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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

新時(shí)代小說創(chuàng)作的繁茂景象
來源:人民政協(xié)報(bào) | 李掖平  2022年12月12日08:27
關(guān)鍵詞:小說創(chuàng)作

編者的話:

黨的二十大報(bào)告指出,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品,培育造就大批德藝雙馨的文學(xué)藝術(shù)家和規(guī)模宏大的文化文藝人才隊(duì)伍。新時(shí)代以來,中國(guó)文藝發(fā)展蒸蒸日上,文學(xué)創(chuàng)作云蒸霞蔚、氣象萬千。特別是小說創(chuàng)作,如長(zhǎng)篇小說《人世間》《牽風(fēng)記》《主角》等、中篇小說《老玉戒指》《二哥是軍人》《遺忘》等,體現(xiàn)了欣欣向榮的新時(shí)代中國(guó)文學(xué)的卓越成就,展現(xiàn)了中華歷史之美、山河之美、文化之美,彰顯了文化自信自強(qiáng)。本期講壇邀請(qǐng)李掖平委員講述新時(shí)代以來中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作特別是小說創(chuàng)作之景象。

 

前言

黨的二十大報(bào)告,為文藝事業(yè)發(fā)展繪就了美好藍(lán)圖,為文藝界團(tuán)結(jié)奮斗注入了強(qiáng)大動(dòng)力。回眸黨的十八大以來這十年的文學(xué)創(chuàng)作,心里升騰出博大而又莊嚴(yán)的欣悅之感。整體說來,這十年的小說創(chuàng)作堪稱成就斐然且特色鮮明。廣大作家遵循習(xí)近平總書記對(duì)文藝工作的重要講話精神,“緊跟時(shí)代步伐,從時(shí)代的脈搏中感悟藝術(shù)的脈動(dòng),把藝術(shù)創(chuàng)造向著億萬人民的偉大奮斗敞開,向著豐富多彩的社會(huì)生活敞開,從時(shí)代之變、中國(guó)之進(jìn)、人民之呼中提煉主題、萃取題材,展現(xiàn)中華歷史之美、山河之美、文化之美,抒寫中國(guó)人民奮斗之志、創(chuàng)造之力、發(fā)展之果,全方位全景式展現(xiàn)新時(shí)代的精神氣象?!?/p>

小說描寫的內(nèi)容極為廣泛和寬闊,有從不同視角對(duì)全國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下決勝全面建成小康社會(huì)、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)努力奮斗的昂揚(yáng)精神風(fēng)貌的描寫展現(xiàn),有對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深情回望和致敬,有對(duì)當(dāng)下利益至上、價(jià)值評(píng)估失當(dāng)?shù)膽n思和焦慮,有對(duì)人類無盡欲望之無窮膨脹所帶來的生存危機(jī)之警醒,有對(duì)普通民眾日常生活情景中浸潤(rùn)著善意暖意美意等人性光亮的描寫揭示,將明亮與晦暗、謳歌與詰難、溫柔與尖銳、溫潤(rùn)與粗糲、體恤與挑剔、隱忍與張揚(yáng)等二律背反的情緒復(fù)雜交織(其實(shí)這也正是現(xiàn)實(shí)生活的一種互為依存又不斷互為轉(zhuǎn)化生成的一種真實(shí)映像)為一體,由此建構(gòu)起一個(gè)希望和絕望聯(lián)袂、痛苦和歡欣同行、圓融和尖銳相攜、縫合和撕開共在、出離與皈依并存、深陷和超然互襯、傳統(tǒng)與現(xiàn)代交匯的豐博文學(xué)審美空間,彰顯出創(chuàng)作主體在當(dāng)下應(yīng)如何堅(jiān)守精神立場(chǎng)、如何創(chuàng)新性激活和發(fā)展傳統(tǒng)文化、如何有效對(duì)接現(xiàn)代與傳統(tǒng)的文學(xué)藝術(shù)表達(dá)方式等問題的獨(dú)立思考。豐富的題材覆蓋了各行各業(yè),深刻的主題詮釋了為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德的正義性,不斷精進(jìn)的藝術(shù)水準(zhǔn)契合了守正創(chuàng)新的時(shí)代需求,呈現(xiàn)出百花齊放五彩繽紛的繁茂景象。

