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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

定格走向新生的歷史時(shí)刻 ——藝術(shù)視野中的解放軍入城式
來(lái)源:人民日?qǐng)?bào) | 鄭 工  2021年06月20日09:20
關(guān)鍵詞:解放軍入城

北平解放(中國(guó)畫(huà))

伴隨著解放戰(zhàn)爭(zhēng)走向勝利的鏗鏘步伐,一座座城市宣告解放,人民解放軍陸續(xù)舉行了盛大的入城式,展現(xiàn)其高昂的士氣,迎接新中國(guó)的誕生。與此同時(shí),出現(xiàn)了一批以解放軍入城式為主題的美術(shù)作品。新中國(guó)成立后,不少美術(shù)工作者持續(xù)從不同視角、以各種形式詮釋這一主題,其中以對(duì)北平、南京、上海三座城市歡慶解放的描繪最具代表性。

采用不同繪畫(huà)方式

1949年1月31日,大年初三,北平和平解放,古都獲得新生。2月3日,正月初六,人民解放軍舉辦盛大的進(jìn)駐北平入城式。以北平和平解放為主題,前后有3位美術(shù)工作者創(chuàng)作的3件作品,堪稱經(jīng)典之作:一是董希文1949年創(chuàng)作的水粉畫(huà)《北平入城式》;二是趙域1957年創(chuàng)作的油畫(huà)《古城之春》;三是葉淺予1959年創(chuàng)作的工筆畫(huà)《北平解放》。

3位創(chuàng)作者表現(xiàn)的事件是相同的,對(duì)象的時(shí)空關(guān)系也是一致的,但采取的繪畫(huà)方式不同,所設(shè)置的情境也有所差別。如董希文設(shè)置的情境是“歡迎”——采用交織的構(gòu)圖,表現(xiàn)了扭著秧歌、打著腰鼓的群眾迎接部隊(duì),并將部隊(duì)彩車簇?fù)碓谥虚g的場(chǎng)景;趙域設(shè)置的情境是“進(jìn)駐”——利用略帶透視縮減關(guān)系的橫向線,展現(xiàn)了坦克部隊(duì)的入城場(chǎng)景,同時(shí)描繪了路邊市民獻(xiàn)花的情節(jié);葉淺予設(shè)置的情境是“喜慶”——紅旗招展,各種人物揮舞的手勢(shì)成為最突出的身體語(yǔ)言,一切都沉浸在喜悅與歡樂(lè)的海洋中。

這三種不同的情境設(shè)置,與創(chuàng)作者的觀察視角及自身經(jīng)歷有關(guān)。趙域曾在《東北畫(huà)報(bào)》從事革命美術(shù)工作。這樣的經(jīng)歷使他對(duì)入城式的感受不同于董希文與葉淺予,其敘事主體是人民解放軍。董希文和葉淺予均在國(guó)立北平藝術(shù)??茖W(xué)校(中央美術(shù)學(xué)院前身)任教,都在北平解放時(shí)參加了慶?;顒?dòng),同時(shí),兩人也都是北平居民,所以其敘事主體自然就圍繞迎接解放的北平市民展開(kāi)。

相對(duì)而言,董希文的作品更有現(xiàn)場(chǎng)感。在他筆下,上午10點(diǎn)入城式開(kāi)始時(shí)升上天空的四顆照明彈,像禮花一樣綻放。董希文更多描繪了當(dāng)時(shí)的心情,其采用的平涂色塊的裝飾畫(huà)法,帶有民間美術(shù)風(fēng)格,語(yǔ)言的象征性因素比較突出,這與幾年前他在敦煌的藝術(shù)經(jīng)歷有關(guān),與繪畫(huà)民族化的思想觀念有關(guān)。

