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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

走進(jìn)繪畫(huà)里的中秋:天涯共此時(shí)
來(lái)源:中國(guó)文化報(bào) | 鄭學(xué)富  2021年09月19日07:50

今夜月明人盡望

《浣月圖》場(chǎng)景應(yīng)為一富家庭院中的后花園,曲徑通幽,蒼松翠柏,梧桐蔥綠,芭蕉滴翠,芙蓉、蜀葵、秋菊等爭(zhēng)芳斗艷,滿園生機(jī)盎然。皎潔明月高懸天際,銀輝盡灑,秋高氣爽之意甚濃。奇石上的蟠螭正低首泄水,吐至池中以致漣漪蕩漾,月影倒映碧水之中。一盛裝婦人被水中的玉蟾所吸引,伸玉手欲挽之。身旁的三位侍女,或臨案焚香,或捧物,或荷琴,神情莊嚴(yán)靜穆。從這幅畫(huà)中可看出古代中秋拜月祈福之風(fēng)俗。

中秋拜月是由秋分祭月而來(lái)。祭月是一種古老的祭祀禮儀,在上古作為季節(jié)祭祀儀式被列入皇家祀典、例行祭祀。秋分日,都是在農(nóng)歷八月里,但是具體日期每年都不同,所以不一定能碰巧趕上圓月,而祭月無(wú)圓月則大為遺憾。所以,后來(lái)人們就將“祭月節(jié)”由秋分調(diào)至中秋。而隨著時(shí)代的發(fā)展變化,中秋除了祭月的儀式外,又增加了游賞的風(fēng)俗。據(jù)《晉書(shū)》記載,早在晉代已經(jīng)有泛江賞月之俗,并且賞月活動(dòng)愈演愈烈,而祭月的風(fēng)俗在民間卻越來(lái)越淡化,一向嚴(yán)肅的祭祀儀式變成了輕松活潑的賞月活動(dòng)。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代繁盛一時(shí),其內(nèi)容也融入了唐朝開(kāi)放包容、自由浪漫的時(shí)代精神,演繹出更多的傳奇故事,如嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、唐明皇夜游月宮等神話傳說(shuō)活靈活現(xiàn),使中秋文化充滿瑰麗多姿的色彩和浪漫迷人的魅力。唐朝詩(shī)人王建曾的《十五夜望月》云:“中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家!”到了宋朝,宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)已形成規(guī)模?!稏|京夢(mèng)華錄》對(duì)東京汴梁賞月盛況描述道:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民家爭(zhēng)占酒樓翫月,絲篁鼎沸,近內(nèi)庭居民,夜深遙聞笙竽之聲,宛若云外。閭里兒童,連宵嬉戲,夜市駢闐,至于通宵。”明清時(shí)期,中秋賞月活動(dòng)盛行不衰,已與春節(jié)等重要節(jié)日齊名,成為一年中的主要節(jié)日之一。清人慧霖《閏中秋玩月》詩(shī)曰:“禪邊風(fēng)味客邊愁,饋我清光又滿樓。一月可曾閑幾日,百年難得閏中秋。菊花信待重陽(yáng)久,桂子香聞上界留。遮莫圓明似前度,不知誰(shuí)續(xù)廣寒游?!?/p>

玉?靜守冰輪朗

古時(shí)候,文人寫(xiě)詩(shī)作詞,常常以玉兔代表月亮。蘇軾有“定知玉兔十分圓,化作霜風(fēng)九月寒”的詩(shī)句;辛棄疾亦有“著意登樓瞻玉兔,何人張幕遮銀闕”的吟唱。清代畫(huà)家蔣溥所繪的《月中桂兔圖》就取材于中秋節(jié)的故事。

