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中國作家協(xié)會(huì)主管

一部具有時(shí)代特色的兒歌集 ——《陳子典兒歌300首》讀后
來源:文藝報(bào) | 馬 忠  2022年08月15日08:05

多年來,兒童文學(xué)家陳子典先生從沒有放棄兒歌寫作,繼2020年《新廣府童謠》出版之后,新世紀(jì)出版社又推出了《陳子典兒歌300首》。這部作品是幼教工作者從陳子典先生數(shù)十年間創(chuàng)作的兒歌童謠中精選出來的兒歌合集,分為“日常生活”“社會(huì)建設(shè)”“文明禮貌”“學(xué)習(xí)勞動(dòng)”“參觀景點(diǎn)”“自然氣象”“動(dòng)物知識(shí)啟蒙”“植物知識(shí)啟蒙”和“智力訓(xùn)練”9個(gè)單元。我一口氣讀完,覺得有一種清風(fēng)撲面的感覺。于是就想,陳子典先生雖然步入老年,卻始終擁有一顆單純可愛的童心。

我們說,藝術(shù)是一種發(fā)現(xiàn),從身邊平淡的人事物中發(fā)現(xiàn)美,產(chǎn)生美的靈感,然后讓想象的翅膀飛翔。兒童文學(xué)最有資格論及發(fā)現(xiàn)和想象,兒童文學(xué)的功能是多元的,它既可以是教化的,也可以是審美的;既可以是認(rèn)知的,也可以是娛悅身心的。作為兒童文學(xué)重要載體之一的兒歌又何嘗不是如此呢?“兒歌是以低幼兒童為主要接受對(duì)象的歌謠”,按作者對(duì)象和呈現(xiàn)方式可分為民間兒歌(或稱童謠)和創(chuàng)作兒歌兩類。民間兒歌是指長期流傳于兒童間的口頭短歌,創(chuàng)作兒歌則是指專為低幼兒童創(chuàng)作的“歌謠體”詩歌。由此觀之,《陳子典兒歌300首》是一部極具時(shí)代特色的原創(chuàng)兒歌讀本。

從認(rèn)知功能來看,《陳子典兒歌300首》以適合低幼兒童理解的語言和畫面,配合朗朗上口的兒歌體形式,向他們傳授人生、社會(huì)和自然、科學(xué)等有關(guān)方面的知識(shí)。比如,不同的動(dòng)物其動(dòng)態(tài)也不一樣,需要認(rèn)真觀察加以區(qū)分。對(duì)于雞、鴨、鵝,作者是這樣寫的:“頭插大紅花,/身穿五彩衣?!保ā豆u》)“方腳板,/扁嘴巴?!保ā而啞罚白呗纷笥覕[,/游泳像船搖?!保ā儿Z》)從這些動(dòng)物兒歌可以看出,正是因?yàn)樽髡呱朴谧プ”憩F(xiàn)對(duì)象的外形特征、顏色、聲音等,介紹起來才能使它活靈活現(xiàn),讓兒童在童稚有趣的畫面和故事中輕松認(rèn)知不同動(dòng)植物和昆蟲的外形特點(diǎn)、生活環(huán)境,讓他們初步了解動(dòng)植物和昆蟲,激發(fā)起對(duì)大自然和世界的探索欲望。

從審美功能來看,《陳子典兒歌300首》具有對(duì)兒童的思想、行為、愛好等的引領(lǐng)。如《小花貓,你別叫》:“小花貓,你別叫——/爸爸上夜班,/回來剛睡覺。/小花貓,明白了,/不叫又不跳,/輕輕走出房門口?!薄峨u媽媽和鴨媽媽》:“雞媽媽,生了蛋,/扯開喉嚨高聲叫:/‘個(gè)大,個(gè)大,個(gè)個(gè)大!’/吃完主人撒的米,/還要跳上高墻來喧嘩。/鴨媽媽天天下河,/勞動(dòng)之后把蛋下。/蛋兒又大又漂亮,/可她從來不自夸!”這些兒歌均以童話的方式鼓勵(lì)孩子們學(xué)會(huì)關(guān)愛他人、謙虛低調(diào)的審美內(nèi)蘊(yùn),對(duì)兒童行為養(yǎng)成具有不可忽視的導(dǎo)向作用。盡管兒歌的價(jià)值取向是多元的,但作者通過作品所描述的對(duì)象或提出的問題,表達(dá)的基本思想都是向善的。作品總是在凈化兒童心靈,給兒童以美感享受的同時(shí),也在客觀上幫助兒童學(xué)會(huì)對(duì)真善美的認(rèn)識(shí)、判斷和評(píng)價(jià);在提升兒童審美趣味的同時(shí),也提升著兒童的精神品格、道德情操和思想認(rèn)識(shí)。

從藝術(shù)表現(xiàn)來看,《陳子典兒歌300首》是一本有針對(duì)性、充滿想象力的兒童讀物。收入其中的329首兒歌主題符合當(dāng)下兒童的思想實(shí)際,貼近低幼兒童的現(xiàn)實(shí)生活,內(nèi)容單純集中,一聽就懂,構(gòu)思新穎獨(dú)特,語言生動(dòng)形象,童趣濃郁,富有音樂性和動(dòng)作感,文字講究,押韻和諧,十分口語化,許多都是孩子們喜歡的快樂小詩。同時(shí),該書采用現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合的手法,每頁兒歌繪制了精美配圖,讀來又順口,又有畫面感,易于記住,且充滿著感情和精神層面的正能量,能夠在潛移默化中充實(shí)孩子的精神世界,為孩童閱讀增添許多樂趣。

一代人有一代人的生活,一代人也應(yīng)該有一代人的兒歌。隨著社會(huì)的進(jìn)步,小燕子再也難以“飛入尋常百姓家”,馬路上再也撿不到“一分錢”……傳統(tǒng)兒歌中特有的文化元素顯然已不符合今天孩子的認(rèn)知,所以他們不喜歡,從而呼喚具有新時(shí)代特點(diǎn)的兒歌。陳子典先生在創(chuàng)作兒歌時(shí),首先從幼兒的興趣入手,選擇具有時(shí)代感和粵味的題材,因而他兒歌中所講述的內(nèi)容、情感往往能體現(xiàn)嶺南的民俗風(fēng)情,城市新貌,貼近幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)。比如,“海心橋空中掛,/游客密麻麻。/為什么,為什么?/拱橋高塔連成片,/游客爭相來打卡!”(《海心橋空中掛》)寫的是珠江上架的人行橋;“爺爺樂開花,/帶我喝早茶。/燒賣蝦餃艇仔粥,/鳳爪春卷薩其馬。/想吃啥,就點(diǎn)啥。/他說他有錢,/退休工資逐年加。”(《爺爺帶我飲早茶》)寫的是退休老人的幸福生活。諸如此類,無不是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和新鮮事物的生動(dòng)表現(xiàn)。