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中國作家協(xié)會主管

做有崇高道德操守的文藝工作者 ——關(guān)于開展文娛領(lǐng)域綜合治理工作的系列評論之一
來源:光明日報 | 關(guān)銘聞  2021年09月06日14:10
關(guān)鍵詞:道德操守 文藝工作者

近日,中央宣傳部召開電視電話會議,印發(fā)《關(guān)于開展文娛領(lǐng)域綜合治理工作的通知》,發(fā)出加大文娛領(lǐng)域突出問題整治力度,從嚴(yán)從實(shí)、標(biāo)本兼治,營造天清氣朗文娛領(lǐng)域風(fēng)氣的強(qiáng)音。

與此同時,中央網(wǎng)信辦、文化和旅游部、國家廣電總局推出加強(qiáng)“飯圈”亂象治理、開展文娛從業(yè)人員教育管理的具體舉措。中國文聯(lián)、中國作協(xié)召開系列座談會,就加強(qiáng)文藝工作者職業(yè)道德建設(shè)發(fā)出倡議。一批知名文藝家也紛紛發(fā)聲,呼吁堅(jiān)決抵制不良風(fēng)氣、堅(jiān)定追求德藝雙馨。

有關(guān)方面的一整套組合拳,劍指當(dāng)下文娛領(lǐng)域亂象,直擊天價片酬、流量至上、畸形審美、“飯圈”亂象、“耽改”之風(fēng),決心大、舉措實(shí)、落點(diǎn)準(zhǔn)。

這一系列取信于民的動作,得民心、順民意,引發(fā)社會各界廣泛響應(yīng),互聯(lián)網(wǎng)上關(guān)于贊同支持整治文娛領(lǐng)域亂象的聲音居高不下。

一場綜合治理文娛生態(tài)、協(xié)同清朗網(wǎng)絡(luò)空間的大幕已經(jīng)開啟。

文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復(fù)興。

黨的十八大以來,文化文藝事業(yè)繁榮發(fā)展的盛世氣象日益顯現(xiàn),我們每個人都是見證者、受益者。

新時代文藝工作者積極踐行社會主義核心價值觀,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,到火熱的生活中去、到人民群眾中去,在脫貧攻堅(jiān)一線、在全面深化改革前沿、在抗擊新冠疫情現(xiàn)場,到處活躍著他們的身影,奉獻(xiàn)了一大批廣受歡迎的優(yōu)秀作品。

特別是圍繞慶祝新中國成立70周年、決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、中國共產(chǎn)黨成立100周年等重大時間節(jié)點(diǎn),推出了一系列謳歌中國夢、洋溢時代芬芳的文藝華章。大型音樂舞蹈史詩《奮斗吧 中華兒女》、大型情景史詩《偉大征程》,以豐富的思想底蘊(yùn)、澎湃的藝術(shù)激情、強(qiáng)大的演出陣容、炫目的舞臺呈現(xiàn),極大提振了中華兒女奮進(jìn)新征程的精氣神,至今仍繞梁不絕;一大批優(yōu)秀主題影視作品成功亮相,《山海情》《覺醒年代》《跨過鴨綠江》《我和我的祖國》等,成為社會效益與市場效益俱佳的爆款作品。

文娛行業(yè)是文藝領(lǐng)域亮點(diǎn)紛呈的一部分,在滿足人民日益增長的美好生活需要方面發(fā)揮著重要作用。我們切身體會到,無論大屏小屏,總有享用不盡的視聽盛宴;無論影院劇場,總會面臨眼花繚亂的選擇之難;無論網(wǎng)上網(wǎng)下,都能感受到文娛生態(tài)的無窮活力。文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,文化消費(fèi)日益旺盛,已經(jīng)成為文藝發(fā)展的重要支點(diǎn)。

一手抓繁榮,一手抓治理。近年來,有關(guān)主管部門不斷深化文化產(chǎn)業(yè)綜合改革,有力促進(jìn)了文娛行業(yè)健康有序發(fā)展。同時,推出強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容監(jiān)管等一系列舉措,對明星天價片酬、“陰陽合同”、偷逃稅、低俗信息炒作和劣跡藝人管理等不斷加大整治力度,取得明顯成效。

但也要看到,隨著文娛產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展,有關(guān)問題治理成效還需要進(jìn)一步鞏固,特別是在大數(shù)據(jù)、算法技術(shù)等網(wǎng)絡(luò)新應(yīng)用不斷演進(jìn)的加持下,不良資本推波助瀾,文娛行業(yè)一些新情況新問題不斷冒頭。一些從業(yè)人員政治素養(yǎng)不高、法律意識淡薄、道德觀念滑坡,違法失德言行時有發(fā)生,某些所謂的“頂流”藝人劣跡斑斑,他們或者大肆挑戰(zhàn)民族感情,或者無下限傷害公序良俗,或者公然觸犯國家法律法規(guī),不僅引起公憤,也斷送了自己的藝術(shù)路、人生路。

