蔣殊：那片土地上，還有無(wú)數(shù)的寶藏
八年前，一部充滿(mǎn)溫情、打動(dòng)讀者的散文集《陽(yáng)光下的蜀葵》讓許多人記住了她，也認(rèn)識(shí)了蜀葵；而后，她筆峰一轉(zhuǎn)，寫(xiě)起了報(bào)告文學(xué)，先后創(chuàng)作了《重回1937》《再回1949》《沁源1942》《堅(jiān)守1921》等紀(jì)實(shí)性散文作品，部部催人淚下、震撼人心；如今，她又將筆端延伸至兒童小說(shuō)的創(chuàng)作，一部書(shū)寫(xiě)烽火年代里中國(guó)少年別樣成長(zhǎng)的作品《紅星楊》于近期問(wèn)世……
她，是蔣殊，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)冶金作協(xié)副主席，太原市作家協(xié)會(huì)副主席，現(xiàn)為《映像》雜志執(zhí)行主編。其作品曾獲“趙樹(shù)理文學(xué)獎(jiǎng)”、《小說(shuō)選刊》年度大獎(jiǎng)及“長(zhǎng)征文藝獎(jiǎng)”，多篇作品收入人民文學(xué)、長(zhǎng)江文藝、花城等出版社年度散文、隨筆年選及排行榜；散文《故鄉(xiāng)的秋夜》收入2014年蘇教版高中語(yǔ)文讀本。由長(zhǎng)江文藝出版社新近出版的《紅星楊》書(shū)寫(xiě)了太行山地域文化特征，用奇幻與純真交織的紅星傳奇，叩動(dòng)了新時(shí)代中國(guó)少年的心弦。講述了少年楊留貝及伙伴們保衛(wèi)紅星楊的故事，見(jiàn)證了中華兒女追求民族獨(dú)立而艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
從《紅星楊》往前看，蔣殊還在短時(shí)間內(nèi)相繼出版了《堅(jiān)守1921》和《陽(yáng)光下的蜀葵（珍藏版）》。對(duì)她來(lái)說(shuō)，《堅(jiān)守1921》是《重回1937》《再回1949》《沁源1942》年代系列報(bào)告文學(xué)的收官之作；《紅星楊》是開(kāi)啟兒童小說(shuō)創(chuàng)作之旅的頭一次出發(fā)；而《陽(yáng)光下的蜀葵（珍藏版）》，則是其文學(xué)創(chuàng)作生涯的再回首。
三部作品接連問(wèn)世，是蔣殊文學(xué)作品的豐收之時(shí)，她用獨(dú)具匠心的寫(xiě)作才華，呈現(xiàn)出一幕幕閃閃發(fā)亮的精神圖譜，筆墨之間，潺潺流水，滋養(yǎng)著一個(gè)一個(gè)與之相遇的閱讀者。近日，山西晚報(bào)記者專(zhuān)訪(fǎng)蔣殊，聽(tīng)她講述故鄉(xiāng)武鄉(xiāng)和為這片土地創(chuàng)作的故事。
關(guān)于《紅星楊》 了解一段歷史、記住一種精神
山西晚報(bào)：這么多年專(zhuān)注寫(xiě)散文和報(bào)告文學(xué)，為什么會(huì)有寫(xiě)兒童小說(shuō)的想法？
蔣殊：怎么說(shuō)呢？也許從我結(jié)識(shí)長(zhǎng)江文藝首席編輯陳彥玲開(kāi)始，就為這部作品埋下伏筆了。她是全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)編輯，職業(yè)的敏感讓她放眼全國(guó)，堅(jiān)持尋找合適的兒童文學(xué)書(shū)寫(xiě)者，許多當(dāng)今兒童文學(xué)大家都是她的作者。因此我們相識(shí)時(shí)盡管我完全沒(méi)有書(shū)寫(xiě)兒童文學(xué)的想法與經(jīng)驗(yàn)，她卻從我的字里行間以及性格處事中發(fā)現(xiàn)了與兒童文學(xué)契合的那個(gè)點(diǎn)。而“紅星楊”這種神奇的樹(shù)，恰在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)了，于是這部作品便誕生了。
山西晚報(bào)：“紅星楊”的適時(shí)出現(xiàn)，成為了您的寫(xiě)作靈感？
