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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

純粹的學(xué)者夏承燾
來源:中華讀書報(bào) | 陳大新  2023年06月29日06:04

近現(xiàn)代以來,中國(guó)知識(shí)分子大約可以分為兩個(gè)類型,一類是純粹的學(xué)者,還有一類致力于改造現(xiàn)實(shí)社會(huì),追求社會(huì)效果,關(guān)注或影響政治文化生活的學(xué)者。前者打造“傳世”之作,后者要建“覺世”之功?!拔逅摹焙托挛幕\(yùn)動(dòng)以降,后一類學(xué)者居多,而可稱為純粹的學(xué)者的如王國(guó)維、陳寅恪、黃侃、錢鍾書等,則顯得較為稀缺。一代詞宗夏承燾無疑是一位純粹的學(xué)者。

夏承燾(1900—1986),字矍禪,浙江溫州人,他的一生可以說就是問學(xué)、治學(xué)的一生。在他十四歲時(shí),作過一首《如夢(mèng)令》,有句“鸚鵡、鸚鵡,知否夢(mèng)中言語”(有感朱慶余《宮詞》“含情欲說宮中事,鸚鵡前頭不敢言”之句),被國(guó)文老師張震軒激賞,以朱筆在句旁邊畫了三個(gè)大圓圈,此一鼓勵(lì),使少年夏承燾對(duì)詞發(fā)生了濃厚興趣。十七歲時(shí),他聽父親說起自己二三歲時(shí),一次頭上長(zhǎng)瘡,總是號(hào)哭。有金公者抱他到外庭,不料他見庭聯(lián)卻破涕為笑,且注目聯(lián)上字,金公奇之,告訴家人,說他以后必善讀書。這個(gè)故事竟對(duì)他努力問學(xué),激勵(lì)不小。

夏承燾以為自己“笨”,所以超于常人地用功,新婚之夜竟也挑燈夜讀《文史通義》。他曾解釋“笨”字稱:笨字從“竹”、從“本”,頭上頂著竹冊(cè),好好讀書,方是做學(xué)問的根本。他一直有志于做大學(xué)問,1929年他三十歲時(shí)曾在日記里寫道:“安得假我十年好境地,成中國(guó)學(xué)術(shù)年表,亦足自慰矣?!?939年他四十歲時(shí)讀劉師培《中古文學(xué)史講義》,“自愧治學(xué)但能沉潛,南昌不能高明,而稍稍從事廣大者”。從此引起警覺。在學(xué)問上真可謂如琢如磨。

夏承燾畢業(yè)于溫州師范學(xué)校,沒讀過大學(xué),時(shí)常感嘆自己“少無名師,此生大憾也”(見1929年4月5日 日記)。后來有幸結(jié)識(shí)了彊村老人朱祖謀。在夏承燾之前,詞壇巨擘為朱祖謀、鄭文焯、況周頤。從王鵬運(yùn)到朱祖謀,詞籍??敝畬W(xué)得以漸趨完善。而夏承燾在二十歲左右就已熟讀了朱祖謀的《彊村叢書》和王鵬運(yùn)、吳昌綬諸家的著作,三十歲已開始深入???、考訂之學(xué)。據(jù)他晚年《我的治學(xué)之路》稱,他與朱祖謀通了八九回信,見了三四次面,而每次求教,彊村老人都十分誠(chéng)懇,毫無保留地予以指導(dǎo)。

夏承燾做學(xué)問主張“十件事做到七分好,不如一件事做到十分好”。曾舉近人李詳故事,說李詳家貧,買不起書,整天就讀一部《文選》,每天貼一頁在桌子上,深思鉆研,反復(fù)琢磨。后來觸類旁通,學(xué)有所成,成為《文選》專家。他的一位研究生(一九六一年第一屆)陸堅(jiān)回憶稱:夏老師曾言讀書要誦讀,從來說“讀文”“吟詩”,不見說“看文”“看詩”。還要學(xué)生用各地方言朗誦古詩詞。常對(duì)學(xué)生說要“案頭書少,腹中書多”,學(xué)問要用“文火”,不可用“猛火”。一次,夏承燾以“記得綠羅裙,處處憐芳草”啟發(fā)陸堅(jiān),要心心念念記得學(xué)問,留意相關(guān)的問題,才能進(jìn)步。又說:以養(yǎng)孩子的不辭辛苦做學(xué)問,無有不成功的(見《古今談》2018年第四期陸堅(jiān)《追念夏承燾先生》)。

夏承燾的研究生施議對(duì)(一九六四年第二屆)曾談到:“1932年,矍禪先生于《燕京學(xué)報(bào)》第12期發(fā)表《白石歌曲旁譜辨》,此文一出即成為其成名之作?!辈⒎Q:先生一生致力于現(xiàn)代詞學(xué)系統(tǒng)的建立,他建構(gòu)起獨(dú)特的詞學(xué)體系,以考證之學(xué)為其詞學(xué)治學(xué)之本,內(nèi)容涉及詞史、詞人、詞籍、詞樂、詞譜、詞例、詞論等。由于詞至近代,音理失傳,字格具在,在尋求詞學(xué)音理方面,民國(guó)以來吳梅開其先河,夏承燾承其學(xué),亦將詞學(xué)當(dāng)聲學(xué)看待,通過字格尋求音理,并將義理、考據(jù)、詞章三事,當(dāng)作一個(gè)互相聯(lián)系的整體進(jìn)行研究。夏承燾除了有撰寫《詞學(xué)史》《詞學(xué)志》《詞學(xué)考》外,還有研究宋明理學(xué)和整理宋史的宏大計(jì)劃。

夏承燾有《浣溪沙.自題學(xué)步集》云:“六十猶為學(xué)步人,昌詩敢負(fù)百年身?!闭沁@種獻(xiàn)身學(xué)術(shù)的精神,成就了一代詞宗,使他成為一位杰出的純粹的學(xué)人。