這些現(xiàn)象的發(fā)生,雖是少數(shù),卻有一定的代表性,究其根源,還是文娛行業(yè)的某些人道德失守。

因此,我們呼吁,要汲取這些劣跡藝人道德失守的深刻教訓(xùn),強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng),涵養(yǎng)人格修為,明大德、守公德、嚴(yán)私德,努力做有高尚道德操守的文藝工作者。

文娛行業(yè)是文藝領(lǐng)域十分活躍、大眾關(guān)注度極高的部分。因?yàn)榛钴S,所以易起波瀾,引發(fā)連鎖反應(yīng);因?yàn)殛P(guān)注,所以更為關(guān)切,牽動社會神經(jīng)。

網(wǎng)上有句流行語:“如果一塊表走得不準(zhǔn),那它走的每一秒都是錯的?!?/p>

當(dāng)一個人的德性出了問題,他在言行上的具體表現(xiàn)可能千差萬別,但總是會與我們這個社會格格不入。

“失德藝人”往往不去追求藝術(shù)舞臺上的精湛演技,卻在人生舞臺上玩各種花樣,謀求上位成角兒,逐虛名,撈大財(cái)。

一些藝人深陷不良“飯圈文化”難以自拔,誘導(dǎo)青少年無底線追星,放任他們在網(wǎng)上謾罵、互撕,包括人肉搜索、造謠攻擊、非理性消費(fèi)等,操控粉絲的熱情,誘騙粉絲的情感,有的知名藝人私生活極為混亂,甚至威脅、危害未成年人的人身人格安全;有的通過“暗室操作”,私下簽訂“陰陽合同”,偷稅、漏稅、逃稅,非法賺得“天價片酬”,因此被有關(guān)部門查處的藝人不在少數(shù);還有的虛無民族歷史,骨子里“精日”“精美”,如某流量男星竟在日本靖國神社面前搔首弄姿,肆意挑釁民族大義、傷害民族感情。廣大群眾對這些亂象深惡痛絕。

一些藝人德不配位、德不配名,往往走兩個極端:

一個極端,以“不是文藝家”為榮,說自己不過是一個“碼字的”“唱曲的”“逗樂的”“混劇組盒飯的”“拿通告費(fèi)的”,言必稱自己不過是“平凡人”“技術(shù)工”,屬于“體制外”,理直氣壯拉低自己的道德水準(zhǔn),可以不受文藝界道德規(guī)范的限制。

另一個極端,愣是給自己腦門上貼“文藝家”的標(biāo)簽,以“藝術(shù)創(chuàng)作”為噱頭,以“創(chuàng)作自由”為標(biāo)榜,以“體驗(yàn)生活”為借口,招搖過市,為所欲為,甚至出現(xiàn)吸毒、嫖娼、性侵等違法犯罪行為。

這兩種行為看似兩個極端,實(shí)質(zhì)上是同一種路數(shù),就是覺得自己“不一樣”,在身份上搞特殊化,試圖逃避道德的約束和拷問。

德行不端,心術(shù)不正,何以為人、何以為藝!

德行操守決定一個人走什么道、能走多遠(yuǎn),縱然擅粉飾、巧裝扮,終將褪下虛偽的面具。

文藝要給人以向上向善向美的力量。

文藝的創(chuàng)造者自然需要具備正確的價值觀念、崇高的道德境界和高尚的職業(yè)操守。很難想象,一個在道德觀念上出現(xiàn)偏差、在精神追求上走向歧途、在職業(yè)操守上不夠自律的文藝工作者,創(chuàng)作出的作品是好的、美的,能贏得人心的。

我們熟悉的那些文藝名家大師,都有著高尚的人格魅力和堅(jiān)定的道德操守,德行上過得硬、思想上靠得住,堪稱世人典范、藝人楷模。

在革命戰(zhàn)爭年代,一大批文藝家在時代洪流中堅(jiān)守初心、堅(jiān)定信仰,擔(dān)負(fù)起為民族獨(dú)立和人民解放鼓與呼的重任。

音樂家聶耳、冼星海,在艱苦卓絕的戰(zhàn)爭環(huán)境中矢志不移,用生命譜寫了鼓舞斗志、激蕩人心的燃情樂章。在京劇舞臺上以扮演柔美旦角著稱的表演藝術(shù)家梅蘭芳,面對日本侵略者的威逼利誘不為所動,毅然蓄須明志,揮別舞臺。電影表演藝術(shù)家于藍(lán),年輕時果斷拋棄舒適安逸的生活,在延安這座革命的大熔爐里錘煉本領(lǐng)、蕩滌心靈,為日后在《烈火中永生》中塑造江姐的光輝形象打好人生的底色。

新中國成立后,一大批文藝家以德立身、以藝立命,抒寫不朽之作,成為經(jīng)歷時代變遷的文藝標(biāo)桿。

豫劇表演藝術(shù)家常香玉,在抗美援朝期間帶領(lǐng)劇社走遍大半個中國,進(jìn)行巡回義演,為前方捐獻(xiàn)了一架戰(zhàn)斗機(jī),博大的愛國情懷讓世人銘記至今。田華,這位因成功扮演電影“白毛女”“黨的女兒”而深入人心的表演藝術(shù)家,藝途雖多磨難,但始終秉承高尚的藝德操守,是人們衷心尊崇的“全國道德模范”。

