讀詩(shī)三錄
一
齊梵《臨終口占》：“新綠還從舊處滋，鄉(xiāng)心無(wú)限與天垂。此生此別何時(shí)見(jiàn)，歲歲春風(fēng)看柳絲?！?/p>
據(jù)編者注：“本詩(shī)作者是九六高齡的夜光杯老作者、老讀者，臨終前寫(xiě)下這首天鵝之歌般的絕句交托我們。讀罷并不覺(jué)悲戚，反倒感受到一股可貴的生命力，生出感慨萬(wàn)千。”
此詩(shī)可欽！可贊！
張恨水1927年寫(xiě)了一首《蝶戀花》，心態(tài)就不一樣：“休言心病詩(shī)能藥，歲歲今朝，最是心情惡，一自牡丹開(kāi)又落，便將近日思量著。一年一度花前酌。芍藥開(kāi)時(shí)，歲歲都如昨。訂個(gè)今朝明歲約，相逢莫是還飄泊。”
此詩(shī)胸懷與齊梵相異，借牡丹、芍藥抒懷，字字離人淚。這種“心病”，詩(shī)不能藥，膏丹丸散也不管用，詩(shī)人對(duì)人生際遇很無(wú)奈，很落寞。兩詩(shī)對(duì)比，各懷抱負(fù)，把生命溶于時(shí)光、季節(jié)、新綠，生生不息，意境高于張?jiān)姡蛔钥`于個(gè)人情懷。
再看務(wù)觀（陸游）的《訴衷情》，則是另一種心情：“當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄州?！?/p>
心在天山，身老滄州，空懷救國(guó)之志，即使死了，鬼可為神。務(wù)觀先生所處的宋朝，吏治混亂，買(mǎi)官賣(mài)官，冠蓋如云，貪腐橫行，作者有心報(bào)國(guó)，無(wú)由自達(dá)，滄州匹夫，心在天山，一嘆。
二
最早的詩(shī)歌：勞者歌其事。
《擊壤歌》產(chǎn)生在遠(yuǎn)古時(shí)期，是我國(guó)最早的詩(shī)歌，所謂“擊壤”，即八九十歲老人，邊唱邊用竹條或木棍敲打地面：“日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力于我何有哉？”太陽(yáng)出來(lái)，就出門(mén)辛勤地耕作，太陽(yáng)落山了，便回家去休息，鑿井取水便可以解渴，在田里勞作，就可以過(guò)上自給自足的生活。這樣的生活多么愜意，就是帝王也不如我嘍！
這是一首淳樸的民謠。據(jù)《帝王世紀(jì)》記載：“帝堯之世，天下大和，百姓無(wú)事。有八九十老人，擊壤而歌?！鼻迦松虻聺摗豆旁?shī)源》注釋說(shuō)：“帝堯以前，近于荒渺。雖有《皇娥》、《白帝》二歌，系王嘉偽撰，其事近誣。故以《擊壤歌》為始?！?/p>
三
韋應(yīng)物的《寄李儋元錫》：“去年花里逢君別，今日花開(kāi)已一年。世事茫茫難自料，春愁黯黯獨(dú)成眠。身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢(qián)。聞道欲來(lái)相問(wèn)訊，西樓望月幾回圓。”
此詩(shī)可圈可點(diǎn)，表現(xiàn)了封建官員的思想矛盾和苦悶，詩(shī)中說(shuō)：我身體不好，時(shí)常想回到鄉(xiāng)下老家去，這樣拿著俸祿，不能干事，待在城里，很覺(jué)得慚愧。
韋應(yīng)物早年喪妻，與一雙女兒相依為命。大女兒遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)時(shí)，韋應(yīng)物依依送別，叮囑女兒到婆家后，要盡孝道，好好相夫教子，其情景很感人，也是詩(shī)人人格寫(xiě)照。在封建社會(huì)，為官有這樣的境界，是很可貴的，尤其是離退休官員。
再讀孟襄陽(yáng)《歲暮歸南山》，卻有所不同：“北闕休上書(shū)，南山歸敝廬。不才明主棄，多病故人疏。白發(fā)催年老，青陽(yáng)逼歲除。永懷愁不寐，松月夜窗虛?！?/p>
與其說(shuō)是感時(shí)，莫如說(shuō)是發(fā)悶氣，埋怨仕途不順，上面不看重自己，反把自己數(shù)落一通，只怪自己“不才”“多病”“年老”，總之是自己“倒霉”，郁郁寡歡，一懷愁緒，夜不成寐，有意見(jiàn)憋在心里，容易生病，何苦來(lái)。
不過(guò)，詩(shī)是好詩(shī)。顧嗣立說(shuō)得好：“一生失意之詩(shī)，千古得意之句?！保ā逗畯d詩(shī)話》）孟襄陽(yáng)這首詩(shī)，就是得意之詩(shī)。但錢(qián)鍾書(shū)說(shuō)：“用一生的失意，換來(lái)‘得意’詩(shī)一聯(lián)，這代價(jià)可不算低，不是每個(gè)作詩(shī)的人都樂(lè)意付出的?！保ā对?shī)可以怨》）。不知孟襄陽(yáng)（浩然）以為如何？
白居易《花下自勸酒》：“酒盞酌來(lái)須滿滿，花枝看即落紛紛。莫言三十是年少，百歲三分已一分?！?/p>
現(xiàn)在所說(shuō)的倒計(jì)時(shí)，大概就是這個(gè)意思?！鞍贇q三分已一分”，有緊迫感，但不消極，是積極向上的態(tài)度，人生難得這樣的自勸酒。而李白的“百年三萬(wàn)六千日，日日須傾三百杯?！保ā断尻?yáng)歌》）同樣是計(jì)年，卻說(shuō)“有大把時(shí)間”可以傾杯，立足點(diǎn)不同，“自勵(lì)”程度也就不一樣。
