中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

近幾年來，“贅婿文”在網(wǎng)絡(luò)小說中異軍突起，已成為網(wǎng)絡(luò)男頻小說中最為流行的類型之一。2021年初，《贅婿》電視劇的熱播（改編自憤怒的香蕉的網(wǎng)絡(luò)小說《贅婿》）引起社會(huì)對(duì)贅婿文的廣泛關(guān)注，中國(guó)作家協(xié)會(huì)于同年5月26日發(fā)布的《2020中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)藍(lán)皮書》中則明確指出，贅婿文題材已泛濫。

“贅婿”是網(wǎng)絡(luò)小說中的一種主角身份設(shè)定，以贅婿為主角的小說可以被統(tǒng)稱為“贅婿文”或者“贅婿流”小說。憤怒的香蕉發(fā)表于起點(diǎn)中文網(wǎng)的歷史架空小說《贅婿》可看作是贅婿文的開山之作，該小說從2011年上架，目前仍在連載中，長(zhǎng)期在起點(diǎn)中文網(wǎng)的推薦票、收藏等各類榜單上有名。贅婿文作為新舊雜呈的審美類型，一方面借重中國(guó)傳統(tǒng)婚姻體制中獨(dú)特的上門女婿社會(huì)文化習(xí)俗，另一方面在題材上因時(shí)而變地融合言情、玄幻等熱門網(wǎng)絡(luò)敘事，呈現(xiàn)出新的美學(xué)風(fēng)姿而逐步形成類型特征。贅婿文的類型特征如世界觀、人物設(shè)置和敘事方式等方面聯(lián)結(jié)著社會(huì)思考，體現(xiàn)出贅婿文文本的社會(huì)性：以反向合成的男性權(quán)利時(shí)代隱喻了強(qiáng)大的男性中心主義世界觀；塑造“廢柴贅婿”主人公折射分層社會(huì)中失敗者“躺平”的時(shí)代情緒；敘事上由“半虐半爽”走向“高爽”的技術(shù)設(shè)計(jì)可能暗示免費(fèi)閱讀時(shí)代閱讀“舒適區(qū)”形成。

反向隱喻男性中心主義世界觀

從贅婿文的文本上來看，贅婿文中的故事發(fā)生背景既可以是古代也可以是現(xiàn)代，不變的是均以反向合成的男性權(quán)利時(shí)代隱喻了強(qiáng)大的男性中心主義世界觀。在男性中心主義世界觀中，男性普遍崇尚一種獨(dú)立、征服和實(shí)踐意義上的線性進(jìn)步（周銘：《從男性個(gè)人主義到女性環(huán)境主義的嬗變——威拉·凱瑟小說〈啊，拓荒者！〉的生態(tài)女性主義解讀》，《外國(guó)文學(xué)》，2006年第3期，第52至58頁），體現(xiàn)在家庭關(guān)系中，則表現(xiàn)為男性作為“一家之主”，保有獨(dú)立性，享有繼承權(quán)和決定權(quán)，同時(shí)，男性中心主義世界觀也默認(rèn)男性需要有足夠能力（尤指經(jīng)濟(jì)能力）守護(hù)家庭。而贅婿文則與男性中心主義的社會(huì)傳統(tǒng)相反，設(shè)置主角以男性身份入贅女方家庭，不享有家庭決策權(quán)，沒有成功的事業(yè)和經(jīng)濟(jì)能力，甚至因名義上的缺陷失去追名逐利的權(quán)利。贅婿文的這一設(shè)定是有悖男性中心主義社會(huì)傳統(tǒng)、損害男性尊嚴(yán)的，其中的贅婿主角偏離了男性中心主義，喪失了男性獨(dú)立性，從傳統(tǒng)觀念中的“征服者”轉(zhuǎn)向“被征服者”的角色，喪失了在實(shí)踐意義上線性進(jìn)步的可能，在家庭關(guān)系中，贅婿的權(quán)利也全面喪失。憤怒的香蕉在《贅婿》第三章中對(duì)此有具體的描述。