題材和主題的不斷豐富深化

十年來的小說創(chuàng)作題材堪稱豐富多彩,鄉(xiāng)土題材、都市題材、教育題材、體育題材、醫(yī)衛(wèi)題材、軍事題材、工業(yè)題材、科技題材、市井題材、反腐倡廉題材、罪案刑偵題材、歷史穿越題材等,敞開了文學(xué)創(chuàng)作空前廣遠(yuǎn)開闊的表意空間。

作家徐懷中的長(zhǎng)篇小說《牽風(fēng)記》,以戰(zhàn)爭(zhēng)、人性、人情、愛情縱橫交織的維度,扣住解放戰(zhàn)爭(zhēng)背景下挺進(jìn)大別山一場(chǎng)激烈戰(zhàn)斗中的人與事,以鐵血激蕩的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景和鮮活豐盈的人性細(xì)節(jié)交相輝映,生動(dòng)傳神地寫出了解放軍指戰(zhàn)員(尤其是知識(shí)分子身份的軍人)革命意志的勇毅堅(jiān)韌、英雄氣質(zhì)的篤實(shí)沉厚、浴血奮戰(zhàn)的壯懷激烈和純真愛情的浪漫飛揚(yáng)。結(jié)構(gòu)疏密有序,情節(jié)剪裁合度,三個(gè)主要人物(汪可逾、齊競(jìng)、曹水兒)個(gè)性鮮活,其遭際和命運(yùn)都有傳奇性。汪可逾相貌清雅美麗心地聰慧單純,有很高的藝術(shù)修養(yǎng),她與張宋琴是那個(gè)戰(zhàn)火紛飛歲月的一抹柔情,一道亮麗的風(fēng)景。齊競(jìng)留學(xué)日本,能文能武,一個(gè)典型的海歸知識(shí)分子式軍事領(lǐng)導(dǎo)人。盡管他與汪可逾真心相愛,但戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與不確定性,最終使汪可逾離他遠(yuǎn)去;曹水兒的性格則很復(fù)雜。那匹老馬(灘棗)更是靈性神奇,不僅聽得懂《關(guān)山月》,還能聽得懂無弦的《關(guān)山月》……“牽風(fēng)”既是對(duì)男女愛情關(guān)雎之風(fēng)的吹揚(yáng),也是對(duì)歷史風(fēng)潮的攪動(dòng),更是徐懷中老先生對(duì)解放戰(zhàn)爭(zhēng)中扣人心弦的愛情悲劇和蕩氣回腸的戰(zhàn)地戀歌的再度追光。小說的文字既練達(dá)清朗又詩性飛揚(yáng),充分敞開了革命軍人豐富鮮活的人性亮度、美度和作者憫恤生命的人道主義大愛情懷。

作家梁曉聲的長(zhǎng)篇小說《人世間》是一部關(guān)注時(shí)代、關(guān)注普通民眾生活與生存,向平民的理想、尊嚴(yán)和榮光致敬的優(yōu)秀作品。作者以北方某省會(huì)城市一個(gè)平民區(qū)——共樂區(qū)為背景,將這里走出的十幾位平民子弟跌宕起伏的生活和奮斗歷程,嵌入到中國(guó)社會(huì)近50年來發(fā)生的上山下鄉(xiāng)、三線建設(shè)、推薦上大學(xué)、恢復(fù)高考、知青返城、對(duì)外開放、搞活經(jīng)濟(jì)、國(guó)企改革、個(gè)體經(jīng)營(yíng)、棚戶區(qū)改造、反腐倡廉等重大社會(huì)變動(dòng)發(fā)展進(jìn)程中,既寫他們生活的磨難與困苦,更寫他們懷揣夢(mèng)想艱苦奮斗的尊嚴(yán)與榮光,他們中有的通過讀書改變命運(yùn)成為了社會(huì)精英,有的子承父業(yè)努力打拼辛勞謀生,其性格命運(yùn)雖各有不同,但始終恪守勤勞堅(jiān)忍、自尊自強(qiáng)、正直善良、珍愛友情、樂于助人的倫理道德,做一個(gè)好人是他們的信念或者說信仰。尤其是德才貌兼?zhèn)涞闹鼙x和人稱“一根筋”的周秉昆,所作所為更閃爍出人性真善美的光亮??v橫交錯(cuò)的復(fù)式結(jié)構(gòu),跌宕起伏的故事情節(jié),樸實(shí)日常的平民視角,接地氣有溫度的語言,以可親可愛可信可敬的平民史詩性,標(biāo)示出新時(shí)代現(xiàn)實(shí)主義小說創(chuàng)作的新高度。