葉淺予的作品給人以從容大度之感,畫(huà)面空間進(jìn)一步打開(kāi)。從天壇祈年殿至長(zhǎng)安街牌樓,人群極為密集,卻被畫(huà)家安排得井然有序。秧歌隊(duì)、大學(xué)生的歡迎隊(duì)伍、爭(zhēng)先恐后上前與人民解放軍握手的市民等,每個(gè)人物都生動(dòng)活潑而有趣,體現(xiàn)出葉淺予敏銳的觀察能力與嫻熟的造型能力。穿插在人群中的地標(biāo)性建筑,則象征著古都幸免于戰(zhàn)火的難能可貴。

突出不同表現(xiàn)主題

1949年4月23日,人民解放軍解放南京。革命的紅旗飄揚(yáng)在曾經(jīng)的“總統(tǒng)府”上空,中國(guó)歷史由此翻開(kāi)新篇章。

1957年,楊建侯創(chuàng)作了油畫(huà)《解放南京》。畫(huà)面上,南京“總統(tǒng)府”硝煙彌漫,人民解放軍的坦克部隊(duì)迎面駛來(lái),被歡迎的人群包圍著。其繪畫(huà)主題是“握手”:一位市民代表正和一位解放軍首長(zhǎng)握手,而四周群眾也爭(zhēng)先恐后地與站在炮塔上的戰(zhàn)士握手。“握手”是中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,最初的含義是表示“友好”,手中“沒(méi)有武器”,也意為“和”或“合”,這里表示“祝賀”“感謝”及“相互鼓勵(lì)”。這些情節(jié)都是畫(huà)家設(shè)計(jì)的,也合乎情理。在這里,市民成了城市的主體象征。

1977年,中國(guó)人民革命軍事博物館約請(qǐng)陳逸飛、魏景山合作完成油畫(huà)《占領(lǐng)總統(tǒng)府》,其繪畫(huà)主題則是“占領(lǐng)”,突出表現(xiàn)解放軍戰(zhàn)士沖進(jìn)“總統(tǒng)府”,登上門樓,升起紅旗的歷史瞬間。這件表現(xiàn)革命歷史題材的經(jīng)典之作,以高視點(diǎn)、大視野,聚焦紅旗升起的那一刻,氣勢(shì)磅礴,渲染出革命勝利的喜悅氛圍。藝術(shù)家的造型能力非常強(qiáng),對(duì)每一位人物的觀看角度都反復(fù)推敲,每一個(gè)細(xì)節(jié)都相當(dāng)考究。所以,畫(huà)面中的每個(gè)人物都表現(xiàn)出鮮明的個(gè)性,每個(gè)動(dòng)作都有相應(yīng)的情節(jié)支撐,可以展開(kāi)敘事,引發(fā)想象,帶領(lǐng)觀者深入到作品中。創(chuàng)作者還適當(dāng)運(yùn)用了象征手法,如被扯下的敵人旗幟,飄落在“總統(tǒng)府”門樓邊沿,象征著國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的覆滅。而站在門樓頂端的戰(zhàn)士,猶如一座紀(jì)念碑式的群雕,被定格在這一歷史瞬間。

對(duì)“總統(tǒng)府”門樓上“扯旗”與“升旗”的表現(xiàn),使得畫(huà)面極具儀式感。這一情節(jié)初見(jiàn)于新華社隨軍記者鄒健東拍攝的照片。在陳逸飛、魏景山的筆下,這一歷史畫(huà)面得到藝術(shù)性再現(xiàn),人物動(dòng)作被重新組織,情節(jié)也有了變化。為了完成創(chuàng)作,兩位畫(huà)家深入部隊(duì)、走訪老戰(zhàn)士、實(shí)地考察南京“總統(tǒng)府”、制作雕塑小稿……力求以寫(xiě)實(shí)的手法還原歷史現(xiàn)場(chǎng),同時(shí)展開(kāi)想象、實(shí)現(xiàn)藝術(shù)升華。最終,作品以俯視的視角再現(xiàn)了波瀾壯闊的歷史場(chǎng)景,讓觀者仿佛置身于歷史現(xiàn)場(chǎng)。

