《飛鳥(niǎo)集》43節(jié)與孟加拉語(yǔ)原作對(duì)比分析
白開(kāi)元, 1945年12月生于江蘇常州，1969年開(kāi)始在中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)孟加拉語(yǔ)部工作。1995年12月加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。譯著有《泰戈?duì)枑?ài)情詩(shī)選》《泰戈?duì)杻和?shī)選》《泰戈?duì)柺男性?shī)選》《泰戈?duì)枖⑹略?shī)選》《泰戈?duì)栒芾碓?shī)選》《沉船》《迷惘的姑娘》等?！短└?duì)柸分骶幹弧?/span>
2011年前后，為紀(jì)念泰戈?duì)栒Q辰150周年，應(yīng)中國(guó)廣播電視出版社出版的要求，我翻譯了泰戈?duì)柕?個(gè)英文集子，即《吉檀迦利》《新月集》《飛鳥(niǎo)集》《園丁集》《情人的禮物》《渡口集》《采果集》和《游思集》。
出版社出于提高中學(xué)生讀者學(xué)習(xí)翻譯英語(yǔ)作品的興趣的考慮，每個(gè)譯本附上英語(yǔ)原作，并希望我為每首詩(shī)寫簡(jiǎn)析，以解決中學(xué)生讀不懂泰戈?duì)柲承┰?shī)作的難題。
為了寫好一二百字的簡(jiǎn)析，我從泰戈?duì)栍⑽淖髌愤x第一卷的附錄中尋找原作。附錄中有每首詩(shī)的孟加拉語(yǔ)原作的題名和所屬集名，用英文字母標(biāo)出。原作如果是歌詞，附錄中就用英文字母拼出其首行。如首行單詞Ami，我懂孟語(yǔ)，知道它的意思是“我”。我手頭的孟加拉語(yǔ)泰戈?duì)柸汀陡枨笕芬灿忻险Z(yǔ)索引，根據(jù)拼音很快就可找到英譯詩(shī)原作是哪個(gè)孟加拉語(yǔ)詩(shī)集的哪一首。
泰戈?duì)?個(gè)英語(yǔ)集子的孟加拉語(yǔ)原作，無(wú)論是抒情詩(shī)、敘事詩(shī)，還是《歌曲大全》的歌詞，全有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母衤尚问健?/p>
這8個(gè)英語(yǔ)集中，《飛鳥(niǎo)集》深受中國(guó)讀者喜愛(ài)，也是最難翻譯的集子。原因是，它的構(gòu)成與其它7個(gè)集子不同?！讹w鳥(niǎo)集》共有325首，其中43首是從孟加拉語(yǔ)原作翻譯的，其余282首是泰戈?duì)栍糜⒄Z(yǔ)寫的。
我在譯后記中，把《飛鳥(niǎo)集》325首詩(shī)大致分成六類，一，短小的寓言詩(shī)。二，格言、箴言、警句。三，贈(zèng)詩(shī)。四，政治觀點(diǎn)、人生觀和藝術(shù)觀的詩(shī)化。五，抒寫朦朧的情思。六，闡述古老的梵學(xué)和生死觀。我對(duì)整個(gè)譯本，只作了簡(jiǎn)單分析。
當(dāng)時(shí)不逐首分析的考慮是，用英語(yǔ)寫的這282首短詩(shī)，不知道是泰戈?duì)栐诤畏N背景，就何事，或?yàn)楹稳藢懙模院茈y為每首短詩(shī)寫簡(jiǎn)析。
的確，不知道寫作背景，翻譯詩(shī)歌，是很容易譯錯(cuò)的。舉個(gè)例子：
泰戈?duì)?924年訪問(wèn)中國(guó)，離開(kāi)北京前，泰戈?duì)枒?yīng)林徽因的請(qǐng)求寫了一首贈(zèng)詩(shī)：