作家陳彥的長(zhǎng)篇小說《主角》講述了一個(gè)寫在當(dāng)下卻寓意深遠(yuǎn)的“中國(guó)故事”,通過描寫女主人公從秦腔學(xué)藝的學(xué)徒易青娥到名角憶秦娥的成長(zhǎng)過程,展示了一個(gè)人和一出戲及一個(gè)劇種近半個(gè)世紀(jì)的興衰際遇、起廢沉浮。作者從理想信念是人生的支撐、自強(qiáng)不息努力奮斗是生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的正路這一思想導(dǎo)向出發(fā),在社會(huì)生活的風(fēng)云際會(huì)中,在時(shí)代變遷的渦旋騰挪間,在地方戲曲的日漸邊緣處,在易青娥具有蒼涼和悲苦底色的婚姻家庭生活細(xì)節(jié)里,打撈起生命永在的希望,匯聚成人性向善向美不斷提升的力量。當(dāng)易青娥終于成為秦腔名劇中光彩奪目當(dāng)之無愧的主角時(shí),她同時(shí)也將命運(yùn)真正掌握在自己手中,成為了自我生命中的“主角”?!皯浨囟稹币陨鷦?dòng)鮮活立體飽滿的個(gè)性,成為新時(shí)代“我命由我以拼搏”的堅(jiān)毅頑強(qiáng)民族性格的一個(gè)生動(dòng)符號(hào)。

作家陳世旭的中篇小說《老玉戒指》,通過塑造一位不流于世俗的“老阿公”形象,在兩個(gè)人物形象之間的參照對(duì)比框架中,生動(dòng)詮釋并敞開了“當(dāng)代精神世界的一個(gè)珍稀物種”的寶貴價(jià)值與意義。“老阿公”危天亮是革命者的后代,生性呆板木訥,不善交際,不解風(fēng)情,是作家講習(xí)班里一個(gè)被取笑被輕視的老實(shí)人。他秉持著干干凈凈做人、堂堂正正干事的先輩遺訓(xùn),勤奮寫作無私助人,不敷衍、不巧滑、不扯謊,固執(zhí)、堅(jiān)硬而又純潔、透明。在一些現(xiàn)實(shí)中逐利而行逢場(chǎng)作戲之人的眼中,他就像一個(gè)落后于時(shí)代的“老古董”。面對(duì)勸說、譏諷和擠兌,他始終保持高潔的品性和干凈的內(nèi)心,至死未曾改變。陳志作為危天亮的對(duì)比項(xiàng),在作家講習(xí)班里靠小聰明走捷徑,私生活混亂不堪,對(duì)文學(xué)對(duì)生活都缺少必要的敬畏之心。他曾得到危天亮的大力相助,卻最喜歡冷嘲熱諷和消遣危天亮。最后在危天亮高尚正直人格人品的感召和引領(lǐng)下,陳志內(nèi)心的骯臟逐漸得以清洗,學(xué)會(huì)了對(duì)自己的種種錯(cuò)失進(jìn)行審視和反思,最終走向自我救贖之路,洗心革面重新做人。小說由此表征出一種明德、向真、尚善的人性教化功能,于平淡之中直指人心。

