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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

王錫榮:塑民族之魂 立時(shí)代新人
來源:文藝報(bào) | 王錫榮  2021年09月29日07:40
關(guān)鍵詞:魯迅 王錫榮

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,同時(shí)是魯迅先生誕辰140周年。習(xí)近平總書記說,我們正面臨百年未有之大變局,由此我想起了100年前的魯迅。那也正是李鴻章所謂“數(shù)千年未有之大變局”的時(shí)代。中國(guó)數(shù)千年的封建國(guó)體支離破碎,風(fēng)雨飄搖,大廈將傾,直到中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的大變局時(shí)代到來。1921年,40歲的魯迅,在年頭上寫了《故鄉(xiāng)》,在年底寫了《阿Q正傳》,之前之后還寫了一大批作品,特別是寫了祥林嫂、阿Q一女一男兩個(gè)人物。兩人的人生道路不同,但同樣命運(yùn)悲慘,同樣在故事結(jié)束前死于非命。同時(shí)還寫了他們周圍的兩群人。這兩群人對(duì)待這兩位主人公,是同樣的始而同情,繼而厭煩,終于嘲笑。然后在他們死后,很快將他們遺忘。

我理解,魯迅之所以這樣寫,其用意在于說明,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,要在歷史大變局中站住腳,歸根結(jié)底首先需要的是人的改變、人的精神面貌的改變。魯迅說過,“是故將生存兩間,角逐列國(guó)是務(wù),其首在立人,人立而后凡事舉”。就是說,國(guó)家的生存與發(fā)展之計(jì),第一需要的是立人。祥林嫂和阿Q雖然都是認(rèn)真面對(duì)生活的人,都勤勤懇懇干活,希望由此改變自己的命運(yùn),然而終歸于被壓迫、被欺凌、被奴役。他們的人格原本并無大的缺陷,但是黑暗的社會(huì)蒙住了他們眼睛,扭曲了他們的精神,踐踏了他們的人格,最終剝奪了他們的生存權(quán)。在數(shù)千年的封建制度的砧板上,他們是任人宰割的魚肉,是被淘汰的不幸而又不爭(zhēng)的弱者和失敗者。而當(dāng)時(shí)中國(guó)在世界格局的大砧板上,正類似于祥林嫂和阿Q在魯鎮(zhèn)和未莊。為此,魯迅曾警告,中國(guó)如不思改革,中國(guó)人將被“從‘世界人’中擠出”。因?yàn)椋跋朐诂F(xiàn)今的世界上,協(xié)同生長(zhǎng),掙一地位,即須有相當(dāng)?shù)倪M(jìn)步的智識(shí)、道德、品格、思想,才能夠站得住腳?!?/p>

100年來,中國(guó)人正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,自新、自立、自強(qiáng),從苦苦尋求救國(guó)救民的真理,到喚起民眾,奮起抗?fàn)帯=⑵鹉脴寳U子和拿筆桿子的兩支軍隊(duì),向封建軍閥、侵略者抗?fàn)?,向黑暗與愚昧交織的時(shí)代抗?fàn)帯?8年后,終于取得“協(xié)同生長(zhǎng)”的權(quán)利。又向貧窮與落后抗?fàn)?,向霸?quán)與威嚇抗?fàn)?,掙得了屹然自立于世界民族之林的地位。其中,最大的改變是什么?還是人。就是魯迅主張的“首在立人”。只有人的進(jìn)步,才會(huì)帶來社會(huì)進(jìn)步,只有人的發(fā)展,才會(huì)帶來社會(huì)發(fā)展。

那么究竟什么是立人?我的理解,立人不同于教育。教育是面對(duì)他人,居高臨下;而立人是面對(duì)所有人,包含自己。教育更多指知識(shí)和思想的傳授,而立人內(nèi)涵更寬廣,更重人格的樹立。魯迅曾說:“以前的文藝,如隔岸觀火,沒有什么切身關(guān)系;現(xiàn)在的文藝,連自己也燒在這里面,自己一定深深感覺到;一到自己感覺到,一定要參加到社會(huì)去!”這就是為什么百年來多少仁人志士拋頭顱灑熱血,而義無反顧;多少人鞠躬盡瘁,衣帶漸寬,而矢志不渝;為什么小米加步槍可以打敗武裝到牙齒的敵人?為什么有人拋棄國(guó)外優(yōu)裕的生活,而甘愿回國(guó),在人跡罕至的大沙漠隱姓埋名數(shù)十年?此無他,就是因?yàn)槿说挠X醒。

在面臨新的百年未遇之大變局的今天,我們將何以應(yīng)對(duì)?我想,還是首在立人。無論面對(duì)國(guó)內(nèi)發(fā)展,還是國(guó)際博弈,最終的強(qiáng)者,必然是人格站立起來的人、民魂挺立起來的民族、國(guó)格屹立于一方的國(guó)家,然后能與世界協(xié)同生長(zhǎng),“掙”得自己的地位。

怎樣立人呢?魯迅也給了答案。他主張“尊個(gè)性而張精神”,就是培養(yǎng)獨(dú)立人格,提振人的精神面貌,吸收外來的先進(jìn)思想,同時(shí)擇取傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,“洞達(dá)世界之大勢(shì),權(quán)衡校量,去其偏頗,得其神明”,培養(yǎng)出足以自立的人,由這樣的人民建成的“人國(guó)”,來應(yīng)對(duì)百年未遇之大變局,必能“雄厲無前,屹然獨(dú)見于天下”。

這就是在魯迅誕辰140周年的今天,我們要堅(jiān)守的信念,也正是我們紀(jì)念魯迅的意義之一。

(作者系上海魯迅紀(jì)念館原館長(zhǎng),上海交通大學(xué)教授)