蔚藍(lán)的天空俯瞰蒼翠的森林，
它們中間吹過(guò)一陣喟嘆的清風(fēng)。
這首詩(shī)編入《隨感集》，我開(kāi)初以為這是首風(fēng)景詩(shī)。2010年7月的一天晚上，我正翻譯一篇泰戈?duì)柹⑽?，身旁的電話急促地響了起?lái)，拿起話筒，另一端傳來(lái)人民日?qǐng)?bào)出版社社長(zhǎng)馮林山先生久違的熟悉聲音：“老白，我正在修改傳記《林徽因傳》。我在費(fèi)正清夫人的新著《梁思成與林徽因》一書中，看到1924年泰戈?duì)栐L華時(shí)贈(zèng)林徽因的一首小詩(shī)。我準(zhǔn)備在修訂本《林徽因傳》中用這首詩(shī)。這首詩(shī)看樣子是從英文翻譯的，不太符合中文詩(shī)的格式，你幫我查一下孟加拉語(yǔ)原作?！?/span>
為了解答馮林山先生的疑問(wèn)，我一首首查閱了《隨感集》和《火花集》中的短詩(shī)，發(fā)現(xiàn)《隨感集》第34首與費(fèi)正清夫人新著中的那首詩(shī)相符，按照孟加拉語(yǔ)的格律標(biāo)準(zhǔn)，這首詩(shī)一行是14個(gè)音節(jié)，與每?jī)尚醒喉嵉膫鹘y(tǒng)孟加拉“波雅爾”詩(shī)體是一致的。
泰戈?duì)柧壓螢榱只找驅(qū)戇@首看似描寫風(fēng)景的小詩(shī)呢？
原來(lái)，泰戈?duì)栐谏虾Ｈ刖?，?jīng)南京、濟(jì)南到北京，一路上會(huì)見(jiàn)各界著名人士，發(fā)表演講，由詩(shī)人徐志摩翻譯。翻譯之余，徐志摩不僅與他暢談人生，交流文學(xué)創(chuàng)作的心得體會(huì)，也對(duì)他訴說(shuō)愛(ài)情方面的苦惱，言談中間仍流露出對(duì)林徽因的愛(ài)戀。在徐志摩和林徽因一起無(wú)微不至地照顧泰戈?duì)柕娜兆永铮└隊(duì)査坪跤X(jué)得他們是理想的一對(duì)。為了消除徐志摩的愁悒，據(jù)說(shuō)泰戈?duì)栐竦叵蛄只找蜣D(zhuǎn)達(dá)徐志摩的繾綣之情，可得知林徽因已與梁思成訂婚，看到林徽因毫不動(dòng)心，一貫恪守婚姻道德的他感到實(shí)在是愛(ài)莫能助了。
在這首小詩(shī)中，泰戈?duì)柊研熘灸τ鳛槲邓{(lán)的天空，把林徽因喻為蒼翠的森林。在泰戈?duì)柕男哪恐?，他們是高貴而純潔的，但他們中間橫亙著難以逾越的障礙，只能像天空和森林那樣，永世遙遙相望，永世難成眷屬。泰戈?duì)柊炎约罕茸骱眯牡那屣L(fēng)，清風(fēng)的喟嘆中流露出當(dāng)不成月老的無(wú)奈和惆悵。
三個(gè)意象：蔚藍(lán)的天空，蒼翠的森林，喟嘆的清風(fēng)，組成幽美意境，后面隱藏著一個(gè)動(dòng)人故事。
和這樣完全了解創(chuàng)作背景，有根有據(jù)地分析這首贈(zèng)詩(shī)一樣，去分析《飛鳥(niǎo)集》的每首詩(shī)，因沒(méi)有足夠的可信資料支撐，目前是做不到的。
最近，我讀了泰戈?duì)栍嘘P(guān)文學(xué)的幾篇文章，關(guān)于詩(shī)歌的再創(chuàng)作，他在《詩(shī)歌的意義》中說(shuō)：