石鐘山的中篇小說《二哥是軍人》是一篇激蕩懷舊青春夢(mèng)想、致敬英雄主義精神的小說。作者將主人公“二哥”放在學(xué)校、部隊(duì)、家庭、暖瓶廠、服裝市場(chǎng)、房地產(chǎn)開發(fā)等各種生活環(huán)境中,一條線,寫他追求英雄夢(mèng)想的坎坷歷程:因參軍入伍在北部邊陲大風(fēng)口哨所表現(xiàn)優(yōu)秀而提干;因帶領(lǐng)全排執(zhí)行巡邏任務(wù)時(shí)三班長(zhǎng)丁偉的失蹤,而背著一個(gè)記大過的處分按戰(zhàn)士復(fù)員;因被父親趕出家門,先后從事各種職業(yè)歷經(jīng)艱辛;因創(chuàng)辦的房地產(chǎn)公司被市里評(píng)為先進(jìn)企業(yè)當(dāng)上了省勞模、省青聯(lián)委員和省人大代表;因丁偉多年后被發(fā)現(xiàn)是犧牲在一處山洞里,二哥散落在地的軍人榮譽(yù)終被拾起。另一條線,寫他愛情婚姻的不幸遭遇:因被處分離開部隊(duì)而失去初戀;因好友犧牲承諾照顧其戀人,但女方卻另嫁;因好友戀人離婚后,二哥將其娶為妻子,得以實(shí)現(xiàn)對(duì)戰(zhàn)友的承諾;因妻子不幸遭遇車禍,二哥又成了單身,不管遭際有多坎坷,二哥始終不改初心。也許眾多挫折與不幸全都集中在一人身上似乎太過巧合,但二哥心中永不放棄的英雄情結(jié)及其可愛的執(zhí)拗與倔強(qiáng),讀后令人肅然起敬。

概括而論,上述優(yōu)秀的小說創(chuàng)作,既描寫反映了中華民族由站起來到富起來再到強(qiáng)起來的偉大歷史跨越,生動(dòng)刻畫了筋骨堅(jiān)韌、血肉飽滿、個(gè)性鮮明的人物形象,又深刻詮釋了民族精神圖景的深厚文化價(jià)值與意義,真實(shí)再現(xiàn)了華夏兒女或大仁大愛、大忠大勇、大節(jié)大義,或樸素平實(shí)、熱愛生活、努力工作、善待他人的至純至真至善的人性,將創(chuàng)作主體的獨(dú)立思考和感受與時(shí)代的需求、人民的呼喚和整個(gè)時(shí)代的發(fā)展律動(dòng)有機(jī)聯(lián)通為一體。

結(jié)構(gòu)和敘事的不斷推陳創(chuàng)新

從結(jié)構(gòu)藝術(shù)和敘事手法不斷推陳出新的角度上看,十年來的小說創(chuàng)作從文本結(jié)構(gòu)的創(chuàng)建、到故事情節(jié)的展開、再到文化內(nèi)涵的彰顯,從敘述方式的選擇、到表現(xiàn)手法的多元融合、再到語言文字的精妙運(yùn)用,都較好地整合了東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)、現(xiàn)實(shí)與浪漫、篤實(shí)與空靈、明晰與隱晦、純粹與雜糅、守成與創(chuàng)新等藝術(shù)思維和表現(xiàn)機(jī)巧,敞開了文學(xué)書寫生動(dòng)傳神的藝術(shù)感染力,彰顯出風(fēng)格品類豐富多元的審美魅力。