贅婿主角是為小說中的人物所看低的。正是由于贅婿文對(duì)于主角“入贅—被看低”的因果關(guān)系設(shè)置，其小說世界的男性中心主義世界觀才更為凸顯。贅婿文正是以這樣的因果設(shè)置以反向合成的男性權(quán)利時(shí)代隱喻了強(qiáng)大的男性中心主義世界觀，并使之成為贅婿文世界觀得以構(gòu)建的關(guān)鍵，牽涉到小說的人物設(shè)定、情節(jié)發(fā)展、背景設(shè)置等各個(gè)環(huán)節(jié)。因此我們可以看到，贅婿文的開篇大多安排贅婿主角受女方家族嘲弄和壓迫的場(chǎng)景，如會(huì)說話的香煙《最豪贅婿—龍王殿》和吻天的狼《贅婿當(dāng)?shù)馈返茸髌?。這樣的開篇設(shè)置，既折射出贅婿文文本世界觀的基調(diào)，同時(shí)為小說文本預(yù)設(shè)了懸念，使小說從一開始便富有變化的張力，贅婿主角的“逆襲”目標(biāo)得以確立，而主角如何達(dá)成目標(biāo)，即獲得男性中心主義世界中的成功，便是讀者的興趣所在。

“廢柴贅婿”主人公折射“躺平”時(shí)代情緒

在贅婿文流行之前，廢柴流小說中的“廢柴”形象（由天蠶土豆的網(wǎng)絡(luò)玄幻小說《斗破蒼穹》開創(chuàng)）曾風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)玄幻小說的世界，贅婿主角有著“廢柴”主角的相當(dāng)一部分特征，“出場(chǎng)時(shí)資質(zhì)極差，受盡欺辱和白眼，但必然會(huì)獲得超強(qiáng)的外掛，幾乎不需要太多的努力，就能很快通過外掛獲得遠(yuǎn)超常人的成就，并且實(shí)現(xiàn)自己的各種欲望”（邵燕君主編：《破壁書：網(wǎng)絡(luò)文化關(guān)鍵詞》，生活書店出版有限公司2018年版，第292頁）。贅婿文主角在出場(chǎng)時(shí)往往一無所有，無事業(yè)、無能力、無錢財(cái)、無顏值（不懂得打扮），看起來沒有任何反抗的能力，只能受盡以妻子的家族成員、朋友、愛慕者為主的小說人物的欺辱和白眼。贅婿文主角的形象可以以“廢柴贅婿”概括之。然而，正如賈想所說，“贅婿的窩囊是假窩囊，他其實(shí)是一個(gè)披著廢柴皮的男兒，是一頭潛伏的戰(zhàn)狼”（賈想：《2020年網(wǎng)絡(luò)小說管窺》，《文藝報(bào)》，2021年2月19日），在關(guān)鍵時(shí)刻，主角就會(huì)展露強(qiáng)勁實(shí)力或驚世身份，打臉反派，達(dá)成自己的目標(biāo)。

“廢柴贅婿”的主角形象一方面能夠引起讀者的代入感，另一方面折射了當(dāng)下分層社會(huì)中失敗者“躺平”的時(shí)代情緒。贅婿主角前期就像是現(xiàn)實(shí)世界中的一個(gè)平凡的普通人，其所面對(duì)的社會(huì)困境和家庭困境都是真實(shí)存在于現(xiàn)實(shí)世界的，有利于讀者對(duì)主角產(chǎn)生移情，而贅婿主角受到壓迫和欺辱的情節(jié)又能喚起讀者對(duì)主角的同情和共情，移情和共情雙重心理機(jī)制的作用促成了讀者對(duì)贅婿主角的代入感獲得。代入感是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“滿足欲望”的作用得以發(fā)揮的關(guān)鍵。此外，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)興起的原因之一便是讀者渴望尋求一個(gè)脫胎于現(xiàn)實(shí)，卻又與現(xiàn)實(shí)不同的“異托邦”世界承載寄托和幻想，而現(xiàn)實(shí)社會(huì)的分層現(xiàn)狀和階級(jí)固化使得一大批看不到翻身希望的失敗者選擇“佛系”“躺平”。贅婿文“先抑后揚(yáng)”的爽文套路正迎合了這一批讀者的心理和情感需求。

“高爽”敘事暗示免費(fèi)閱讀“舒適區(qū)”形成

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的欲望滿足特性促成其與“精英文學(xué)觀”相對(duì)的“爽文學(xué)觀”的形成，贅婿文的爽感制造多依賴于“金手指”設(shè)定以及“先虐后爽”的敘事策略，且逐漸有“高爽”敘事傾向。贅婿主角的“金手指”設(shè)定多體現(xiàn)在其不為人知的特殊身份與能力。外表廢柴的贅婿主角，卻是隸屬神秘組織的戰(zhàn)神（如八月初八《戰(zhàn)神狼婿》）、坐擁萬貫家財(cái)?shù)暮篱T（如逍遙之神《豪門狂婿》）、醫(yī)術(shù)高超的神醫(yī)傳人（如一根麥芽糖《贅婿神醫(yī)》）等。先虐后爽的敘事深諳爽感獲得的辯證法，前期主角不斷受挫受辱，挫折越多，折辱越大，后期揭開身份時(shí)得到的爽感便更足。首次爽點(diǎn)出現(xiàn)以后，“虐—爽—虐—爽”的敘事會(huì)重復(fù)出現(xiàn)在贅婿文中。

