建設(shè)》（即列寧的《蘇維埃政權(quán)當(dāng)前的任務(wù)》，李達(dá)譯）、《討論進(jìn)行計劃書》（包括列寧的《論無產(chǎn)階級在這次革命中的任務(wù)》和《論策略書》，沈澤民譯）、《共產(chǎn)黨禮拜六》（即列寧的《偉大的創(chuàng)舉》，王靜譯）、《勞農(nóng)政府之成功與困難》（即列寧的《蘇維埃政權(quán)的成就與困難》，李墨耕譯）最早的中譯單行本，還有《共產(chǎn)黨宣言》（陳望道譯本重?。?、《馬克思資本論入門》《列寧傳》《李卜克內(nèi)西紀(jì)念》等重要書籍。
李達(dá)主持社務(wù)期間，勤勉敬業(yè)，好學(xué)鉆研，在馬克思主義研究上取得了豐碩成果，后來毛澤東稱贊他是“理論界的魯迅”。人民出版社編印的書籍都通過可靠途徑秘密運送到全國各地，指導(dǎo)各地黨的早期組織起到了很好的指導(dǎo)作用。1922年11月，李達(dá)應(yīng)毛澤東函邀前往長沙，擔(dān)任湖南自修大學(xué)學(xué)長。1923年夏秋間，人民出版社歸并到廣州的新青年社。不久，中央局又在上海南市民國路振業(yè)里11號（今南市人民路1025號）建立了上海書店。1925年，毛澤民來滬擔(dān)任黨中央出版發(fā)行部經(jīng)理，直接領(lǐng)導(dǎo)上海書店，先后出版“中國青年叢書”“向?qū)矔?，同時出版其他各類書籍達(dá)30種，其中包括瞿秋白等的《社會科學(xué)講義》、施存統(tǒng)的《世界勞工運動史》，一峰和辟世編的《馬克思主義淺說》，影響甚大，直至1926年2月4日被淞滬警察廳查封。
心有所信，方能遠(yuǎn)行。作為中國最早開埠的城市，在1920年代被稱作“冒險家的樂園”的上海，是中國新知識、新思想、新學(xué)最主要的策源地，是中國新聞出版和傳媒資訊最為發(fā)達(dá)和開放的城市，也成為中國共產(chǎn)黨出版事業(yè)的發(fā)祥地。以陳獨秀為代表的中國最早的共產(chǎn)主義者和革命有志之士，在這里追尋真理，追求理想，投身民族解放事業(yè)，不畏艱難險阻，不畏風(fēng)吹雨打，為黨的出版事業(yè)作出了不可磨滅的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)，為黨的奠基、發(fā)展、壯大留下了寶貴的文化經(jīng)驗和精神財富。
（本文作者為解放軍出版社副總編輯）
