紀(jì)念魯迅先生誕辰140周年—— 重溫魯迅086：《小雜感》
蜜蜂的刺，一用即喪失了它自己的生命；犬儒的刺，一用則茍延了他自己的生命。
他們就是如此不同。
約翰穆勒說：專制使人們變成冷嘲。
而他竟不知道共和使人們變成沉默。
要上戰(zhàn)場，莫如做軍醫(yī)；要革命，莫如走后方；要?dú)⑷?，莫如做劊子手。既英雄，又穩(wěn)當(dāng)。
與名流學(xué)者談，對于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
世間大抵只知道指揮刀所以指揮武士，而不想到也可以指揮文人。
又是演講錄，又是演講錄。
但可惜都沒有講明他何以和先前大兩樣了；也沒有講明他演講時，自己是否真相信自己的話。
闊的聰明人種種譬如昨日死。
不闊的傻子種種實(shí)在昨日死。
曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新。
大抵如是。大抵！
他們之所謂復(fù)古，是回到他們所記得的若干年前，并非虞夏商周。
女人的天性中有母性，有女兒性；無妻性。
妻性是逼成的，只是母性和女兒性的混合。
防被欺。
自稱盜賊的無須防，得其反倒是好人；自稱正人君子的必須防，得其反則是盜賊。
樓下一個男人病得要死，那間壁的一家唱著留聲機(jī)；對面是弄孩子。樓上有兩人狂笑；還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。
人類的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧。
每一個破衣服人走過，叭兒狗就叫起來，其實(shí)并非都是狗主人的意旨或使嗾。
叭兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
恐怕有一天總要不準(zhǔn)穿破布衫，否則便是共產(chǎn)黨。
革命，反革命，不革命。
革命的被殺于反革命的。反革命的被殺于革命的。不革命的或當(dāng)作革命的而被殺于反革命的，或當(dāng)作反革命的而被殺于革命的，或并不當(dāng)作什么而被殺于革命的或反革命的。
革命，革革命，革革革命，革革……。
人感到寂寞時，會創(chuàng)作；一感到干凈時，即無創(chuàng)作，他已經(jīng)一無所愛。
創(chuàng)作總根于愛。
楊朱無書。
創(chuàng)作雖說抒寫自己的心，但總愿意有人看。
創(chuàng)作是有社會性的。
但有時只要有一個人看便滿足：好友，愛人。
人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。
懂得此理者，懂得中國大半。
要自殺的人，也會怕大海的汪洋，怕夏天死尸的易爛。
但遇到澄靜的清池，涼爽的秋夜，他往往也自殺了。
凡為當(dāng)局所“誅”者皆有“罪”。
劉邦除秦苛暴，“與父老約，法三章耳。”
而后來仍有族誅，仍禁挾書，還是秦法。
法三章者，話一句耳。
一見短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。
中國人的想像惟在這一層能夠如此躍進(jìn)。
九月二十四日。
