拿什么拯救被“梗”住的“文字失語(yǔ)者”
心中所想難以付諸文字，離開(kāi)梗就不會(huì)說(shuō)話，除了“yyds”找不到其他贊美的詞，萬(wàn)物皆可“絕絕子”，“文字失語(yǔ)”成為一個(gè)越來(lái)越需要重視的社會(huì)問(wèn)題。
此前，中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)對(duì)2002名受訪者進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，76.5％的受訪者感覺(jué)自己的語(yǔ)言越來(lái)越貧乏。在豆瓣小組“文字失語(yǔ)者互助聯(lián)盟”里，14萬(wàn)余名受“文字失語(yǔ)”困擾的網(wǎng)友集結(jié)一堂。這種表達(dá)能力的退化，也是我曾經(jīng)提到的“重視頻輕文字”帶來(lái)的惡果，這種互動(dòng)聯(lián)盟是好事，體現(xiàn)了對(duì)文字失語(yǔ)的反思自覺(jué)。
說(shuō)文字失語(yǔ)，好像挺不可思議的，哪里像失語(yǔ)呢？他們中的很多人，似乎都是話癆，在群里、朋友圈里、論壇上常常很活躍，拋梗、接梗如行云流水，表情包比誰(shuí)都多，段子一個(gè)接一個(gè)，張口就是流行語(yǔ)，喋喋不休，沒(méi)失語(yǔ)??？其實(shí)，這正是失語(yǔ)的病癥之一，離開(kāi)這些社交平臺(tái)裝置和網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，便不會(huì)說(shuō)話了。借助表情包、梗、流行語(yǔ)、省略語(yǔ)的表達(dá)，不是你在說(shuō)話，而是“話”在說(shuō)你，未經(jīng)你的思考和語(yǔ)言生成，梗借助你的指尖和嘴把自己說(shuō)了出來(lái)，你不過(guò)是那些梗的通道。久而久之，你的文字表達(dá)能力便被梗塞住了，成為“語(yǔ)?！被颊撸簿褪俏淖质дZ(yǔ)，失去自如地用文字表達(dá)想法的能力。
網(wǎng)絡(luò)空間和社交空間中，有些人好像特別能“說(shuō)”，處于表達(dá)的活躍狀態(tài)，但那種表達(dá)并非自我的語(yǔ)言創(chuàng)造與生成，而是網(wǎng)絡(luò)和流行的語(yǔ)言生成。社會(huì)學(xué)家伯格曼有一個(gè)著名的理論，叫“裝置范式理論”，在電子媒介時(shí)代，我們的表達(dá)和交流越來(lái)越依賴那種電子媒介的裝置，這些裝置已經(jīng)深深嵌入人們的日常表達(dá)，設(shè)計(jì)得越來(lái)越人性化和友好性，便捷易上手，甚至成為肢體的一部分，讓人覺(jué)察不到它們的存在。應(yīng)用界面、短視頻、表情包、流行語(yǔ)、梗、段子，很多人看上去所謂的“能說(shuō)”，不過(guò)是依賴這些“裝置”而已，就像一個(gè)脫口秀選手依賴著提詞器，離開(kāi)電子媒介裝置自動(dòng)生成的一套語(yǔ)言，進(jìn)入需要自我生成語(yǔ)言的現(xiàn)實(shí)生活或創(chuàng)作場(chǎng)景，便嚴(yán)重失語(yǔ)了：那什么，是吧，你懂的。
這便是“重視頻輕文字”的電子媒介裝置依賴帶來(lái)的問(wèn)題，停思，無(wú)思，文字?jǐn)嗥?。必須有意識(shí)地跳出那種裝置依賴，訓(xùn)練自身在思維中主動(dòng)去生成語(yǔ)言和文字的能力，才能治好文字失語(yǔ)癥。
語(yǔ)言不只是工具，文字也不只是說(shuō)出、寫(xiě)出來(lái)的話，它是一種受思維支配、有活性的、需要保持訓(xùn)練才能自如表達(dá)的東西。哲學(xué)家梅洛－龐蒂說(shuō)得好，說(shuō)話人并非在用言語(yǔ)表達(dá)某種既成的思想，而是在實(shí)現(xiàn)它。表達(dá)是具有創(chuàng)造性的，從“所想”到“說(shuō)出”是極為艱難的工作。也就是說(shuō)，言語(yǔ)和文字表達(dá)并不是現(xiàn)成的，它是一個(gè)生產(chǎn)和創(chuàng)造的過(guò)程。依賴梗、表情包、流行語(yǔ)的人之所以“失語(yǔ)”，是因?yàn)樵凇氨还Ｕf(shuō)”“被表情包說(shuō)”“被流行語(yǔ)說(shuō)”中，失去了思考過(guò)程和文字的自我生成能力。把梗當(dāng)成現(xiàn)成的外套，漸漸就失去了用自己的語(yǔ)言給“想法”穿上衣裳的文字力。
怎么戒除電子媒介裝置，恢復(fù)文字自我生成能力？我有三個(gè)建議。