乾隆皇帝的生日與中秋節(jié)只隔1天。每年此時(shí)乾隆帝都下旨放假3天,在避暑山莊舉行月供活動(dòng),與群臣同樂(lè)。乾隆二十三年(1758年)中秋節(jié),在承德避暑山莊煙波致爽殿院內(nèi)擺月供時(shí),有供品28種。祭拜之后就是賞月、觀燈、品嘗內(nèi)廷制作的月餅,連日筵宴,熱鬧異常,而且,連同北京至承德300多里間的道邊樹(shù)木上也披紅掛彩,裝飾一新。蔣溥在壽宴上創(chuàng)作的《月中桂兔圖》表現(xiàn)的主題是圓月、桂樹(shù)、玉兔。圓月以墨筆繪就,冷月清輝,傾灑人間;桂樹(shù)的干、枝、葉也采用墨筆,其花以橘黃色點(diǎn)染,似有花香飄出,為寒月宮增添了幾許暖意;玉兔以干筆寫(xiě)皮毛,焦墨點(diǎn)睛,靜臥在草叢之中,憨態(tài)可掬,活潑可愛(ài)。此畫(huà)最大的特點(diǎn)是詩(shī)書(shū)畫(huà)巧妙配合,將月中玉兔、桂樹(shù)的優(yōu)美傳說(shuō)演繹得美輪美奐,烘托了中秋主題。乾隆皇帝、劉統(tǒng)勛、董邦達(dá)、劉綸、介福均等朝中大臣均在此畫(huà)題詩(shī),君臣在傳統(tǒng)的中秋節(jié)詩(shī)書(shū)畫(huà)唱和,體現(xiàn)了君臣和諧、關(guān)系融洽,表現(xiàn)了君臣以特殊形式歡度中秋良宵的閑情雅致,也折射出乾隆盛世的文化氣象。

餅如嚼月藕似雪

1890年中秋節(jié),年屆五十的任伯年早已蜚聲上海畫(huà)壇。他在豫園的寓所擺開(kāi)幾案,置放月餅和一些瓜果,聽(tīng)秋蟲(chóng)聲聲,聞桂香縷縷,舉杯邀月,啖餅賞月。每逢佳節(jié)倍思親,心底泛起縷縷鄉(xiāng)愁,他要用畫(huà)作抒發(fā)自己的情懷,畫(huà)了一幅“清供圖”,名曰《中秋賞月圖》。畫(huà)面上皓月當(dāng)空,清輝一片,竹影婆娑,塊石之上置青瓷盤(pán),月餅、葡萄和嫩藕歷歷可見(jiàn)。圓月和月餅象征著團(tuán)團(tuán)圓圓,翠竹寓意“竹報(bào)平安”。第二天,任伯年意猶未盡,又創(chuàng)作了一幅《中秋景物圖》。畫(huà)面上月光如銀,朱磦色圓盤(pán)中除月餅、嫩藕外,還有石榴、丹橘等鮮果。果盤(pán)下方繪了一只蹲坐的白兔,紅色點(diǎn)睛之筆熠熠有神,更增添了中秋的詩(shī)意和韻味。

從任伯年的兩幅“清供圖”上可見(jiàn),月餅、蓮藕以及鮮果等都是中秋節(jié)必備的美食。

月餅是古代中秋拜祭月神的供品,以祈求家人平安、吉祥如意。自唐代始,吃月餅成為中秋節(jié)節(jié)日食俗,象征著團(tuán)圓和睦。北宋時(shí)月餅在宮廷內(nèi)流行,后流傳到民間,當(dāng)時(shí)俗稱“小餅”和“月團(tuán)”。蘇東坡有詩(shī)云:“小餅如嚼月,中有酥和飴。”明清時(shí)期,中秋吃月餅成為民間的普遍習(xí)俗。明人田汝成輯撰的《西湖游覽志馀》記載:“八月十五日謂之中秋,民間以月餅相遺,取團(tuán)圓之義。”后來(lái),月餅與各地飲食習(xí)俗相互融合,逐漸發(fā)展出廣式、京式、蘇式、潮式、滇式等種類,被中國(guó)南北各地的人喜愛(ài)。