蔣殊：更是一種緣分。一切書(shū)寫(xiě)都有目的，但也沒(méi)有純粹的目的。遇到一個(gè)好題材，就如生活中遇到一位合適的人一樣，都是一種緣分。“紅星楊”是突然有一天出現(xiàn)的，恰好彥玲也在場(chǎng)，于是首先引燃了她作為職業(yè)編輯的那個(gè)點(diǎn)，之后我動(dòng)了筆，挖掘出這種樹(shù)背后的故事。當(dāng)然，也是因?yàn)槲遗c“紅星楊”有淵源，我出生在武鄉(xiāng)。
山西晚報(bào)：“紅星楊”有顯著的地域特色，它在您心目中是怎樣的存在？
蔣殊：我從小便知道家鄉(xiāng)有這樣一種神奇的樹(shù)，而大人們每每提到，氣氛都會(huì)變得神圣，總會(huì)和八路軍、共產(chǎn)黨聯(lián)系在一起。慢慢地我知道，這種樹(shù)不是一種普通的楊樹(shù)，它的身體里不僅裝滿(mǎn)故事，而且蘊(yùn)含著太行山中特有的精神。在我心中，它便一直是一個(gè)神奇的存在，它一定是帶著使命而來(lái)的，否則，為什么獨(dú)獨(dú)生活在革命老區(qū)，生活在八路軍駐扎過(guò)的地方呢？而作為文字工作者，也是帶著使命寫(xiě)作的。當(dāng)使命與使命相遇，或許只有這樣的方式可以呈現(xiàn)。
山西晚報(bào)：您在寫(xiě)《紅星楊》時(shí)，讓這部?jī)和≌f(shuō)有了玄幻色彩，比如書(shū)的開(kāi)篇就是一場(chǎng)帶著神秘色彩的大風(fēng)，還有“樹(shù)將軍”這棵神奇的楊樹(shù)。這樣書(shū)寫(xiě)是為了迎合兒童的口味，還是有其它的含義？
蔣殊：具體含義，我自己也說(shuō)不清。這部作品，我設(shè)計(jì)了無(wú)數(shù)開(kāi)頭，但都不滿(mǎn)意，直到這場(chǎng)風(fēng)襲來(lái)。而當(dāng)它到來(lái)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)它來(lái)得恰如其分，一下就吹開(kāi)了這個(gè)村莊即將發(fā)生的玄幻故事。而神奇的“樹(shù)將軍”，也是這個(gè)叫“楊林村”的村莊所必需的一個(gè)存在，是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中必然的一個(gè)存在。我想，合理的出現(xiàn)與存在，一定是迎合小讀者口味的，背后的含義，也在這合理之中。
山西晚報(bào)：書(shū)中有四個(gè)少年與紅星楊產(chǎn)生了聯(lián)系，其中兩個(gè)為紅星楊而死，另兩個(gè)長(zhǎng)大后當(dāng)了解放軍，這樣悲壯的情節(jié)想體現(xiàn)這四個(gè)少年因紅星楊產(chǎn)生的什么變化？
蔣殊：那樣特別的一個(gè)小山村，四個(gè)少年與紅星楊結(jié)緣。當(dāng)他們從之初的無(wú)意發(fā)現(xiàn)紅星楊，到之后慢慢了解紅星楊，他們的內(nèi)心也在慢慢地發(fā)生著驚人的變化。尤其是當(dāng)他們知道這些樹(shù)成為許多人的信仰，當(dāng)他們看到日本人要?dú)У暨@些樹(shù)時(shí)，少年的倔強(qiáng)與正義從內(nèi)心噴薄而出。戰(zhàn)斗，必然要有犧牲，于是紅葉死了，柳笛死了，他們?yōu)榱苏x而死，為了信仰而死。留貝與小麥卻有幸在爺爺?shù)闹腔垡龑?dǎo)下活了下來(lái)，當(dāng)他們8年后回楊林村驚喜地發(fā)現(xiàn)當(dāng)年被日本人燒了的紅星楊又重新生長(zhǎng)出來(lái)時(shí)，因新的“紅星楊”產(chǎn)生的變化，便讓讀者自己去思考吧。
山西晚報(bào)：小說(shuō)一方面是因抗戰(zhàn)要面對(duì)的一場(chǎng)又一場(chǎng)犧牲，另一方面也寫(xiě)到了孩子們處處有愛(ài)的行為，比如保護(hù)小鳥(niǎo)、營(yíng)救小麥等。在一部?jī)和≌f(shuō)中有這樣的情景反差，寫(xiě)起來(lái)困難嗎？與您之前的創(chuàng)作有什么不同？