其一，多讀紙質(zhì)書(shū)少看視頻，創(chuàng)造默讀和靜觀的主動(dòng)思考空間。說(shuō)到底，再精彩、再有知識(shí)含量的短視頻，都是代替不了紙質(zhì)經(jīng)典閱讀的。視頻不是用來(lái)學(xué)習(xí)和思考，而是娛樂(lè)和消遣的，那種訴諸直觀、形象、快感、趣味的畫(huà)面，只會(huì)激發(fā)感官刺激和欲望消費(fèi)。當(dāng)你看短視頻時(shí)，多會(huì)處于一種節(jié)奏感染或放空狀態(tài)，很少會(huì)跟著思考，更不會(huì)有“把它說(shuō)出來(lái)寫(xiě)出來(lái)”的同步思維。而讀書(shū)不一樣，如一直倡導(dǎo)閱讀的文學(xué)教授周憲所言：閱讀與思考密不可分，文字的理解就是努力通過(guò)抽象的能指來(lái)理解其后的所指，把握文字的復(fù)雜意義，眼睛在頁(yè)面黑色字體間有序地掃視，不斷地在頭腦中轉(zhuǎn)換成特定的意義。讀書(shū)是從容、雙向和可以反復(fù)的，默讀的孤獨(dú)性和理性思考，有助于建構(gòu)“理性自主的自我”，讓思維在默讀和靜觀中保持文字生成的活性。
我們賴以表達(dá)的文字思維，不能被那些娛樂(lè)你感官的短視頻給廢了。文字的表達(dá)需要文字閱讀的激發(fā)，所以紙質(zhì)書(shū)的閱讀，無(wú)須依賴其他裝置，有一種自動(dòng)的文字生成性，促進(jìn)我們用文字思考并將文字輸出。
讀書(shū)，要讀整本書(shū)，讀原著原作，拿著紙質(zhì)書(shū)去讀，千萬(wàn)不要迷信“讓別人替你讀書(shū)”。一個(gè)失語(yǔ)者的反思很有道理，他說(shuō)：“公眾號(hào)、微博、B站、知乎……有很多地方可以獲取知識(shí)。一本很厚的書(shū)，總有人用一篇推文、一則視頻講完?？催@些東西，好像也能獲得知識(shí)，但就是很不對(duì)勁。可能是因?yàn)檫@些東西都很零碎，所以很難幫人建立一個(gè)思想譜系，也很難被用于‘再輸出’?！笔堑?，那些碎片化的東西都是別人“輸出”的東西，營(yíng)養(yǎng)很低了，很難有維持你“再輸出”的營(yíng)養(yǎng)。讀原著，接觸完整的原典思想和智慧，才有“再輸出”的知識(shí)沖動(dòng)，促進(jìn)文字思想。
其二，多創(chuàng)造機(jī)會(huì)自己去秀，少看脫口秀。脫口秀很少是臨場(chǎng)脫口、語(yǔ)言天賦的體現(xiàn)，多是寫(xiě)好的文案然后照著提詞器念，營(yíng)造劇場(chǎng)笑果?？疵摽谛阒皇菉蕵?lè)，并不能提高你的文字表達(dá)和交流欲望，相反，哄堂大笑中甚至?xí)阂帜愕谋磉_(dá)。那種文案的精彩營(yíng)造出的現(xiàn)場(chǎng)感染力和語(yǔ)言天賦假象，讓人更不敢開(kāi)口說(shuō)話，我的語(yǔ)言多無(wú)趣啊。讓你停留于“別人說(shuō)得好好啊”的傻樂(lè)中，跟著重復(fù)那些所謂的爆梗、包袱，“脫口秀”語(yǔ)言也是別人的語(yǔ)言，免除自己去說(shuō)去寫(xiě)的勞苦，再次壓抑了自我文字的主動(dòng)生成。
少看在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中內(nèi)卷的脫口秀，實(shí)在覺(jué)得語(yǔ)言干癟貧乏的話，多看文學(xué)經(jīng)典積累對(duì)美好事物的豐富表達(dá)力?？吕章芍卧谒摹秱饔浳膶W(xué)》中談到，一群旅行者凝視一股急流，突然喊出“多美”，作為對(duì)令人極為感嘆的景觀的特征的一種含糊表達(dá)，他是很鄙視的，覺(jué)得退化的詞匯“多美”使多姿多色的整個(gè)景象失色。偉大的文學(xué)作品的一個(gè)功能就是，描繪隱于語(yǔ)詞之后的生動(dòng)的情感。王爾德也說(shuō)過(guò)，人們看見(jiàn)霧不是因?yàn)橛辛遂F，而是因?yàn)樵?shī)人和畫(huà)家教他們懂得了這種景色的神秘可愛(ài)性。語(yǔ)言干癟，張口就那么幾個(gè)詞，牛啊，yyds，說(shuō)明缺少文學(xué)的豐富閱讀，無(wú)力用文學(xué)家教我們的語(yǔ)言表達(dá)出大千世界那無(wú)窮無(wú)盡、一波才動(dòng)萬(wàn)波隨的靈動(dòng)可愛(ài)。
其三，戒除對(duì)網(wǎng)語(yǔ)、省略、表情包、奶化語(yǔ)言的依賴，多用完整的文字表達(dá)，有意識(shí)地用“生活語(yǔ)言”替代那些脫口而出的“魔性語(yǔ)言”。不要把碎片化的朋友圈狀態(tài)、微博當(dāng)成表達(dá)，養(yǎng)成把想法寫(xiě)成長(zhǎng)文字的習(xí)慣。不要讓網(wǎng)絡(luò)社交替代現(xiàn)實(shí)社交，在網(wǎng)上，那些省略語(yǔ)在小圈子里能創(chuàng)造出親近感和交流效率，這種“親近性、排他性”容易形成一種溫暖的幻覺(jué)，到了面對(duì)面的現(xiàn)實(shí)生活中，就說(shuō)不出話來(lái)了。
不妨試試，堅(jiān)持一個(gè)月，文字能力必能復(fù)健。