作家徐則臣的長(zhǎng)篇小說《北上》以大運(yùn)河為軸線,串聯(lián)起兩個(gè)時(shí)空三組故事眾多人物,通過講述發(fā)生在京杭大運(yùn)河之上幾個(gè)家族之間的百年“秘史”,刻繪了一幅大運(yùn)河百年的精神圖譜。小說雖然寫了許多人物如費(fèi)德爾、小波羅、謝平遙、邵常來、周義彥等人的生活遭遇和愛情經(jīng)歷,但他們都不是絕對(duì)意義上的主人公,作品真正的主角是那條曾浩浩蕩蕩風(fēng)光無限,也曾淤積堵塞荒涼落寞的京杭大運(yùn)河。所有散點(diǎn)式的人和事都是因?yàn)榕c大運(yùn)河有關(guān)才被拼接在一起的。作者意在深剖細(xì)解大運(yùn)河的前世今生以及未來愿景,意在發(fā)揚(yáng)光大其豐饒的文化蘊(yùn)含和民族精神寫照。作品以一份考古報(bào)告開篇,以出現(xiàn)在考古報(bào)告中的一封信件所暗示的歷史秘密結(jié)尾,意在揭示前者是往昔對(duì)今日的抵達(dá),后者是今日對(duì)往昔的重溯。這種煙花綻放、散開滿天星火卻又灼然聯(lián)通一體的獨(dú)特結(jié)構(gòu)方式,指向了小說創(chuàng)作的一種新路徑。

作家孫慧芬的長(zhǎng)篇小說《尋找張展》以一種嵌套式的敘事結(jié)構(gòu),從一個(gè)作家母親替兒子尋找其同學(xué)張展的故事切入,串聯(lián)起了同學(xué)尋找同學(xué)、母親尋找兒子、兒子尋找父親等多條敘事明線以及尋找真誠、尋找信任、尋找真善美的生命價(jià)值和意義等多條敘事暗線,錯(cuò)綜交織地描寫解剖了教育體制、家庭結(jié)構(gòu)、父母與兒女的關(guān)系、人與人的隔膜等一系列具有普遍性的社會(huì)現(xiàn)象,深刻揭示了當(dāng)下社會(huì)生活中人際關(guān)系和家庭關(guān)系中深藏的問題以及人心深處的孤獨(dú)暗影,并通過張展由反叛父母到回老家尋找生命根性,由隨意漂泊到為醫(yī)院里的危重病人義務(wù)服務(wù)的不斷成長(zhǎng),和“我”在尋找張展過程中的不斷反思,敞開了“自我救贖”指歸“明明德以引領(lǐng)風(fēng)尚”的多重蘊(yùn)含,將尋找一個(gè)人的具體行為提升為一個(gè)具有文學(xué)史意義的事件。

作家趙德發(fā)的長(zhǎng)篇小說《經(jīng)山海》巧妙地采用縱向故事推進(jìn)和橫面散點(diǎn)式并置的結(jié)構(gòu)方式,把歷史的痛點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)的光點(diǎn)有機(jī)融匯到人性在歷史的牽引下,在時(shí)代的召喚中經(jīng)歷磨練不斷提升的復(fù)雜過程中,敘事藝術(shù)層面成功地化合了歷史的縱向發(fā)展與現(xiàn)實(shí)生活的橫面鋪衍。小說整個(gè)故事實(shí)際上是沿著歷史發(fā)展的線性邏輯向前推進(jìn)的,但在每一章開頭的大事記中,“歷史上的今天”“小蒿記”和“點(diǎn)點(diǎn)記”這三種敘述語態(tài),卻呈現(xiàn)出一種非線性的散點(diǎn)并置式格局或者說形態(tài),有國(guó)家史和個(gè)人史的并置與母女兩人成長(zhǎng)史的并置,亦有歷史事件與當(dāng)下現(xiàn)場(chǎng)的并置和社會(huì)生活與家庭生活的并置。世界史有戰(zhàn)爭(zhēng)有和平,中國(guó)史有落后有進(jìn)步,個(gè)人史有失落有快樂,三者之間跳躍性地拼接形成了橫面的多層渦旋,或者說保證了多點(diǎn)多線的橫面拼接與故事線性推進(jìn)的錯(cuò)縱穿織。歷史是按照主軸往前走的,而人性的微妙細(xì)部是在跳躍式、碎片式、橫面性空間展示出的。這種精妙的并置與對(duì)照結(jié)構(gòu),故事的背后是宏闊廣博歷史的有力支撐,而歷史的縫隙里則鮮活著豐富復(fù)雜的人性,折射出豐富繁茂的新時(shí)代之光。這就使縱向的故事結(jié)構(gòu)和橫向的多線并置的描寫敘述之間,形成了一種回環(huán)交織的復(fù)雜性,正是這種對(duì)歷史發(fā)展復(fù)雜性真實(shí)樣態(tài)的鮮活生動(dòng)還原,標(biāo)示出一種時(shí)代新象和生活狀貌的深度和厚度。