詩(shī)歌的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，是詩(shī)人的創(chuàng)造力激發(fā)讀者的創(chuàng)造力，他們就按照各自的性格，有的創(chuàng)造美，有的創(chuàng)造原則，有的創(chuàng)造理論。這好像用火點(diǎn)爆竹——詩(shī)就是火，讀者的心靈是各種爆竹。一點(diǎn)火，有的像沖天爆竹一樣升空，有的像鞭炮響聲不絕，有的像炸彈發(fā)出巨響。詩(shī)人的用意，可能在讀者心中形成完全新的形象。（孟加拉語(yǔ)泰戈?duì)柸诙淼?19頁(yè)）
受泰戈?duì)栠@種允許讀者再創(chuàng)作的觀點(diǎn)的鼓勵(lì)，依據(jù)我對(duì)《飛鳥(niǎo)集》發(fā)表的1916年前詩(shī)人的政治觀點(diǎn)、人生觀、宗教哲學(xué)觀、藝術(shù)觀和國(guó)內(nèi)外交流的了解，我斗膽把《飛鳥(niǎo)集》43節(jié)與孟加拉語(yǔ)原作作了對(duì)比分析。
英譯有孟語(yǔ)原作的43首，都是押韻的，譯成英語(yǔ)，全成為散文詩(shī)了。著眼于內(nèi)容變化的程度，我把這43首分為三類，即，一，譯文與原作內(nèi)容基本一樣，一共有24首。二，譯文與原作內(nèi)容部分一樣，一共有17首。三，譯文與原作完全不同，一共2首。
現(xiàn)舉幾個(gè)例子，加以說(shuō)明：
一，英譯與孟加拉語(yǔ)原作基本一樣
以第6首為例：
英語(yǔ)譯文：你要是一直落淚，看不見(jiàn)夕陽(yáng)，也會(huì)看不見(jiàn)繁星的。
孟加拉語(yǔ)譯文：夜里為夕陽(yáng)西墜哭得聲哽氣絕，/太陽(yáng)不會(huì)歸來(lái)，明星枉然失色！
原作兩行押韻。這首詩(shī)強(qiáng)調(diào)的是應(yīng)全面認(rèn)識(shí)事物發(fā)展規(guī)律，不要被暫時(shí)現(xiàn)象所蒙蔽。夕陽(yáng)西墜，暫時(shí)從人們的視野消失，但絕不意味著逝滅，次日黎明，紅日東升，世界又將陽(yáng)光普照。即便在夜里，世界并非一片黑暗，仍有星光照耀，行路也不至于迷失方向。因不能全面認(rèn)識(shí)事物而過(guò)度傷心，淚眼朦朧，就連能幫助行路的星光也看不到了。原譯中哭泣的動(dòng)詞，是第三人稱，指任何人，數(shù)量上比英譯中的主語(yǔ)“你”更多。但讀英譯的感覺(jué)是，仿佛詩(shī)人在對(duì)讀者闡明一個(gè)道理，顯得更親切。
以第24首為例：
英語(yǔ)譯文：休息對(duì)于工作，如同閉合的眼瞼對(duì)于眼珠。
孟加拉語(yǔ)譯文：工作和休息連在一起/恰似眼珠和眼皮。
這首詩(shī)的題旨，就是人們常說(shuō)的，會(huì)休息的人，才會(huì)工作。眼珠和眼皮，相連相依，密不可分。若無(wú)眼皮的保護(hù)，閉合起來(lái)，讓眼珠消除疲勞，眼珠就不能靈動(dòng)地觀察，對(duì)此，無(wú)人不懂。以這習(xí)見(jiàn)的兩個(gè)具象——用眼珠和眼皮比喻工作和休息，生動(dòng)真切地表現(xiàn)了兩者的相互依存關(guān)系，通俗明了，易為讀者理解。
二，英譯與原作部分一樣
以第12首為例：
英語(yǔ)譯文：“哦，大海，你在說(shuō)什么？”/“無(wú)窮的疑問(wèn)?！?“哦，天空，你回答了什么？”/“永久的沉默?！?/span>