從改革開放到新時代,一大批文藝家堅(jiān)守為文從藝初心,堅(jiān)定德藝雙馨追求,留下無數(shù)美談佳話。

音樂家閻肅,將對祖國和人民的情感、對唯真唯善唯美的藝術(shù)追求,化作優(yōu)美的旋律,激勵人們朝著美麗的夢想奔跑,是當(dāng)之無愧的“時代楷?!?。書法家沈鵬和夫人殷秀珍,作為獲得“光榮在黨50年”紀(jì)念章的老黨員,為慶祝建黨100周年,一次性多交黨費(fèi)100萬元,引得網(wǎng)友紛紛點(diǎn)贊,高呼“沈爺爺威武”“兩位可愛可敬的老人”。

人品連著藝品。法國美學(xué)家布瓦洛曾說:“一個有道德的作家,才具有無邪的詩品,能使人耳怡目悅而絕不腐蝕人心?!甭櫠舱f過:“不鍛煉自己的人格,無由產(chǎn)生偉大的作品?!?/p>

無德不足以立身,更遑論立業(yè)。宋朝宰相蔡京書法成就很高,“冠絕一時”“無人出其右者”。但因他為官陰險狡詐,做人欺壓良善,留在后人記憶里的仍是他的奸佞人品,對其書法作品亦無好感。

任何國家都不允許藝人“藝德無底線”。曾經(jīng)的好萊塢一線男星梅爾·吉布森因酗酒飆車,還發(fā)表反猶言論,幾乎被所有片場封殺,十?dāng)?shù)年未曾翻身。因主演《紙牌屋》紅得發(fā)紫的美國男星凱文·史派西,因被揭露性侵而遭刑事指控,徹底斷送了自己的演藝生路。韓國小姐季軍、演員李丞涓曾因拍攝出版慰安婦題材的裸體寫真集被公眾唾棄,幾乎被逐出演藝圈。

所以說,藝德關(guān)涉公德。名氣越大,責(zé)任越大;光環(huán)越多,律己越切。

習(xí)近平總書記高度重視文藝工作,十分關(guān)心文藝工作者成才成長,多次對文藝工作者的政治素養(yǎng)、思想涵養(yǎng)、道德修養(yǎng)提出明確要求,寄予殷切期望。

在文藝工作座談會上的重要講話中,習(xí)近平總書記深刻指出,“文藝是給人以價值引導(dǎo)、精神引領(lǐng)、審美啟迪的,藝術(shù)家自身的思想水平、業(yè)務(wù)水平、道德水平是根本”,“文藝是鑄造靈魂的工程,文藝工作者是靈魂的工程師”。

在第十次文代會、第九次作代會上,習(xí)近平總書記要求廣大文藝工作者,“把藝術(shù)理想融入黨和人民事業(yè)之中,做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤”。

在看望參加全國政協(xié)十三屆二次會議的文藝界社科界委員時,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“文化文藝工作者、哲學(xué)社會科學(xué)工作者都肩負(fù)著啟迪思想、陶冶情操、溫潤心靈的重要職責(zé),承擔(dān)著以文化人、以文育人、以文培元的使命。大家理應(yīng)以高遠(yuǎn)志向、良好品德、高尚情操為社會作出表率”。

習(xí)近平總書記給電影表演藝術(shù)家牛犇寫信,親切勉勵他繼續(xù)在從藝做人上作表率,帶動更多文藝工作者做有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

諄諄的教導(dǎo),殷殷的話語,激勵和鞭策著廣大文藝工作者。我們應(yīng)始終銘記、為之感奮,自覺把崇德向善、秉持操守貫穿于職業(yè)生涯的始終。

文藝工作者是人類靈魂的工程師,如果自身的靈魂不高貴,何以陶冶他人的靈魂?文藝工作者要為社會作表率,如果自身品德不高潔,何以為公眾作示范?如果文藝工作者胸中沒有大格局,永遠(yuǎn)只能在“小我”的圈子里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),很可能就會被碰得頭破血流。

樹高千尺,根在大地。文藝工作者的德行操守就是生命之根,扎得越深,藝術(shù)生命之樹就會更加枝繁葉茂。德行操守也是藝術(shù)創(chuàng)作的方向盤,車行路上,方向盤失靈,還講什么“生命安全”!

真正的文藝家,確是人們心目中閃亮的“明星”,受到廣泛的愛戴和尊重。他們有高尚的人格修為,經(jīng)得起道德標(biāo)尺的丈量;他們有“鐵肩擔(dān)道義”的使命擔(dān)當(dāng),作品經(jīng)得起歷史、時間和人民的檢驗(yàn);他們有高遠(yuǎn)之志,篤定恒心創(chuàng)作精品,在攀登“高峰”的路上總有他們不倦的身影。

真正的文藝家,心中有大愛、心中有大美、心中有大善、心中有大德、心中有大局,他們腳踩祖國大地,胸中裝著人民,用道德之光照亮文藝天空,也照亮人們的精神世界。

我們要向有崇高道德操守的文藝家致敬!