作家胡學(xué)文的長(zhǎng)篇小說《有生》則別開生面地建構(gòu)起一種獨(dú)特的傘狀敘事結(jié)構(gòu),以接生婆“祖奶”喬大梅的一生經(jīng)歷為中心支柱(傘軸),支撐起一個(gè)跨越百年歷史龐大而豐富的家族故事。由祖奶接生到人世間的眾多生命個(gè)體,皆因她而建立起各自命運(yùn)軌跡的交織碰撞,撐開了經(jīng)緯縱橫的開闊“傘面”,共同鋪設(shè)出歷史進(jìn)程、社會(huì)生活、人心人性互融互襯的整體貌相。換言之,“祖奶”的個(gè)性或者觀察視角具有聯(lián)通歷史、鏈接事件、搭建人與人溝通橋梁的多重功能。由她接生的眾多人物在她彌留之際前來探望,將大大小小的生活事件、或相近、或相遠(yuǎn)的人生命運(yùn)和豐富多彩的生活景況,再次編織進(jìn)她的觀察范圍,并互相交織、彼此推動(dòng),創(chuàng)新性地建構(gòu)起一個(gè)龐大的傘狀結(jié)構(gòu)。

作家東西的長(zhǎng)篇小說《回響》選用的是一明一暗兩條線索交織推進(jìn)的敘事結(jié)構(gòu)。奇數(shù)章寫明線,是按照冉咚咚率領(lǐng)刑偵隊(duì)偵破“大坑案”的計(jì)劃一步步推進(jìn)的;偶數(shù)章寫暗線,則沿著冉咚咚探查丈夫慕達(dá)夫背著她在賓館開房之真相而一層層鋪開。換言之,明線是冉咚咚對(duì)外尋求案件的真相,暗線是冉咚咚對(duì)內(nèi)的尋求真我。兩條線索頻繁交織密切呼應(yīng)且互為參照。這種“奇數(shù)章寫刑偵推理,偶數(shù)章寫愛情心理”的敘事策略,既有類型文學(xué)的敘事流暢、可讀性好的特點(diǎn),又有純文學(xué)帶給人深刻思辨與審省的優(yōu)點(diǎn)。

作家池莉的中篇小說《打造》構(gòu)建的是一種“以月紀(jì)事”的結(jié)構(gòu)形式,通過描寫鐘鑫濤、俞思語小兩口在生育二胎的準(zhǔn)備過程中所遭遇的種種困境及其甜酸苦辣復(fù)雜糾結(jié)的生活感受,勾連起2015年度春去秋來歲月流轉(zhuǎn)鐘家和俞家兩大家人祖孫三代的生活百態(tài),并由此折射出當(dāng)下社會(huì)生活的平庸俗常和普通民眾的隨波逐流。作者以溫和的悲憫情懷描寫揭示具有豐富蕪雜性的原生態(tài)市井世界,撲面而來的是一種富有濃郁地方色彩的日常煙火氣息和生動(dòng)真實(shí)的普通平民生活細(xì)節(jié),情節(jié)的推進(jìn)逐月展開,簡(jiǎn)潔明快且富有流動(dòng)感。日常生活情景的細(xì)密鋪展接地氣顯生機(jī)有情趣,敞開了市井社會(huì)特有的雖煩亂粗糙卻質(zhì)樸親切而又不乏溫馨暖意的生活質(zhì)地;從主要人物到次要人物的形象塑造都個(gè)性鮮明,行事做派和說話既各自不同又與其性格高度契合非他莫屬,可謂生動(dòng)鮮活栩栩如生;波瀾不驚的敘述中滲透著“因?yàn)槎茫源缺钡纳顫馊宋那閼?,體現(xiàn)出一種注重生命本身的現(xiàn)實(shí)主義特色。