孟加拉語(yǔ)原作是《塵埃集》中的《無(wú)法回答》：“你老在絮叨什么，呵，大海，”/大海回答：“不停地提問(wèn)題”/“諸山之魁，你為何默不作聲？”/喜馬拉雅山答道：“這是我無(wú)語(yǔ)的永恒反應(yīng)?！?/span>
原作是大海和喜馬拉雅山的對(duì)話，英譯中變成了大海與天空的對(duì)話。英譯使原作突破一國(guó)界限，涵蓋整個(gè)世界，寫作對(duì)象也就由印度的變成了世界各國(guó)的。詩(shī)人通過(guò)營(yíng)造的“永世似在提問(wèn)題的大?！薄⒃髦小坝朗莱聊南柴R拉雅山”和英譯中“永世沉默的天空”這三個(gè)意象，贊美永不停息的探索精神和滿腹經(jīng)綸卻從不自我炫耀的謙虛態(tài)度。
以第18首為例：
英語(yǔ)譯文：你看不見(jiàn)你的真貌，你看見(jiàn)的只是你的影子。
孟加拉語(yǔ)譯文：鏡子里我看見(jiàn)的是我的影子，/我為絕妙的幻影沾沾自喜。
詩(shī)中所說(shuō)的“影子”，是刻意放大的自我，是煞費(fèi)苦心美化的自我，一句話，是虛假的自我。為虛假的自我“沾沾自喜”，必然陷入盲目性，以為自己鶴立雞群，超凡脫俗。詩(shī)中隱含的善意批評(píng)是：無(wú)論是原作中的“我”還是英譯中的“你”，對(duì)自己的應(yīng)有正確認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的才干應(yīng)有清醒了解，一言以蔽之，看到自己的“真貌”，才能與周圍的人和睦相處，才能有所作為。
三，基本上是改寫
以第35首為例：
英語(yǔ)譯文：飛鳥(niǎo)希望變成一片云彩。/云彩希望變成一只飛鳥(niǎo)。
孟加拉語(yǔ)原作是《塵埃集》中的《愿望》：“芒果，告訴我你的理想?！?芒果說(shuō)道：“具有甘蔗質(zhì)樸的甜蜜?！?“甘蔗，你有什么心愿？”/甘蔗回答：“充盈芒果芳香的液汁”。
芒果是印度的水果之王，甘蔗則是為大眾提供普通甜汁的經(jīng)濟(jì)作物。詩(shī)中的芒果和甘蔗，分別是印度上層人士和下層平民的象征。水果之王的理想，是獲得“質(zhì)樸的甜蜜”，寓意是與平民同甘共苦。甘蔗向往芒果的“芳香液汁”，隱義應(yīng)是對(duì)提升地位的期望。芒果甘蔗推心置腹的真誠(chéng)對(duì)話中，寄寓著建立各階層民眾互相尊重、和睦同處的美好理想。芒果、甘蔗是印度的熱帶水果，以芒果、甘蔗比喻人，印度讀者讀著感到很親切，但位于不產(chǎn)芒果、甘蔗的寒帶的西方國(guó)家的讀者卻會(huì)有生疏之感。所以，詩(shī)人翻譯此詩(shī)，把“芒果”改為“飛鳥(niǎo)”， 把“甘蔗”改為“云彩”，原作的印度屬性轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜鐚傩裕鈬?guó)讀者閱讀也不覺(jué)得是譯作了。
《飛鳥(niǎo)集》匯集了泰戈?duì)柕恼芾硭妓?，可謂一本人生閱歷的簡(jiǎn)易百科全書，需要在廣泛收集資料，熟悉詩(shī)人創(chuàng)作的歷史背景，弄清楚書寫對(duì)象，才能挖掘出深刻意蘊(yùn)，給讀者更多的有益啟示?！讹w鳥(niǎo)集》325首的研究，依然任重而道遠(yuǎn)。
譯文：今天是星期日，一早聽(tīng)見(jiàn)教堂里傳來(lái)清凜的鐘聲。起床推開(kāi)窗戶，呵，一切都染白了。
