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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

哲貴:尋訪仙境之旅
來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)海外版 | 哲貴  2022年03月24日09:12
關(guān)鍵詞:哲貴

《仙境》是我最近4年短篇小說(shuō)新作的合集,共10篇,由上海文藝出版社出版。小說(shuō)故事的發(fā)生地和我之前的很多作品一樣,還是信河街。現(xiàn)在想來(lái),當(dāng)初將信河街設(shè)定為小說(shuō)地名,并沒(méi)有“遠(yuǎn)景規(guī)劃”,更沒(méi)有深遠(yuǎn)的寓意。就地取材而已。那時(shí),我還在溫州一家報(bào)社工作,信河街是溫州商業(yè)的發(fā)源地之一,是最早也是最著名的一條商業(yè)街。改革開(kāi)放剛剛開(kāi)始,溫州最早一批做百貨和服裝批發(fā)的人,就是從這條街起步的。那些人中,不少成為叱咤商界的風(fēng)云人物。因?yàn)楣ぷ髟颍矣袡C(jī)會(huì)接觸他們,并有了深入而持久的交往。所以,當(dāng)我準(zhǔn)備寫(xiě)小說(shuō)時(shí),很自然地,那些商人就成了我小說(shuō)中的人物原型,而曾經(jīng)“孵育”他們的信河街,便成了小說(shuō)發(fā)生地,成了我的文學(xué)原鄉(xiāng)。

到底是他們選擇了我,還是我選擇他們,講不清了,也不重要。重要的是我為什么要選擇他們?更重要的是,我如何呈現(xiàn)他們?或者換句話說(shuō),我在他們身上發(fā)現(xiàn)了什么?能以文學(xué)的形式,提供什么有別于他人的角度和內(nèi)容?

有評(píng)論說(shuō),我小說(shuō)的一個(gè)主題是:當(dāng)物質(zhì)問(wèn)題解決后,我們?cè)撟鲂┦裁??我不反?duì)這種說(shuō)法。確實(shí),我小說(shuō)的大多數(shù)主角是商人,而且是成功商人。但我不太關(guān)注他們?nèi)绾纬晒Γ矝](méi)有在這方面做過(guò)多描寫(xiě)。有人說(shuō),小說(shuō)中那些人物的原型大多是我的朋友,我不寫(xiě)他們的發(fā)跡史是因?yàn)椤跋虏涣耸帧?;也有人說(shuō),我跟那些人物走得太近,有意無(wú)意忽略了他們的“前史”。不是的。成功商人的“前史”,我是感興趣的,誰(shuí)都有一顆八卦的心啊。但那不是我的文學(xué)“議程”。我感興趣的,是他們的精神世界。當(dāng)他們成為商人、特別是成功的商人后,內(nèi)心發(fā)生了什么變化?當(dāng)然,我不會(huì)“異化”他們,他們的前提是“人”,其次才是“商人”,再其次才是“成功商人”。人是他們的根本屬性,商人是職業(yè)特性。

話說(shuō)回來(lái),當(dāng)下的中國(guó),已經(jīng)全面建成小康社會(huì),絕大多數(shù)人已經(jīng)解決了物質(zhì)貧困,所以從大的方面說(shuō),我們面臨的幾乎是相同的問(wèn)題。

《仙境》這本書(shū)的發(fā)生地依然是信河街,只是小說(shuō)人物的身份有了一些變化,他們有唱戲的、做京劇盔頭的、做木雕的、打漁的、畫(huà)畫(huà)的、做酒的、行醫(yī)的、賣(mài)書(shū)的、當(dāng)服裝設(shè)計(jì)師的,等等,他們共同的身份是手藝人,某種程度上講也是商人,他們與商業(yè)有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。其實(shí),我想說(shuō)的是,不論是商人,還是手藝人,他們的生存處境,也是我們每個(gè)人在這個(gè)時(shí)代的生存處境。他們的歡樂(lè)和憂傷,差不多也是我們的歡樂(lè)和憂傷。

所以,《仙境》這本書(shū)也有了某種象征意義,它的意義來(lái)自一個(gè)設(shè)問(wèn):什么是仙境?如何才能抵達(dá)仙境?坦白說(shuō),這本書(shū)里不會(huì)有這樣的答案。我估計(jì)這樣的答案任何書(shū)本里也不會(huì)有。每個(gè)人對(duì)仙境的理解和想象各不相同,但我要說(shuō),在《仙境》這本書(shū)里,我們可以看到一種可能,仙境并不是虛無(wú)縹緲的,并不是遙不可及的。它可能就在我們身邊,甚至就在每個(gè)人身上。通過(guò)“發(fā)現(xiàn)”,通過(guò)“努力”,每個(gè)人都可能抵達(dá)自己的仙境。

(作者系浙江省作協(xié)副主席)