“古本戲曲叢刊”浩大學(xué)術(shù)工程竣工 學(xué)術(shù)的積累 文化的傳承
一
“古本戲曲叢刊”是新中國最重要的古籍文獻(xiàn)整理出版工程之一，工作量極其浩大，歷時(shí)也十分長久，而意義和價(jià)值非凡。
新中國成立伊始，鄭振鐸先生提出設(shè)想，利用三四年的時(shí)間，印刷1000種古代戲曲劇本，計(jì)劃出8集，為研究提供資料庫。在當(dāng)時(shí)百廢待興的局面下，在人們建設(shè)新中國熱情的鼓舞下，各方立即行動(dòng)，很快有了最初成果。1953年出版第一集，1955年出版第二集和第三集，1958年出版第四集。
前3集收錄的都是南戲傳奇劇本，原計(jì)劃雜劇劇本放在后幾集里出。但1958年適逢關(guān)漢卿被確定為世界文化名人，與莎士比亞一起入選。于是先編纂完成元明雜劇集作為第九集，于是年出版。
極為可惜的是當(dāng)年10月，一代學(xué)人鄭振鐸先生逝于飛機(jī)失事。吳曉鈴先生繼任其事，鑒于資料來源的難易程度不一，將故宮所藏清宮大戲作為第九集于1962年先期出版。
新時(shí)期以后，中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所承擔(dān)起續(xù)編重任，于1986年出版了第五集，后因種種情況后續(xù)進(jìn)程拖延下來。
黨的十八大以來，隨著中國文化復(fù)興的步伐加快，2013年叢書入選國家古籍整理出版資助項(xiàng)目，文學(xué)研究所加快了編纂步伐。如今“古本戲曲叢刊”10集終于全部出齊，完成了這一偉岸的歷史工程，可以笑慰鄭振鐸、吳曉鈴先生于地下了。
10集一共印制古代戲曲劇本1193種，其間歷經(jīng)68年，耗費(fèi)了幾代學(xué)人的心血，而功在千秋萬代，衣被后人無量也！
二
接下來想談一談我們對“古本戲曲叢刊”啟動(dòng)背景的認(rèn)識。
眾所周知，戲曲在中國古代一直屬于“小道末技”，為正統(tǒng)文化所鄙棄。歷朝歷代，體現(xiàn)為“經(jīng)史子集”四部的書館文庫都不收錄戲曲劇本，使之長期處于流散狀態(tài)而自生自滅。
十七至十八世紀(jì)來華的西方人，發(fā)現(xiàn)中華文化對于戲劇的價(jià)值認(rèn)定與西方完全不同。他們一再指出，與西方文化里把莎士比亞推崇為現(xiàn)代文學(xué)鼻祖相反，中國人輕視戲劇、輕賤戲子，文人寫了劇本都不愿意署名字。
西方人卻發(fā)現(xiàn)了戲曲中的寶貝，因此法國來華耶穌會(huì)士馬若瑟（Joseph de Prémare，1666-1736）于清代雍正九年（1731年）用法文翻譯了第一個(gè)元雜劇劇本《趙氏孤兒》介紹到歐洲，此后英國的戴維斯（John F. Davis，1795-1890）、法國的儒蓮（Stanislas Aignan Julien，1797-1873）和巴贊（Antoine Bazin，1799-1863）陸續(xù)把《元曲選》100個(gè)劇本譯介完畢，另外還翻譯了《西廂記》（儒蓮）和《琵琶記》（巴贊）兩部長篇?jiǎng)”?。這種舉措反映了西方人看重戲劇的觀念。
當(dāng)時(shí)的中國人與此觀念不同。清代名士王韜1870年由英國經(jīng)巴黎返回時(shí)，拜訪了法國漢學(xué)家儒蓮，對他的漢學(xué)成就大加贊賞，但唯一認(rèn)為他翻譯中國戲曲小說的工作是孟浪之舉。
