創(chuàng)作談：無(wú)限路徑與多重可能 ——由兒童小說(shuō)《龍?zhí)ь^，豬會(huì)飛》說(shuō)開(kāi)去
時(shí)至今日，《龍?zhí)ь^，豬會(huì)飛》之于我盡管已是過(guò)去時(shí)了，卻依然碑石一樣佇立在我兒童文學(xué)創(chuàng)作的沿途，昭示著我兒童小說(shuō)寫(xiě)作的階段性思考及未來(lái)方向。實(shí)際上，就童年表達(dá)而言，它也留有遺憾，并非完滿無(wú)缺，但還是因彰顯著“自由、快樂(lè)、創(chuàng)造的童年主體精神”（閱讀推廣人麥慧語(yǔ)）而成為我兒童小說(shuō)圖譜中的重要作品。
畢竟，這部作品中彌散著我對(duì)于兒童小說(shuō)童年表達(dá)的諸多思考。
首先是童年與時(shí)代的關(guān)系。童年是人類文化的基本結(jié)構(gòu)，兒童是包括親子關(guān)系、校園文化在內(nèi)的社會(huì)關(guān)系的締造者、社會(huì)文化的建構(gòu)者。社會(huì)變革中，兒童不僅是感同身受的參與者、見(jiàn)證者，更是身體力行的推進(jìn)者、創(chuàng)造者。就《龍?zhí)ь^，豬會(huì)飛》而言，這是一部呈現(xiàn)變革時(shí)代童年影像的作品。作品中，城鄉(xiāng)變遷的時(shí)代風(fēng)貌是通過(guò)兩個(gè)家庭展現(xiàn)的。男孩雪飛家庭代表了鄉(xiāng)村的城鎮(zhèn)化趨向，而女孩龍鶯家庭則表征了城市新階層的流動(dòng)與更迭。氤氳于社會(huì)變革大潮中，小說(shuō)中上至父母，下至孩子，每個(gè)家庭、每個(gè)人都在“發(fā)展”，都在試圖跟上生活的節(jié)律。
其次是兒童小說(shuō)“成長(zhǎng)”表達(dá)的路徑。兒童是動(dòng)態(tài)成長(zhǎng)的生命群體?！俺砷L(zhǎng)”不僅是兒童的生命趨向，更是其基本的精神形態(tài)。在此基礎(chǔ)上，“成長(zhǎng)”的含義是多層面的。它既包括兒童身體機(jī)能的完善，也包括情感心理的發(fā)育，更涵蓋了品性人格的養(yǎng)成。而在兒童多層面的“成長(zhǎng)”中，“成長(zhǎng)”路徑也斑斕多姿：既有災(zāi)變性創(chuàng)傷帶來(lái)的心靈警醒，也有常態(tài)化生活勾畫(huà)的平穩(wěn)軌跡；既有“迷途而返”的自我省思，也有“麥田守望”的知性牽引；既有“生命靈性”的自在綻放，也有現(xiàn)實(shí)愿望的即時(shí)促發(fā)等等。這其中，最為常見(jiàn)也最為“俗套”的就是“災(zāi)變性”成長(zhǎng)模式，似乎唯如此，方能體示成長(zhǎng)。殊不知，現(xiàn)實(shí)中，對(duì)絕大多數(shù)孩子而言，平穩(wěn)而平淡的生活日常就是他們的成長(zhǎng)背景，單一而駁雜的生活體驗(yàn)就是他們的成長(zhǎng)依托。如果僅僅矚目于“異態(tài)”生活而懸置兒童生命日常，難道不是另一種形式的失真、失語(yǔ)、失位，乃至失范？遺憾的是，我們的原創(chuàng)兒童小說(shuō)太過(guò)沉溺于“災(zāi)難成長(zhǎng)”，而擱置了更為真實(shí)的開(kāi)放性、多樣化的常態(tài)“成長(zhǎng)”路徑?！洱?zhí)ь^，豬會(huì)飛》力圖規(guī)避這一切，它所書(shū)寫(xiě)的恰恰是“常態(tài)”童年和“生活成長(zhǎng)”。
再次是兒童小說(shuō)如何建構(gòu)與教育的關(guān)聯(lián)。從世界兒童文學(xué)史看，兒童文學(xué)與兒童教育是一體兩面的存在。它不僅是兒童教育的內(nèi)容資源，還是兒童教育的觀念依托和方法平臺(tái)，甚至還是兒童教育的實(shí)施路徑和目標(biāo)通道。然而現(xiàn)實(shí)的情況卻是，我們的原創(chuàng)兒童文學(xué)很大程度顯示了與教育的某種隔膜。這表現(xiàn)在兩個(gè)層面：其一，簡(jiǎn)化家庭教育功能；其二，懸置教育、架空教育。這表現(xiàn)在一些兒童小說(shuō)寫(xiě)兒童生活多駐足于自然世界、家庭范圍與社區(qū)鄰里關(guān)系，筆觸游離于學(xué)校教育邊緣。殊不知，學(xué)校是兒童成長(zhǎng)的“中心現(xiàn)場(chǎng)”。學(xué)習(xí)過(guò)程、校園活動(dòng)、課堂生活構(gòu)成了兒童的核心生命體驗(yàn)。在這一點(diǎn)上，《愛(ài)的教育》《木偶奇遇記》《馬列耶夫在學(xué)校和家里》《蘇珊的帽子》《羅文應(yīng)的故事》《呂小剛和他的妹妹》等兒童文學(xué)杰作就是明證。而在《龍?zhí)ь^，豬會(huì)飛》中，小主人公雪飛和龍鶯的成長(zhǎng)就是童年自在發(fā)展與家庭和學(xué)校合力推動(dòng)的結(jié)果。雪飛在老師和媽媽引導(dǎo)下的全面發(fā)展，兩個(gè)孩子友情互動(dòng)中的心靈建構(gòu)，所顯示的，無(wú)疑就是教育促發(fā)與驅(qū)動(dòng)的成長(zhǎng)力量。
最后，還要提到兒童小說(shuō)童年表達(dá)層面的文體自洽。兒童小說(shuō)以童年視角的生命表達(dá)為天職，其本身就呈現(xiàn)著文體自洽性。簡(jiǎn)言之，兒童小說(shuō)體現(xiàn)著人類童年文化視閾內(nèi)的敘事開(kāi)放結(jié)構(gòu)，而非封閉結(jié)構(gòu)。在我看來(lái)，兒童小說(shuō)是一座“交叉小徑的花園”，其通往童年生命世界的路徑有無(wú)限向度、無(wú)限可能，而非僅僅一條“成長(zhǎng)”命脈。
（《龍?zhí)ь^,豬會(huì)飛》李學(xué)斌/著,安徽少年兒童出版社）