作家楊少衡的中篇小說《紫煙升起來》是一篇構(gòu)思精巧、情節(jié)飽滿、敘述流暢的文學(xué)作品。故事情節(jié)的展開與推進(jìn)環(huán)環(huán)相扣一波三折,市人大副主任萬秋山因涉嫌違紀(jì)和保護(hù)黑惡勢(shì)力等問題,省紀(jì)委決定對(duì)其采取留置措施,市政法委副書記洪立彥因與萬秋山工作交集較多而被市委指定協(xié)助抓捕行動(dòng),不料竟被萬秋山兩次逃逸,致使洪立彥陷入兩度失手令人疑問頓生的尷尬之境,最終在洪立彥曉之以理動(dòng)之以情的幾番努力下,萬秋山主動(dòng)投案。人物形象的塑造立體豐滿個(gè)性鮮活,生動(dòng)刻畫了萬秋山的強(qiáng)勢(shì)、霸道和孝敬老人、重義氣,洪立彥的清醒、正直和外圓內(nèi)方等性格特點(diǎn)。對(duì)官場(chǎng)復(fù)雜的人際關(guān)系和事件場(chǎng)景的描寫,細(xì)膩真實(shí)富有生活質(zhì)感,折射出時(shí)代風(fēng)習(xí)對(duì)個(gè)體生命的籠罩、官場(chǎng)政治對(duì)自由心性的牽制。人物對(duì)話生動(dòng)諧謔但不越軌不逾矩,時(shí)而引經(jīng)據(jù)典,時(shí)而嬉笑怒罵,生動(dòng)詮釋了精準(zhǔn)老辣而又不動(dòng)聲色、四兩撥千斤的文學(xué)精妙。

說到底,對(duì)于新時(shí)代文學(xué)創(chuàng)作而言,能夠代表其思想藝術(shù)水準(zhǔn)的不是其外在的物質(zhì)性形態(tài),而是一種無形之物,即藝術(shù)神韻、言說智慧和微妙心靈。因?yàn)槿狈ι惺芘c體驗(yàn)的文學(xué)描寫是蒼白無力的,創(chuàng)作主體只有在其間灌注深刻精警的思想意識(shí)、鮮活騰躍的生命意識(shí)、守正創(chuàng)新的審美意識(shí),才能賦予文學(xué)“風(fēng)景”以真性情和真魂靈、美性情和美魂靈,才能讓人們感受到景色中的靈魂躍動(dòng)與風(fēng)景中的人性交響,敞開可供讀者多角度進(jìn)入的多條路徑。因此,最有思想深度和藝術(shù)創(chuàng)新的并不在于它能夠?qū)⒐适轮v得如何生動(dòng)曲折,亦不在于將人物外表和行徑寫得如何花哨逼真,而在于它是否能夠把潛藏在故事情節(jié)和人物性格中的歷史基因和文化血統(tǒng)呈現(xiàn)出來,能否把外在于作品的物質(zhì)性的“敘事本文”與內(nèi)在于作品的精神性的“心理本文”進(jìn)行有機(jī)融合,使它們?cè)谏鐣?huì)生活舞臺(tái)上和人心人性世界里交相輝映。讓我們以足夠的信心期待新時(shí)代文學(xué)創(chuàng)作的更上層樓。

李掖平,全國(guó)政協(xié)委員,山東師范大學(xué)教授、博導(dǎo),山東大學(xué)東方詩學(xué)高等研究中心特聘教授。先后出版學(xué)術(shù)專著、合著十多部,發(fā)表文學(xué)研究和影視評(píng)論文章500余篇。主持國(guó)家級(jí)、省部級(jí)社科研究項(xiàng)目多項(xiàng)。曾獲山東省優(yōu)秀教師、山東省師德標(biāo)兵、山東省教學(xué)名師、山東省優(yōu)秀研究生導(dǎo)師等多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)。