然而，恰恰是西方人對于戲曲的推崇，引起1900年到日本留學(xué)、追求新學(xué)的王國維的重視。王國維因而寫出了《宋元戲曲考》，成為中國現(xiàn)代戲曲史學(xué)的開山之作?？梢哉f，中國現(xiàn)代戲曲史學(xué)的奠基，是借用了他者眼光的結(jié)果。也因了王國維的開山，才有了鄭振鐸后來的進(jìn)一步重視俗文學(xué)研究，也才有了鄭振鐸編纂“古本戲曲叢刊”的偉大社會(huì)實(shí)踐。
三
再用親身經(jīng)歷談?wù)勎覀儗Α肮疟緫蚯鷧部睔v史價(jià)值的認(rèn)識。
“古本戲曲叢刊”對于推動(dòng)戲曲學(xué)科的建設(shè)，可說功莫大焉。因?yàn)橛辛怂?，才有了新中國成立后戲曲史研究的突飛猛進(jìn)，才有了近年來戲劇戲曲學(xué)學(xué)科的開拓，才有了影視劇作為一級學(xué)科的設(shè)立，并培養(yǎng)出了千千萬萬的繼往開來者，我們這個(gè)隊(duì)伍才能如此壯大。
我們自己編的150萬字的四卷本《中國戲曲發(fā)展史》，如果沒有“古本戲曲叢刊”，是根本無法完成的。因?yàn)榇饲俺恕对x》和《六十種曲》之外，其他古代戲曲劇本大多散見于各地公私藏書之中，一些還藏于海外。許多稀見珍本，即使知道所藏處所也不一定能見得到。我們在20世紀(jì)80年代起步研究戲曲史的時(shí)候，就有了“古本戲曲叢刊”里隨手可得的古代戲曲劇本，那時(shí)天天在中國藝術(shù)研究院的書庫里瀏覽，得以輕易閱讀了幾百部古代戲曲劇本，而省去了到全國各地圖書館和私人藏書處的尋找之苦。
我們感謝鄭振鐸先生，及時(shí)將元明稀見南戲傳奇劇本提供給世人。我們也感謝關(guān)漢卿老先生，是他的名氣和榮譽(yù)，促使元明雜劇集放在了第四集里先期出版。我們也感謝吳曉鈴先生等前輩的決定，讓第九集清宮大戲劇本先期問世。因而，在我們撰寫《中國戲曲發(fā)展史》的時(shí)候，大體得到了最需要的第一手古代戲曲劇本，從而展開研究。可以說，沒有“古本戲曲叢刊”，就沒有我們的《中國戲曲發(fā)展史》。
20世紀(jì)90年代，法國漢學(xué)家龍彼得的人類學(xué)弟子，臺灣王秋貴博士，仿照“古本戲曲叢刊”的集名，又編纂了“善本戲曲叢刊”，收錄明清戲曲散出選本集，大多是海外藏本，與“古本戲曲叢刊”形成了互補(bǔ)。應(yīng)該說，它是在“古本戲曲叢刊”的啟發(fā)下動(dòng)議和完成的，也是我們撰寫《中國戲曲發(fā)展史》不可或缺的叢書。
四
“古本戲曲叢刊”在60多年里，先后由文學(xué)古籍刊行社、商務(wù)印書館、上海古籍出版社、中華書局和國家圖書館出版社接續(xù)出版。這一系列有社會(huì)責(zé)任感與學(xué)術(shù)道義的出版社的連續(xù)行動(dòng)，成就了這項(xiàng)偉大工程的最終合龍，它是新中國成立以來我國出版事業(yè)整體業(yè)績的生動(dòng)寫照。
“古本戲曲叢刊”的出版，填補(bǔ)了中華文庫“經(jīng)史子集”四部之闕項(xiàng)，篳路藍(lán)縷，集腋成裘，立言立功，功德無量。
先后幾代學(xué)人的前赴后繼，一批出版社的薪火相傳，實(shí)現(xiàn)的是學(xué)術(shù)的積累，是文化的傳承，是學(xué)術(shù)生命的匯聚，是新中國的文化輝煌。
它的歷史功績，怎么贊譽(yù)都不為過。