再現(xiàn)不同歷史瞬間

1949年5月27日,中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地、當(dāng)時(shí)中國(guó)最大的城市上海宣告解放。這天清晨,上海市民打開(kāi)家門時(shí),驚奇地發(fā)現(xiàn)雨后濕漉漉的街道上,整齊地睡滿了和衣而臥的解放軍戰(zhàn)士。嚴(yán)守軍紀(jì),不入民宅,是人民解放軍送給上海人民的“見(jiàn)面禮”。

1979年,上海油畫(huà)雕塑創(chuàng)作室(現(xiàn)上海油畫(huà)雕塑院)副主任肖峰與他的妻子宋韌,用畫(huà)筆藝術(shù)地再現(xiàn)了這份“見(jiàn)面禮”,共同創(chuàng)作了油畫(huà)《拂曉》。畫(huà)面中,陳毅同志在黎明前的上海街頭巡視,一則展現(xiàn)了部隊(duì)嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律的情況,二則體現(xiàn)了人民軍隊(duì)新型的官兵關(guān)系。這一切,都可以從人物的表情及動(dòng)作中一一讀出。這里,創(chuàng)作視角變化了,不是描繪人民解放軍的勝利,而是表現(xiàn)人民解放軍入城后與這座城市的關(guān)系。肖峰和宋韌以寫(xiě)實(shí)的繪畫(huà)語(yǔ)言,提煉情節(jié),塑造典型人物形象,突出了“人民軍隊(duì)愛(ài)人民,人民軍隊(duì)人民愛(ài)”的情感描繪。

盛大的上海入城式于1949年7月6日舉行,走在隊(duì)伍前面的有坦克部隊(duì)、炮兵部隊(duì)、騎兵團(tuán)等等。在歡慶隊(duì)伍中,新安旅行團(tuán)的腰鼓隊(duì)表演尤為精彩,鮮紅的綢帶伴隨鼓槌上下飛舞,激昂的腰鼓聲響徹城市上空。這種陜北農(nóng)村最常見(jiàn)的歡慶形式,將勝利的喜悅傳遞到南方各大城市。但在繪畫(huà)上,以“歡慶鑼鼓”作為主導(dǎo)性情節(jié)來(lái)表現(xiàn)入城式的作品并不多,目前可見(jiàn)的有1949年黃志堅(jiān)創(chuàng)作的、表現(xiàn)廣州入城式的中國(guó)畫(huà)《腰鼓》等。

1956年,蔡振華和陳煙橋合作完成套色木刻版畫(huà)《解放上?!?。作品表現(xiàn)了接受檢閱的坦克、車載大炮隊(duì)伍經(jīng)過(guò)上海市區(qū)時(shí),人民群眾夾道歡迎的情景。街道兩旁紅旗招展,男女老少歡欣鼓舞,現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈歡騰。創(chuàng)作者以市民向戰(zhàn)士們獻(xiàn)花作為主要情節(jié),體現(xiàn)了軍民魚(yú)水深情。此外,陳樹(shù)東油畫(huà)《入城式》也是一件表現(xiàn)慶祝解放的優(yōu)秀作品。創(chuàng)作者在畫(huà)作標(biāo)題中沒(méi)有點(diǎn)明具體城市名稱,并在創(chuàng)作中采取了朦朧、模糊、印象式的處理手法,表現(xiàn)出入城式的宏大場(chǎng)面和熱烈氛圍。這件作品的成功之處在于其繪畫(huà)性——突出顏料材質(zhì)與圖像的斑駁,以渾厚而蒼茫的視覺(jué)感受回應(yīng)那段歷史。

品味這些紅色美術(shù)經(jīng)典,不僅可以讓我們感受藝術(shù)表現(xiàn)的獨(dú)特魅力,了解主題創(chuàng)作的多向性與藝術(shù)形式的豐富性,更讓我們?cè)诰唧w的情景中聆聽(tīng)歷史的聲音,汲取精神的力量。