蔣殊：過(guò)程中確實(shí)困難、糾結(jié)，然而必須跟著事件發(fā)展走，跟著人物的性格走向?qū)憽Ｖ魅斯莾和?，他們一定是具備兒童?xí)性的，那就是善良、純真、樸實(shí)，充滿(mǎn)愛(ài)心。在日本人到來(lái)之前，這也是他們正常的生活，與小鳥(niǎo)玩耍，與樹(shù)木對(duì)話(huà)，在大自然撒野。那該是他們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。然而他們不幸生活在一個(gè)烽火年代，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，日本人進(jìn)村了，戰(zhàn)斗開(kāi)始了。于是，一場(chǎng)又一場(chǎng)的犧牲來(lái)了，孩子們也無(wú)法逃避，必須面對(duì)這一切。生活就是在各種反差中進(jìn)行的，我想讀者也不會(huì)意外。在之前創(chuàng)作的《重回1937》《沁源1942》中，也涉及到大量這樣的場(chǎng)景，其中就包括很多孩子。其實(shí)在那個(gè)年代，事實(shí)比文學(xué)作品更慘烈。
山西晚報(bào)：兒童文學(xué)作品很少出現(xiàn)戲曲元素，但在《紅星楊》中，戲曲貫穿始終，還選取《兩狼山》這一劇目，為什么？
蔣殊：作品中蘊(yùn)含了戲曲，一是考慮到那樣一個(gè)年代，那樣一個(gè)小小的村莊，最重要的娛樂(lè)活動(dòng)一定是戲曲。而且，戲曲不僅僅是一種娛樂(lè)，還有育人的作用。重要的是，村里人都是楊家將后人，不能少了戲曲。《兩狼山》說(shuō)的是宋朝年間，遼國(guó)侵犯中原，宋王差楊繼業(yè)前往抗御。但最終被困兩狼山上，楊繼業(yè)不肯降敵，最后碰死在李陵碑下的故事。想來(lái)，這故事當(dāng)初必定深深影響著楊林村民，尤其是留貝的爺爺。當(dāng)日本人最后在楊林村燒殺時(shí)，他一定想到楊繼業(yè)的吶喊：“老夫六十三還當(dāng)先行官，當(dāng)年大戰(zhàn)河?xùn)|地，一刀劈了兩狼山”，于是把自己化身為楊繼業(yè)，奮起反擊，以身護(hù)樹(shù)。
山西晚報(bào)：為什么在楊樹(shù)很多的楊林村，卻只有七棵紅星楊？
蔣殊：七棵串連起來(lái)像北斗形狀的“紅星楊”，也是寫(xiě)著寫(xiě)著出現(xiàn)的，跟著作品的玄幻主題，跟著村莊的神奇事件。至于原因，那就是作品發(fā)展的需要，也是事件走向的必然。一切寓意，都在讀者的解讀中。
山西晚報(bào)：您希望抗日題材的兒童文學(xué)作品能帶給小讀者什么樣的閱讀體驗(yàn)？
蔣殊：了解一段歷史、一種精神，并且記住“紅星楊”。
關(guān)于《堅(jiān)守1921》 這種書(shū)寫(xiě)是我向英雄致敬的方式
山西晚報(bào)：《堅(jiān)守1921》是與《紅星楊》相繼出版的，這些年堅(jiān)持寫(xiě)紅色題材的原因是什么？
蔣殊：一種責(zé)任，越來(lái)越強(qiáng)烈的責(zé)任。最初的《重回1937》，只是想把一批幸存的抗戰(zhàn)老兵記錄下來(lái)，而因他們又牽出越來(lái)越多的群體，使這種搶救打撈性的書(shū)寫(xiě)變成一種被需求，之后相繼完成了《再回1949》《沁源1942》《堅(jiān)守1921》……群體越來(lái)越大，行業(yè)越來(lái)越廣。前幾天，我寫(xiě)過(guò)的一位參加過(guò)上甘嶺戰(zhàn)役的老兵打來(lái)幾次電話(huà)，說(shuō)他有一批戰(zhàn)友隨時(shí)歡迎我的采寫(xiě)，甚至替我擬好了題目，《××1950》。
山西晚報(bào)：《堅(jiān)守1921》與之前創(chuàng)作的三本是四部曲？
蔣殊：寫(xiě)完《重回1937》，決定創(chuàng)作《再回1949》的時(shí)候，按策劃人的思路，是想完成三部曲的，就是《堅(jiān)守1921》。但因?yàn)樯厦嬲f(shuō)過(guò)的原因而延伸出來(lái)了《沁源1942》，于是成了四部曲。
山西晚報(bào)：《堅(jiān)守1921》的時(shí)間節(jié)點(diǎn)更靠前了，要說(shuō)1921年，親歷者幾乎沒(méi)有了，您是如何延續(xù)這個(gè)主題的？
