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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

把現(xiàn)實(shí)注入文字,書(shū)寫(xiě)生命的維度
來(lái)源:解放日?qǐng)?bào) | 王兆勝  2022年02月08日08:08
關(guān)鍵詞:中國(guó)散文

綜觀2021年中國(guó)散文的創(chuàng)作,可謂喜上枝頭、鮮花綻放,生命禮花發(fā)出更耀眼的光焰。

2021年的散文創(chuàng)作中,有一個(gè)具有年度性的亮點(diǎn)。恰逢中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年,以誠(chéng)摯情感、優(yōu)美文筆書(shū)寫(xiě)黨和國(guó)家的散文呈井噴態(tài)勢(shì),并產(chǎn)生了具有文學(xué)特色的能量和沖擊波。這一年度,許多家報(bào)紙、雜志等隆重推出了慶祝建黨百年文學(xué)創(chuàng)作專題,涌現(xiàn)出的主題散文有個(gè)顯著特點(diǎn),即歷史深度、思想光芒、生命意識(shí)更為突出,深情謳歌了紅色革命精神、共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)與詩(shī)性情懷。作品昂揚(yáng)遒勁,激動(dòng)人心。

仲農(nóng)平的《大轉(zhuǎn)折,中國(guó)命運(yùn)百年逆襲》全面反映中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)農(nóng)民翻身做主的百年歷程,將黨和人民的血肉關(guān)聯(lián)描繪得淋漓盡致、感人肺腑?!扒∪邕@激蕩百年,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民,從兇險(xiǎn)莫測(cè)的湍流旋渦中沖出來(lái),從前途未卜的縈回曲折中闖出來(lái),就算有過(guò)短暫的偏離航道,也終會(huì)回到歷史正確的一邊,始終向著夢(mèng)想浩蕩奔騰?!边@樣的文字大氣磅礴且富有激情。與仲農(nóng)平的宏大敘事相比,劉兆林的《離我最近的那顆星》是個(gè)人敘情,用動(dòng)情的筆墨書(shū)寫(xiě)抗日名將趙尚志。這篇散文既有對(duì)趙尚志在歷史洪流中革命經(jīng)歷的書(shū)寫(xiě),也有富有意味的細(xì)節(jié)描寫(xiě),使得人物的形象與精神豐滿動(dòng)人,令人印象深刻。厲彥林的《沂蒙壯歌》與《延安窯洞》各具特色,前者以沂蒙老區(qū)百年深刻變化為主線,詮釋黨與人民水乳交融、生死相依的精神聯(lián)系,全景描繪沂蒙老區(qū)人民在新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興中取得的偉大成就;后者寫(xiě)共產(chǎn)黨人扎根由普通沙粒建成的窯洞,與百姓苦樂(lè)與共,并肩戰(zhàn)斗,產(chǎn)生了神奇的魅力與魔力,鮮活闡釋了“江山就是人民,人民就是江山”的命題。

2021年,書(shū)寫(xiě)黨和國(guó)家的主題散文大多視野闊大、氣象豪邁、站位高遠(yuǎn)、史詩(shī)性強(qiáng)、情感純樸,有著內(nèi)在的感動(dòng)與心靈震撼力。

較長(zhǎng)一段時(shí)間里,散文熱衷于歷史文化書(shū)寫(xiě),有一種“面向歷史,背對(duì)時(shí)代”傾向。2021年,散文創(chuàng)作關(guān)注現(xiàn)實(shí)的熱情顯著增加,深入反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的散文增多,一些優(yōu)秀作品對(duì)時(shí)代脈動(dòng)、未來(lái)發(fā)展的觀察與思考,既生動(dòng)也深刻。

疫情至今仍困擾著人們。2021年,有不少散文創(chuàng)作致力于相關(guān)主題的呈現(xiàn),但表達(dá)更趨冷靜,并有了更多的思考和心靈沉淀,如楊文豐的《敬畏口罩外的微生靈》就是這樣的作品。李朝全的《隔離記》是作家進(jìn)入湖北疫區(qū)的親歷記,有詳細(xì)具體的記錄,有對(duì)時(shí)光、景物的描繪,還有作者自己真實(shí)的感思,反映出疫情考驗(yàn)下人們的心路歷程。文章真實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、充滿正能量,更有感人的文學(xué)力量?!盎ㄩ_(kāi)花落,日落日升,星移斗轉(zhuǎn),歲月不居。寸陰寸金,且自珍惜。不再少年青絲,不再多愁猶疑,看準(zhǔn)的道路,只顧一徑地行去?!弊掷镄虚g,充滿關(guān)于人生的深切感慨。