中秋節(jié)正是鮮藕上市之時(shí)。中秋食藕,是寄團(tuán)圓之意,尤其是吃“藕盒子”。江浙人多將藕切片,每?jī)善g下端相連,中間夾肉、文蛤等調(diào)制而成的餡,外拖面煎至金黃,此又稱藕餅,與月餅有異曲同工之妙。中秋食藕還寓意愛(ài)情圓滿。成語(yǔ)云“藕斷絲連”,蓮藕即使斷開(kāi)絲仍然相連,如同少女相思魂?duì)繅?mèng)繞。加上藕字與“偶”同音,有求偶之意,成為少女中秋祭拜月神必備的供品。蓮藕在生活中是很常見(jiàn)的食材之一,不僅生津解渴還可以補(bǔ)心生血,是很好的保健食品。宋人李流謙的《食藕》詩(shī)云:“君看入口處,一片疑嚼雪?!睏钊f(wàn)里的《小集食藕極嫩》詩(shī)曰:“比雪猶松在,無(wú)絲可得飄。輕拈愁欲碎,未嚼已先銷?!?/p>

浣月圖 佚名

畫(huà)者說(shuō):

俺的《浣月圖》雖然舊標(biāo)為《五代人浣月圖》,但是好多人都不相信俺是五代的,說(shuō)俺是后世托名之作。不管怎么說(shuō),俺深信留下作品比留下名字更重要,這幅畫(huà)還是很讓各位大開(kāi)眼界吧:明月皎潔,高懸天際,在這幽深的大家庭院里,植物茂盛,花草芳香;盤(pán)龍踞于奇石之上,低伏向下,如同自天上而來(lái);一線清泉噴瀉而出,池中波紋蕩漾,明月在水,女子們對(duì)池而望,焚香祈月……俺這噴水裝置有沒(méi)有點(diǎn)“黑科技”的意思?這種賞月拜月過(guò)中秋的玩法,是不是有點(diǎn)人間仙境的感覺(jué)呢?

中秋景物圖 清 任伯年

畫(huà)者說(shuō):

老任我自幼漂泊,以畫(huà)謀生,如今客居海上,可算名聲在外。今日中秋佳節(jié),不免邀約好友雅聚一番,這滿桌的月餅、瓜果美食,窗外秋蟲(chóng)聲聲,桂香縷縷,暢談歡聚,正令人興趣盎然。人散夜涼,明月如水,舉杯邀之,頓生思鄉(xiāng)之意。畫(huà)下這中秋清供,悠悠情思亦落諸筆端。老任我可從來(lái)沒(méi)想過(guò)留給后人溢價(jià)萬(wàn)千,不過(guò)我倒想知道,你們今天還吃這些東西嗎?

月中桂兔圖 清 蔣溥

畫(huà)者說(shuō):

那年中秋假期,欣逢陛下盛大壽宴,老夫提筆作畫(huà),現(xiàn)場(chǎng)為皇上畫(huà)就《月中桂兔圖》。我們君臣相遇,真乃老夫一生之大幸?;噬希ㄇ〉郏┏伺d在畫(huà)上題詩(shī)一首:“秋暖無(wú)端遲桂芳,綴枝初折幾苞黃。玉?靜守冰輪朗,畫(huà)出人間滿意涼。”我隨之和詩(shī)一首:“宸襟拈句發(fā)清芳,慚愧濡毫數(shù)點(diǎn)黃。恰遇山莊開(kāi)壽宴,兔輪初上碧天涼?!痹趫?chǎng)的同僚們乘月色清明,興之所至,紛紛和起詩(shī)來(lái)。劉統(tǒng)勛和詩(shī)曰:“蕊珠顆顆領(lǐng)秋芳,風(fēng)露連宵色染黃。駐景不煩尋玉杵,冰輪影現(xiàn)永清涼?!倍钸_(dá)和詩(shī)曰:“廣寒高處落秾芳,穎暎金枝浥露黃。正是敷天開(kāi)壽域,重輪無(wú)際一天涼?!眲⒕]和詩(shī)曰:“一株玉宇領(lǐng)巌芳,顧腹祥占抱珥黃。天詠題成廣寒譜,云璈合與奏新涼。”介福和詩(shī)曰:“玉兔爰爰守桂芳,金波湛湛著花黃。普天恰祝如恒壽,風(fēng)露先披上苑涼?!?/p>

你們看,這就是乾隆盛世的中秋節(jié),高大上的過(guò)節(jié)可不只是珍饈美味,不講點(diǎn)詩(shī)意你都不好意思吃!