時(shí)代有重托 文藝有希望
習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第十一次全國(guó)代表大會(huì)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)第十次全國(guó)代表大會(huì)開(kāi)幕式上的講話中指出，“時(shí)代為我國(guó)文藝繁榮發(fā)展提供了前所未有的廣闊舞臺(tái)。推動(dòng)社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，廣大文藝工作者義不容辭、重任在肩、大有作為?！?/p>
一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的文藝工作，積極探索、勇于實(shí)踐，創(chuàng)造性地走出了一條以馬克思主義為指導(dǎo)、符合中國(guó)國(guó)情和文化傳統(tǒng)、高揚(yáng)人民性的發(fā)展道路。這是我國(guó)文藝在新時(shí)代繁榮發(fā)展必須堅(jiān)持的前進(jìn)方向。回望百年歷史，正是遵循著這一方向，我國(guó)文藝取得了輝煌成就；展望遠(yuǎn)大前程，這一方向必將繼續(xù)指引我國(guó)文藝鏗鏘前行。
時(shí)代是歷史前行中的時(shí)代，文藝工作者只有以強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)方向，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴方針，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，堅(jiān)持文化自覺(jué)、滿懷文化自信地?zé)崆橥渡砩鐣?huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，培根鑄魂、守正創(chuàng)新、明德修身，才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的價(jià)值引導(dǎo)力、文化凝聚力、精神推動(dòng)力。這是我國(guó)文藝發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是我們開(kāi)展文藝工作的指導(dǎo)思想，這其中包含著新時(shí)代對(duì)文藝工作者的重托，深蘊(yùn)著新時(shí)代賦予文藝工作者的光榮使命。
站在新的時(shí)代背景下，如何不忘初心、繼往開(kāi)來(lái)，如何不負(fù)時(shí)代、完成使命?講話中，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)廣大文藝工作者提出了五點(diǎn)希望，五點(diǎn)希望指向明確、內(nèi)涵豐富，需要我們用心領(lǐng)會(huì)、精心把握。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)奈乃嚬ぷ髡叩睦硐肱c抱負(fù)?？倳?shū)記希望廣大文藝工作者心系民族復(fù)興偉業(yè)，熱忱描繪新時(shí)代新征程的恢宏氣象。筆墨當(dāng)隨時(shí)代，鏡頭當(dāng)隨時(shí)代。為時(shí)代放歌、為時(shí)代起舞，文藝工作者的成就恰恰生成于時(shí)代、浸染于時(shí)代。文藝工作者沒(méi)有理由逃離時(shí)代、躲避時(shí)代、無(wú)視時(shí)代，應(yīng)站在時(shí)代的高度努力回望歷史、看清現(xiàn)在、把握未來(lái)。生逢壯麗、豪邁的偉大時(shí)代，面對(duì)億萬(wàn)人民的期待，面對(duì)豐富多彩的生活，文藝工作者應(yīng)有昂揚(yáng)的姿態(tài)、寬廣的胸懷、積極的作為。中華歷史之美、山河之美、文化之美，中國(guó)人民奮斗之志、創(chuàng)造之力、發(fā)展之果，是文藝創(chuàng)作者取之不竭、用之不盡的題材源泉，中華民族復(fù)興偉業(yè)的時(shí)代主題正蘊(yùn)含在其中。
“生活就是人民，人民就是生活?！笨倳?shū)記希望廣大文藝工作者堅(jiān)守人民立場(chǎng)，書(shū)寫(xiě)生生不息的人民史詩(shī)。人民是富有生命力、創(chuàng)造力、審美判斷力的，是文藝創(chuàng)作者激情生發(fā)的源動(dòng)力。堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，就要把人民滿意不滿意作為檢驗(yàn)藝術(shù)的最高標(biāo)準(zhǔn)，就要?jiǎng)?chuàng)作出更多滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品。人民不滿意，說(shuō)明我們的創(chuàng)作立場(chǎng)、創(chuàng)作內(nèi)容、創(chuàng)作方法有問(wèn)題。生活需要洞悉、需要領(lǐng)悟，人民需要認(rèn)識(shí)、需要尊重，曲解人民、誤導(dǎo)人民的根源在于我們?cè)陂喿x生活、深入生活、理解生活等方面做得還不夠，在于我們沒(méi)有將心、情、思沉到人民之中。生活是現(xiàn)實(shí)的，也是浪漫的，優(yōu)秀作品的產(chǎn)生依賴(lài)于堅(jiān)實(shí)有力的人民生活的支撐。以現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的美學(xué)風(fēng)格塑造人民、謳歌人民，是我國(guó)社會(huì)主義文藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也應(yīng)當(dāng)成為文藝工作者的恒久追求。
總書(shū)記在講話中指出，“衡量一個(gè)時(shí)代的文藝成就最終要看作品，衡量文學(xué)家、藝術(shù)家的人生價(jià)值也要看作品?！惫磐駚?lái)，優(yōu)秀作品無(wú)不是思想深刻、清新質(zhì)樸、剛健有力的，人民的審美觀價(jià)值觀需要有筋骨、有道德、有溫度的優(yōu)秀作品滋養(yǎng)，人民的精神生活需要向上、向善、向美的優(yōu)秀作品充實(shí)。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，用跟上時(shí)代的精品力作開(kāi)拓文藝新境界，是黨對(duì)廣大文藝工作者提出的希望和要求。新境界呈現(xiàn)的前提是繼承，因此，前人創(chuàng)造出的優(yōu)秀文藝成果需要學(xué)習(xí)、禮敬；繼承的目的是為了發(fā)展，因此，前人取得的成就需要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展，新境界是在繼承與創(chuàng)新中散發(fā)出耀眼光芒的。照搬跟風(fēng)、克隆山寨等當(dāng)下文藝界存在的弊病，不是創(chuàng)新發(fā)展應(yīng)取的態(tài)度。我們也應(yīng)當(dāng)看到，科技發(fā)展可以帶來(lái)新的藝術(shù)表達(dá)和情感渲染方式，但我們需要正確運(yùn)用新技術(shù)、新手段，在激發(fā)創(chuàng)意靈感、豐富文化內(nèi)涵等方面發(fā)揮作用，助力創(chuàng)新發(fā)展。
總書(shū)記希望廣大文藝工作者用情、用力講好中國(guó)故事，向世界展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。在創(chuàng)作中彰顯中國(guó)審美旨趣、傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、反映全人類(lèi)共同價(jià)值追求是一種文化自覺(jué)，重視發(fā)展民族化的藝術(shù)內(nèi)容與形式，拓展風(fēng)格流派、形式樣式是一種文化自信，講好中國(guó)故事需要文藝工作者不斷提升文化自覺(jué)與文化自信。
時(shí)代有重托，文藝有希望。我們不僅要塑造好作品中的形象，也要塑造好自己在生活中的形象，做一名人民認(rèn)可、時(shí)代接受的文藝工作者，像黨中央要求的那樣，堅(jiān)持弘揚(yáng)正道，在追求德藝雙馨中成就人生價(jià)值。
（作者系遼寧電影家協(xié)會(huì)主席）