2021年的散文創(chuàng)作,強(qiáng)調(diào)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性,也將文化特別是中國(guó)文化自信置于重要位置。例如,張煒《深愛(ài)與沉迷(三)》,將目光投向歷史的時(shí)空,在對(duì)傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)中沉淀文化的力量并從中顯示一種文化自信。作者說(shuō):觀古今畫(huà),山水雅趣下隱去的高士,當(dāng)下很難看到,“那是一個(gè)時(shí)代的情懷,它必須遠(yuǎn)離數(shù)字傳播的喧囂和大面積的工業(yè)化養(yǎng)殖”“絕美的山水景致,有時(shí)候不是缺少,而是因?yàn)槲覀冏约簺](méi)有那樣的情懷”。

現(xiàn)實(shí)生活中的重要話題,自然也會(huì)在文學(xué)創(chuàng)作中及時(shí)地表現(xiàn)出來(lái)。王堯的《太陽(yáng)累了,就有陰天》一文中談到“優(yōu)雅地老去”的重要性,也談到“學(xué)術(shù)GDP都會(huì)過(guò)去,校園里能夠留下的只是關(guān)于人和品格的傳說(shuō)”?!吧钪?,思想著,你在世界中的位置就沒(méi)有錯(cuò)落。落寞是因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)關(guān)系錯(cuò)落了。所有人都有落寞的日子,抵抗落寞的方式不是湊熱鬧,恰恰是適應(yīng)獨(dú)處。”潘向黎的《當(dāng)一朵茉莉渡過(guò)滄?!窂囊欢滠岳蝻h過(guò)大海以及母女在用水問(wèn)題上的分歧,看到“隔膜”的存在及其化解的可能。文中寫(xiě)道:“當(dāng)一朵茉莉和我先后渡過(guò)大海,異鄉(xiāng)重逢的時(shí)候,連我這個(gè)家鄉(xiāng)人都不能馬上認(rèn)出她來(lái);當(dāng)一個(gè)親生女兒都需要提醒才能理解母親的某個(gè)生活習(xí)慣;可以推斷,都市里的人,你我她他,每一個(gè)路人甲乙丙丁,其實(shí)都是一朵朵孤獨(dú)的茉莉,各自背負(fù)著自己的過(guò)去,各自辛苦地渡過(guò)了自己的滄海,相遇在繁華喧囂又空曠微冷的時(shí)空中?!?/p>

作家對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的認(rèn)知與理解,往往通過(guò)各具特色的文字,以感化人心的方式達(dá)成。這一類的優(yōu)秀散文作品以通透智慧的表達(dá)、耐人尋味的講述,折射社會(huì)現(xiàn)實(shí)的底色與真義,使得文字具備了直擊現(xiàn)實(shí)的力量。

散文敘事一度有類同化和類型化傾向,這導(dǎo)致散文作品面目單一、形式化突出。而2021年的散文創(chuàng)作則在此方面有所突破,作品呈多樣化敘事形態(tài),不少作品富有新意,讓讀者眼前一亮。