蔣殊：確實(shí)，親歷過(guò)1921年的人，幾乎都不在世了，因此這本書(shū)的書(shū)寫(xiě)也是這套系列作品中最難的，過(guò)程中不斷布局、變化，最終我決定按中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷程中的大事件來(lái)回望，那就是重新回到建黨、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝、改革開(kāi)放、脫貧攻堅(jiān)、文化復(fù)興等建黨百年來(lái)國(guó)家發(fā)展的大事件大背景中，找出一個(gè)個(gè)雖平凡卻接力踐行了“紅船精神”的共產(chǎn)黨員，通過(guò)他們的故事呈現(xiàn)百年堅(jiān)守的初心與精神。同時(shí)在每一個(gè)大事件之前，我還特意增加了一份《黨員預(yù)習(xí)筆記》，把自己也放了進(jìn)去。這也是這本書(shū)在結(jié)構(gòu)上的一個(gè)創(chuàng)意吧。
山西晚報(bào)：所以您用18位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的故事來(lái)體現(xiàn)對(duì)1921的堅(jiān)守，這些人物的尋訪(fǎng)應(yīng)該花了您不少時(shí)間和精力。
蔣殊：是的，人物既要考慮年代、所處的大背景，還要考慮所在行業(yè)的代表性，因此篩選與取舍起來(lái)難度比較大。他們每個(gè)人都可以講出一段難忘的故事，但最難忘的，應(yīng)該是恰好面臨疫情，一些人無(wú)法面對(duì)面采訪(fǎng)，這背離了我的創(chuàng)作風(fēng)格。之前創(chuàng)作的每一部紀(jì)實(shí)文學(xué)，我都多次與主人公或者他們的后人有面對(duì)面的交流，盡管電話(huà)、微信也是一種溝通交流的方式，但不能看到他們的眼神，不能目睹他們的言行舉止，于我而言還是一種很大的遺憾。
山西晚報(bào)：您在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中，重點(diǎn)描繪了每個(gè)人物的初心與夢(mèng)想、堅(jiān)守與主張，這樣寫(xiě)是對(duì)一種精神底色的深入解讀嗎？
蔣殊：就如前面說(shuō)的，這樣書(shū)寫(xiě)就是讓讀者看到每一代人、每一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員對(duì)當(dāng)初“紅船精神”的堅(jiān)守與傳承，當(dāng)然也是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神底色的呈現(xiàn)。而從他們的作為和行動(dòng)中，讀者也可以感受到黨的百年歷史就是一部為共產(chǎn)主義信念而矢志不渝的奮斗史，是一首共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血，充滿(mǎn)浩然正氣的壯美詩(shī)篇。
山西晚報(bào)：這四部紅色題材作品體現(xiàn)了您作為作家的責(zé)任意識(shí)和使命擔(dān)當(dāng)，一路寫(xiě)過(guò)來(lái)，這些經(jīng)歷對(duì)您有什么樣的影響？
蔣殊：之所以說(shuō)這種書(shū)寫(xiě)是一種責(zé)任，正是我在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中所體驗(yàn)到的。我常常覺(jué)得，作為一名文字工作者，出版了一本書(shū)不是為我增添了一點(diǎn)分量，而是這種書(shū)寫(xiě)，其實(shí)成為了我向英雄致敬的方式。
關(guān)于《陽(yáng)光下的蜀葵（珍藏版）》 通過(guò)文字讓讀者關(guān)注是最驕傲的事
山西晚報(bào)：最近還出版了《陽(yáng)光下的蜀葵（珍藏版）》，這個(gè)珍藏版與八年前的那個(gè)版本相比，有什么變化？