贅婿文在發(fā)展過程中呈現(xiàn)出追求“高爽”趨勢(shì)，不同于早期贅婿文敘事中“虐”的鋪墊較長(zhǎng)，以高壓力之下的反轉(zhuǎn)來獲得爽感（如憤怒的香蕉《贅婿》），高強(qiáng)度高頻率的爽感獲得越來越成為近期贅婿文的潮流，作者對(duì)贅婿主角長(zhǎng)久以來的受欺情況多一筆帶過，第一章贅婿主角便已獲得身份與財(cái)力，第二章或第三章起便開始“扮豬吃虎”“打臉”等持續(xù)爽感制造進(jìn)程。

贅婿文的“高爽”敘事設(shè)計(jì)或許暗示免費(fèi)閱讀時(shí)代的閱讀“舒適區(qū)”形成。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展20余年，其模式已趨成熟，類型讀者群也已基本固定，與此同時(shí)，電商平臺(tái)深耕下沉市場(chǎng)取得的商業(yè)成功充分說明了下沉市場(chǎng)的潛力。要吸引下沉市場(chǎng)的新讀者，就涉及到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播模式變化。2005年閱文集團(tuán)確立VIP收費(fèi)模式時(shí)，讀者只能在文學(xué)網(wǎng)站上閱讀網(wǎng)絡(luò)小說，而從2012年開始，隨著智能手機(jī)的普及，各類手機(jī)軟件都成為了網(wǎng)絡(luò)小說的無線分銷渠道，不僅是閱讀類軟件，微博、知乎、抖音等社交軟件和短視頻軟件也承擔(dān)起了網(wǎng)絡(luò)小說的分銷功能，隨之而來的是各大平臺(tái)免費(fèi)閱讀軟件的推出，宣告了免費(fèi)閱讀時(shí)代的來臨。在免費(fèi)閱讀時(shí)代，一方面平臺(tái)與作者的收入來源都更加依賴于作品點(diǎn)擊率，都需要使作品足夠吸睛來獲得讀者的點(diǎn)擊，因此節(jié)奏快、打臉頻繁的高爽文更受歡迎；另一方面讀者在閱讀高爽文的過程中提升了爽感閾值，并習(xí)慣了高爽文的快節(jié)奏。贅婿文的“高爽”敘事傾向暗示的是免費(fèi)閱讀時(shí)代，作者與讀者雙重閱讀“舒適區(qū)”的重新確立。

同樣是“逆襲”式的故事書寫，從玄幻小說到如今贅婿文的流行風(fēng)向轉(zhuǎn)變，暗示的是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)界重視現(xiàn)實(shí)題材的趨勢(shì)，展現(xiàn)出的是網(wǎng)絡(luò)小說對(duì)當(dāng)下的某種集體經(jīng)驗(yàn)的敏銳捕捉和表現(xiàn)能力。正如吉云飛所說，“最流行的網(wǎng)絡(luò)小說，一定是把握住了不斷流變的現(xiàn)象世界的某一側(cè)面”（吉云飛：《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“半部名著”——評(píng)憤怒的香蕉〈贅婿〉》，《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究》2019年第2期，第129至131頁），每一種網(wǎng)絡(luò)小說的流行都有其社會(huì)基礎(chǔ)，贅婿文的類型特征體現(xiàn)出的男性中心主義世界觀、分層社會(huì)中失敗者的“躺平”時(shí)代情緒以及網(wǎng)絡(luò)免費(fèi)閱讀時(shí)代新的閱讀“舒適區(qū)”的形成都可證明它同時(shí)也是隱喻時(shí)代癥候的社會(huì)性文本。贅婿文對(duì)整個(gè)男頻網(wǎng)絡(luò)小說，以至于整個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)趣味導(dǎo)向都具有充實(shí)作用，不過也需要重視目前嚴(yán)重的作品同質(zhì)化問題，重視作為文學(xué)本身的作用，我們期待著贅婿文的深度化與豐富性表達(dá)。