春日繁花般的敘述,使散文迷人、醉人。散文的“刪繁就簡(jiǎn)”一直是優(yōu)秀傳統(tǒng),這有助于突顯主旨,產(chǎn)生簡(jiǎn)雅之美,但不足是使得文章容量有限,不能盡顯世界的豐富多彩,也不適合講故事。2021年,部分散文由簡(jiǎn)到繁、由繁至繁,營(yíng)造了一個(gè)燦爛的文字世界。王劍冰的《塬上·春日》以塬上春天的生命昂揚(yáng)為場(chǎng)景,繪制出一幅生機(jī)盎然的五彩圖。在此,各種鳥(niǎo)兒讓人進(jìn)入鳥(niǎo)的天堂;花樹(shù)的開(kāi)放與草木的滋榮有如神話世界;牛馬羊等動(dòng)物也活潑生動(dòng)起來(lái)。還有,用五顏六色的野草與鮮花印染的土布芳菲永駐,塬上的女子與她們的故事像風(fēng)一樣流傳,如春天般不斷生長(zhǎng)?!拔摇钡娜芤暯?,目不暇接展示塬上春天的風(fēng)光物態(tài)人情,這是王劍冰散文的魅力和魔力所在。陳應(yīng)松《冬之語(yǔ)》寫(xiě)神農(nóng)架冬天特別是冬雪下的萬(wàn)物,與王劍冰寫(xiě)春天形成鮮明對(duì)照,但萬(wàn)花筒般的呈現(xiàn)方式是一致的。作者將冬雪、山嶺、陽(yáng)光、動(dòng)植物、生活場(chǎng)景、衣食住行、風(fēng)俗世態(tài)都一股腦兒推出,令讀者如同進(jìn)入了一個(gè)別樣的世界。如果說(shuō),王劍冰用的是慢鏡頭,陳應(yīng)松則以閃爍的快鏡頭不斷呈現(xiàn)。這是一種復(fù)調(diào)敘事,是作者對(duì)于春天與冬日的生命禮贊。

童年敘事,使散文具有悠遠(yuǎn)和別樣的景致。成人散文充滿思理與智慧,童年敘事則使散文多了些童心和趣味,在看似笨拙甚至混沌的童年敘事散文中,其實(shí)是有真趣的。吳亞英《童年里的那些人》寫(xiě)了作者童年記憶中的四個(gè)人,文中有對(duì)鄉(xiāng)村民俗的記錄,也有對(duì)善良與美好的深情回味。辛茜《往日時(shí)光》完全將內(nèi)心沉入童年回憶,那些玩伴、玩具、玩法一洗“成人世界”的種種重負(fù),在傷懷中留下了思索的印痕??梢哉f(shuō),在現(xiàn)實(shí)的鏡子面前,童年永遠(yuǎn)值得懷戀。作者寫(xiě)道:“為了眼前的生活,為了不能實(shí)現(xiàn)的理想,大自然中的一切都須聽(tīng)從心靈的聲音,在屬于自己的膚寸之間悄然開(kāi)放?!笨磥?lái),有些秘密是被珍藏在童年記憶深處的。

深入萬(wàn)物特別是物性內(nèi)部,有助于散文境界的升華。近些年,熱衷于寫(xiě)物事的散文較多,2021年亦是。不過(guò),這些散文有個(gè)特點(diǎn),即更多地沉入物性中,有著一份含蓄的安然與瀟灑。金宏達(dá)的《花與酒》寫(xiě)道:“人之一生,皆有自己的‘盛開(kāi)’時(shí)刻,與花相比,說(shuō)長(zhǎng)還長(zhǎng),說(shuō)短不短?!绷稳A歌的《雪在開(kāi)花》將雪花看成一種開(kāi)放,一種自然的開(kāi)放,并認(rèn)為“世間沒(méi)有任何花朵能像眼前的雪花一樣,開(kāi)出如此令人震撼的陣勢(shì)和力量,唯有雪花才可改變整個(gè)世界的色彩”,這是因雪花載著春的氣息和顏色而來(lái)。李漢榮的《奇跡》一文,突破“人是萬(wàn)物的靈長(zhǎng)和天地的精華”認(rèn)識(shí),凡事總從“物”的角度思考?!拔乙恢币詾?,萬(wàn)物都是大自然用以思考和呈現(xiàn)自身的一種思維器官,植物根系大地、頭頂蒼天,它們更是‘頂天立地’‘思接天人’的優(yōu)秀思想者。”“苦瓜是土地的苦孩子,土地的艱辛和悲苦,它心知肚明。它盡最大努力把土地之苦藏進(jìn)自己心里。”這是一些智慧語(yǔ),它們能穿透現(xiàn)實(shí)的混沌,成為開(kāi)啟靈性的鑰匙。

概述之,2021年度中國(guó)散文的創(chuàng)作,如生命禮花的綻放,閃耀于文學(xué)藝術(shù)的天空,產(chǎn)生了值得世人矚目的爆發(fā)力與光焰。我們看到一朵、兩朵、許多朵,或一枝獨(dú)秀或整體出彩,它們都是散文創(chuàng)作的精彩紛呈。

(作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)雜志社副總編輯)