樓房?jī)A斜的屋頂敞開(kāi)胸懷歡迎著漫天大雪：來(lái)吧，用素紗遮蓋我！凝結(jié)的雪河蕩滌了路塵的王國(guó)，化為無(wú)數(shù)支流，向四面八方迤邐流去。
樹(shù)上沒(méi)有一片葉子。濕婆仿佛端坐在樹(shù)梢播布晶瑩的祝福。路邊的枯草似青春的殘痕，尚未遮嚴(yán)，但已慢慢地垂首認(rèn)輸了。
鳥(niǎo)兒停止鳴囀，天空闃然無(wú)聲，紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄著雪花，可是聽(tīng)不見(jiàn)它的足音。
在異國(guó)他鄉(xiāng)酣睡時(shí)，天庭的重門悄然開(kāi)啟?？墒翘焓刮磥?lái)報(bào)告消息，喚醒入睡的人。
“寧?kù)o”離別天界幽寂的道院，未乘轔轔飛車；御手不曾揮舞閃電之鞭，怒吼抽打發(fā)狂的天馬。她舒展白翼，輕輕垂落，動(dòng)作那么輕盈，姿態(tài)那么婀娜。
不撞擊任何人，不與任何人發(fā)生沖突。
太陽(yáng)被擋在雪幕后面。天光一點(diǎn)不刺目。整個(gè)世界瑩瑩地透閃著柔光，罩著恬靜、濕潤(rùn)，柔光的面具。
清靜的冬晨，我迎迓、我頂禮的白雪的潔凈進(jìn)入我的靈府。我真誠(chéng)地祈求：你緩緩遮覆我的一切憂思、想像和工作吧！
你跨越了夜闌的無(wú)邊黑暗，無(wú)聲地永駐于我的生活吧！呵，在未被污染的皎潔中，喚醒我嶄新的黎明，不留任何污點(diǎn)；把天國(guó)光華的永恒圣潔注入我生活的天地！
今晨，我將我的靈魂沉入深廣的潔白之中。
這種沐浴異常冷凜，異常艱苦。我像嬰兒一樣赤裸著，下垂著。垂至深處，前后、上下、左右，一片純潔，我的全身心在純潔中膜拜濕婆。
此刻，我看到，暮年之光多么莊重，多么安詳，多么美好，繁麗靜靜地慢慢地隱遁了。
縝密的“一體”的皎潔把萬(wàn)象拽到它的身后歌聲，精靈全被蓋住，多彩的游戲在白色中消隱。然而，這不是死亡的陰影。
我知道，常言的死亡是黧黑的，空虛不像光照那樣透明，而像朔月之夜那么暗黑。光束隱藏紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫七色，并未吞噬它們，而是整個(gè)地占有。今有沉寂中潛藏的樂(lè)音，將喜悅注滿我的心胸。
今日樹(shù)木卸去盛裝，光禿禿的，生命的財(cái)富貯存在幽深的心底。
裊娜的枝條傾吐了渴望，此時(shí)在心中默誦梵咒，猶如修道的迦里，舍棄花飾，身著素服，默想濕婆威嚴(yán)的儀容。
她抑制點(diǎn)燃欲火，培植繾綣的愛(ài)戀，讓情欲的灰燼飄逝?？v目遠(yuǎn)望，四野銀裝素裹，與濕婆團(tuán)圓的障礙業(yè)已排除。
北斗星的慈輝在天幕上書寫了喜悅：吉日在即，修行的專注開(kāi)辟了道路，譜寫了節(jié)日的樂(lè)章，看不見(jiàn)的地方盛開(kāi)的鮮花，可以編織佳偶交換的花環(huán)。
呵，我的心，進(jìn)行同樣的苦修吧！稽首冥思，容銀潔的恬靜一層層包裹你，把你堅(jiān)韌的求索置于沉隱的奧妙之中，請(qǐng)“純凈”之神的使者從人生的起點(diǎn)到終點(diǎn)，清除全部垃圾。
爾后苦修的靜慕升起，杯狀如地平線的允樂(lè)之杯里，充溢新的覺(jué)醒，新的生命，新的團(tuán)圓的慶祝。
——選自《泰戈?duì)柧芳?，安徽文藝出版社出版，白開(kāi)元譯
