《草原》2022年第7期｜沈葦：西域書（組詩(shī)）
編輯語(yǔ)
沈葦?shù)倪@組《西域書》，將坐標(biāo)定位在當(dāng)下的新疆生活現(xiàn)場(chǎng)，力求避開以前的文字和歷史，直接截取火熱的市井與風(fēng)情細(xì)節(jié)，從剖面呈現(xiàn)西部精神的質(zhì)感元素，要的就是油煙氣、濃色彩，給讀者強(qiáng)烈的視覺(jué)、情感沖擊力。其探索性、藝術(shù)感凸顯多維的觸角。從而增強(qiáng)了作品的語(yǔ)言可塑性和審美魅力。
——溫古
《曠 野》
曠野寂靜、浩瀚
懸浮的云朵，像幾個(gè)虛詞
光與影，向大盆地退去的潮汐
落日：
沉默的雄辯
《在麥蓋提》
音樂(lè)屬于他們，所以他們存在
那些曠野搖滾，來(lái)自火的歌喉
啞了又好了的嗓子，一些疝氣
是持久的申訴，也是生活的證詞
我買了葉爾羌草魚，用棉籽油
做了大鍋南方風(fēng)味的紅燒魚塊
習(xí)慣喝奶茶、啃羊骨的人
遇到魚刺，格外小心翼翼
他們看我的眼神，他們的語(yǔ)調(diào)
也是禮貌、羞澀、小心翼翼地
音樂(lè)在持續(xù)，所以他們存在
而我，一個(gè)偶爾的闖入者
陷入一種主體的飄忽感
如同凍在田里的硬邦邦白菜
進(jìn)入不了主婦們的廚房
如同雪地里寒鴉的足跡
很快將被另一場(chǎng)大雪覆蓋
刀郎的村莊熱愛曠野搖滾
音樂(lè)是漁獵后代的每日食糧
我沒(méi)有音樂(lè)，沒(méi)有舞蹈
只有詞、意象和銹住的身體
他們是白楊樹下簡(jiǎn)樸的
紅柳籬笆、黃泥小屋
我只是他們老地毯上
飄過(guò)的一點(diǎn)浮塵
《羊頭和摩天輪》
羊頭和摩天輪早已淡忘
冰川融化，融入異域的天空
可以聲稱，遠(yuǎn)方并不存在
靜臥于冰與火的床榻
激情的困境和難度在于
很少能夠轉(zhuǎn)化為親情和恩情
場(chǎng)合ABC，如男子ABC
只是存在感的陪襯形式而已
不可否認(rèn)是善的一種派送方式
如今你是高妙的編織能手
絲、棉、麻，材料十分充足
只是，中年的修辭越發(fā)纏繞
減法，一再被加法和乘法取代
編織的頭緒已難于厘清
是是非非，既是語(yǔ)言風(fēng)格
也如萬(wàn)物朦朧的顯現(xiàn)
摩天輪變成了風(fēng)滾草
滾向干旱而荒寂的曠野
我的記憶里依然保留
孜然和洋蔥的濃烈味道
并對(duì)多年前分食的一個(gè)羊頭
懷著深深的歉疚和懺悔
《論詩(shī)（西域與江南）》
三十年后，我從異域歸來(lái)
已在雪山和沙漠間死過(guò)多回
他們依然癡迷于繡花鞋、鼻煙壺的趣味
癡迷于暖風(fēng)吹得人沉醉
依然在寫：哦，少女的朝露和發(fā)香……
慣性和習(xí)氣總是信馬由韁
這不是與江南清麗地的持久纏綿
而是與自我痼疾的糾纏不休
《論詩(shī)（最后的詩(shī)）》
最后的詩(shī)，可以放進(jìn)
塔克拉瑪干沙漠
讓風(fēng)去讀，流沙去讀
胡楊、紅柳去讀
空曠和大荒，去讀
只是放棄了請(qǐng)人去讀
里爾克的“真意”和“精華”
只釀出了十行好詩(shī)
注：里爾克在《馬爾特手記》中寫道：“我們應(yīng)該用一生之久，盡可能那么久地去等待，采集真意與精華，最后或許能夠?qū)懗鍪泻迷?shī)。”
《浪 漫》
又浪又漫
這不是太湖嗎？
又漫又浪
這不是塔克拉瑪干沙漠嗎？
每一滴水，每一粒沙
都是一個(gè)自足世界
參與到浪漫
和反浪漫
沈葦，浙江湖州人，曾在新疆生活工作30年，浙江傳媒學(xué)院教授。著有詩(shī)文集《沈葦詩(shī)選》《新疆詞典》《正午的詩(shī)神》《書齋與曠野》《異鄉(xiāng)人》《詩(shī)江南》等20多部。曾獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)年度詩(shī)人、十月文學(xué)獎(jiǎng)、劉麗安詩(shī)歌獎(jiǎng)等?，F(xiàn)居杭州。
