農村題材的一次“技術攻關” ——評話劇《白馬河畔黑馬村》
話劇《白馬河畔黑馬村》（編劇王宏，導演宮曉東）是一部聚焦新時代山鄉(xiāng)巨變的現(xiàn)實題材作品。該劇直面脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興等極富當下感的時代主題，直面主題創(chuàng)作中突破難度較大的“三農”問題書寫，以農村之變摹寫時代之變、精神之變、人心之變，以精巧的藝術構思和扎實的人物塑造，實現(xiàn)了對這一題材領域的全新審視和新穎表達。
農村題材的話劇難寫，這種難度一方面體現(xiàn)在對農業(yè)政策的把握、農村生活的了解、農民形象的捕捉上，另一方面，更主要的還是如何在兩個多小時的時間里呈現(xiàn)出農村的復雜性、改革的艱巨性，如何在這種復雜性、艱巨性的基礎上構建矛盾沖突、塑造真實可信的人，如何借助人完成對農村題材創(chuàng)作主題立意的深度思考以及時代嬗變信息的及時傳遞。應該說，就是在對這種復雜性、艱巨性的開掘上，《白馬河畔黑馬村》進行了一次富有挑戰(zhàn)性的“技術攻關”。
全劇以蘇北農村黑馬村近20年物質與精神面貌的變化，以馬合義、馬化龍兩代人接力帶來全村人從脫貧致富到奔小康的艱辛過程，揭開了新世紀以來發(fā)生在中國普通鄉(xiāng)村的脫貧史、振興史、蛻變史，以一個微觀局部展現(xiàn)了廣大農民在黨的領導下逐步過上更加美好的生活、傳承鄉(xiāng)土文脈的過程。它涵蓋了當下農村題材都在涉及的脫貧攻堅，卻又跳出了同類題材闡釋政策方針、單純介紹脫貧經驗、弘揚好人好事的模式，而是緊緊抓住參與、身處脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興這一歷史進程中的人，關注他們從物質脫貧到精神脫貧直至重建文化自信的內心轉變，從而讓這部作品從單一的對社會事件、歷史進程的新聞式記錄，變成了對人的心靈史、精神史的深層考察。
全劇從三個相互關聯(lián)的戲劇矛盾的激化開場。村民白半場的兒子大貴因為煤礦瓦斯爆炸事故而死亡，這直接導致了他與老村支書馬合義的沖突，這是兩家人的矛盾，也是基層干部與群眾之間的矛盾；馬化龍因為馬合義執(zhí)意要將自己過繼給白半場做兒子，父子之間矛盾不可調和，馬化龍賭氣離家出走；馬化龍的出走讓他的初戀越兒倍感痛心，兩個青梅竹馬的戀人因為家庭、因為貧窮而成為陌路，兩人的矛盾也暗自種下。三組戲劇矛盾雖然指涉的是村民、父子、戀人之間的鄉(xiāng)約維系、情感關系、倫理問題，但背后卻都指向了“發(fā)展”這一核心的要素。粗放型、破壞式的致富方式帶來了短期的經濟效益和鄉(xiāng)村表面的安寧，但因為大貴的意外身亡，往日里被遮蓋的矛盾一一凸顯，發(fā)展的可持續(xù)性遭到抑制。黑馬村人心浮動，精神渙散。劇中開場的三組矛盾，是全劇情節(jié)走向的看點、懸念，也以尖銳的方式提出了農村發(fā)展中曾經存在的問題。而解決這些問題，需要改變的不只是物質與財富，更多的還是精神與心靈。
馬合義在黑馬村苦干8年，充分發(fā)揮基層黨支部戰(zhàn)斗堡壘作用，借助國家的新政策，發(fā)展農業(yè)，修復礦山生態(tài)，給農民增加了收入，白馬河的水清了，“四眼魚”又回來了，可是有了“綠水青山”，如何讓它變成“金山銀山”，如何讓“好山好水好清苦”變成“好山好水好效益”，卻成為馬合義在帶領黑馬村脫貧后不得不面對的困局。老鵪鶉的沒文化、懶惰，白半場一家子受到疾病拖累，再加之村民中的賭博之風，黑馬村成功脫貧了，但“返貧”的危機時刻都存在。就在此時，馬化龍開啟了“返鄉(xiāng)人”的創(chuàng)業(yè)之路，依托鄉(xiāng)村振興的大背景，他及時轉換鄉(xiāng)村發(fā)展思路，因地制宜推出自然生態(tài)加鄉(xiāng)村文脈的旅游合作社項目，然而第一次的開門迎客就遭遇了嚴重挫折，村民們的起哄、馬華糧的阻力，再加之父親的離世，讓他深深地意識到“黑馬村的事，不好辦”。舊的矛盾沒有解決，新的矛盾又交織在一起。馬化龍有些猶豫了、退縮了，他甚至歸咎于村民們的麻木、自私、散漫。馬化龍的疑惑如何解開？一場父子間的靈魂對話，一次關于14年前村民們挑著燈籠尋找馬化龍的行動，讓他從樸實的村民身上再次找到了鄉(xiāng)村振興的力量所在。鄉(xiāng)村的發(fā)展不僅算的是經濟賬，更是文化賬，馬化龍要讓這門“生意”真正變成“生命的意義”，只有敞開心靈，真正走進村民的心靈深處，依靠廣大村民的實干，才能找到鄉(xiāng)村振興的金鑰匙。為此，他親自登門邀請白半場重新“出山”把皮影戲做起來，用親情和真誠化解了白、馬兩家14年的矛盾；面對馬華糧的違建問題，他依托模擬法庭，拿起法律武器，用黨的政策和現(xiàn)代農業(yè)發(fā)展的思維，贏得了“官司”的勝利。黑馬村在新任村支書馬化龍的帶領下，走上了生態(tài)富農、科技興農的發(fā)展之路，但是鄉(xiāng)村振興的路并不平坦，馬華糧的帶頭鬧事、馬化龍的無奈一掌，讓馬化龍又一次感受到守業(yè)的艱難……
之所以將這部作品的主要情節(jié)進行羅列，就是因為它所鋪展的矛盾、呈現(xiàn)的問題都是當下的農村或許正在發(fā)生或者即將面對的，我們能夠感受到它給人們內心與情感帶來的激蕩，也能從一段歷史的變遷中看到農民心靈嬗變的軌跡，感受到農村大地正在發(fā)生的變化。而從心靈史的角度寫農村農民，應該算是此類題材“技術攻關”的一次嘗試。它讓農村題材的書寫，盡管地點發(fā)生在農村，但是在精神的層面卻有沒停留在農村、局限在鄉(xiāng)土，而是有了更深層次的反思性、普遍性。這其中，人物塑造就顯得至關重要。
在《白馬河畔黑馬村》中，劇作家王宏延續(xù)了對百姓的關注與呵護，這里有愛有恨、有感嘆有自省、有悲憫有怒罵、有激情有深沉，而這些都埋伏在他農村發(fā)展問題的思考中。舞臺上，農村的發(fā)展方式改變了，“好山好水”帶來的“好效益”正在變成現(xiàn)實，黑馬村的未來如何？馬化龍如果再次面對棘手的問題，他能夠順利解決嗎？劇終，全體村民們提著燈籠追尋、挽留馬化龍，這是民心所向，是前行的動力，也是所有問題的答案。