蔣殊：是啊，今年幾本書(shū)扎堆了，但是特別有意義?！蛾?yáng)光下的蜀葵》是第一個(gè)再版本散文；《紅星楊》是第一部?jī)和≌f(shuō)；《堅(jiān)守1921》是最后一本年代系列報(bào)告文學(xué)。與八年前的初版相比，珍藏版《陽(yáng)光下的蜀葵》首先是顏值更高了，從封面到內(nèi)文，在設(shè)計(jì)與裝幀上都下了很大功夫。其次增加了彩頁(yè)，讓不認(rèn)識(shí)蜀葵的讀者通過(guò)圖片認(rèn)識(shí)了蜀葵。書(shū)中還增加了書(shū)畫(huà)家老師書(shū)寫(xiě)的文章片斷，朗誦藝術(shù)家朗讀的書(shū)中作品，評(píng)論家對(duì)本書(shū)的評(píng)論，以及趙樹(shù)理文學(xué)獎(jiǎng)授獎(jiǎng)詞。另外，隨書(shū)還贈(zèng)送有一套12張彩色書(shū)簽，為青年畫(huà)家孫夏所繪書(shū)中作品《故鄉(xiāng)的秋夜》中的12處場(chǎng)景。而且，書(shū)中文字與初版也有了很多不同，刪除了不少我不太滿(mǎn)意的篇章，又增加了一些新作品。這本書(shū)，其實(shí)可以算一本新書(shū)。
山西晚報(bào)：這第一本書(shū)當(dāng)年就拿到了“趙樹(shù)理文學(xué)獎(jiǎng)”，如今對(duì)其再回首，應(yīng)該有許多感觸吧？
蔣殊：確實(shí)感慨，這也是當(dāng)時(shí)沒(méi)有想到的。還有一點(diǎn)沒(méi)想到，就是八年之后再看，我依然喜歡這本書(shū)。于我而言，沒(méi)想到的事情太多，比如當(dāng)初《陽(yáng)光下的蜀葵》出版后，我認(rèn)真想，這輩子還會(huì)再出版第二本書(shū)嗎？但是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，至今我已經(jīng)出版了10本書(shū)。當(dāng)然，最沒(méi)想到的是，這本書(shū)讓無(wú)數(shù)人認(rèn)識(shí)并喜歡上蜀葵，并在許多地方種植蜀葵。不管是一朵花，還是一個(gè)人，通過(guò)文字讓讀者關(guān)注，這是最驕傲的事。
山西晚報(bào)：您在初版的《陽(yáng)光下的蜀葵》的后記中寫(xiě)道：“這是我的第一本書(shū)，一本獻(xiàn)給故鄉(xiāng)的書(shū)。之后，我自然還會(huì)有第二本、第三本關(guān)于故鄉(xiāng)和村莊的書(shū)。”如今，您當(dāng)初的想法都實(shí)現(xiàn)了，不僅寫(xiě)了故鄉(xiāng)、寫(xiě)了村莊，還寫(xiě)了故鄉(xiāng)的老兵、故鄉(xiāng)的紅星楊，可以說(shuō)說(shuō)您現(xiàn)在的心境嗎？
蔣殊：越寫(xiě)越覺(jué)得故鄉(xiāng)博大、厚重，那片土地上，還有無(wú)數(shù)的寶藏值得我去挖掘。所以，常常覺(jué)得時(shí)間不夠用，就在想什么時(shí)候才可以將故鄉(xiāng)的美好、偉大與苦難都變成文字。
山西晚報(bào)：如今再版《陽(yáng)光下的蜀葵》，故鄉(xiāng)和蜀葵在您心目中有變化嗎？
蔣殊：故鄉(xiāng)遠(yuǎn)了，蜀葵近了。
山西晚報(bào)：您的文字充滿(mǎn)溫情，您知道它有催人淚下的功能嗎？
蔣殊：與其說(shuō)是我的文字有催人淚下的力量，不如說(shuō)是我筆下的人物有催人淚下的魅力。感動(dòng)讀者的，是我筆下的人與事。當(dāng)然，這需要我用真情去呈現(xiàn)，用藝術(shù)的方式去表達(dá)。我覺(jué)得，心里有什么，眼里就會(huì)看到什么，筆下就會(huì)呈現(xiàn)什么。寫(xiě)作時(shí)，我是把自己放進(jìn)情景中的，因此許多時(shí)候，我也會(huì)跟著主人公一起難過(guò)，一起流淚。
山西晚報(bào)：武鄉(xiāng)和沁源是您創(chuàng)作的文學(xué)原鄉(xiāng)，也讓您成為一位具有鮮明地域書(shū)寫(xiě)特色的實(shí)力作家，這樣的書(shū)寫(xiě)還會(huì)繼續(xù)嗎？
蔣殊：當(dāng)然，我會(huì)繼續(xù)書(shū)寫(xiě)故鄉(xiāng)，但實(shí)力卻不敢當(dāng)，身邊優(yōu)秀的作家太多。我一直覺(jué)得，寫(xiě)作的源泉來(lái)源于故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)真的像一位母親，而書(shū)寫(xiě)者就是她懷中的嬰兒，能源源不斷汲取到她豐盈的乳汁。所以我的下一部作品，背景依然是故鄉(xiāng)，蜀葵會(huì)再次成為書(shū)中的主要元素。
