陀螺或者魚(yú)
最近讀了兩首新詩(shī)，雖然其語(yǔ)言不見(jiàn)得出色，但意象警拔，可拿來(lái)譬喻兩種人生：陀螺式或魚(yú)式。為敘事方便，要從詩(shī)的末尾說(shuō)起，有如“倒吃甘蔗”。
“我已經(jīng)習(xí)慣，鞭子的抽打/鞭子越歡快我就轉(zhuǎn)動(dòng)得越刺激?！币浴锻勇荨罚ㄗ髡哂鄥玻?。如果這種狀態(tài)象征一種活法，那么，鞭子可以是生活壓力。古詩(shī)里的“饑來(lái)驅(qū)我去”，普希金帶黑色幽默的詩(shī)句“天啊，有了老婆孩子，這是世間萬(wàn)惡之根源”，今人的房貸、醫(yī)藥費(fèi)、柴米油鹽、學(xué)費(fèi)……幾乎沒(méi)有一樣不是抽打普通人的“鞭子”。
然而，吊詭正在這里，如果沒(méi)有鞭子，陀螺是死物。于是，陀螺與鞭子成了一對(duì)生死冤家。陀螺帶著滿(mǎn)身鞭痕，苦大仇深，卻還是離不開(kāi)鞭子，甚而怕它抽得不狠。
這首詩(shī)的開(kāi)頭：“我還是在原地打轉(zhuǎn)/被鞭子不停抽打/這樣的抽打/讓我有了暈眩的感覺(jué)?！闭?qǐng)注意“原地打轉(zhuǎn)”。“兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩”的生存策略，致命的弱點(diǎn)在這里：一貫地取守勢(shì)，生命力全花在被動(dòng)的“應(yīng)付”上，過(guò)一天算一天，無(wú)所謂生涯規(guī)劃，潮水般涌來(lái)的壓力推到哪里算哪里。灰頭土臉，一事無(wú)成，卻不必自己背鍋，因?yàn)閺奈粗鲃?dòng)選擇過(guò)什么。這是不少人的生存狀態(tài)。
也許有人反駁，有人憑“有錢(qián)能使鬼推磨”的優(yōu)勢(shì)，不就可以不當(dāng)陀螺了嗎？未必，且看另一種活法，見(jiàn)于《魚(yú)》（作者王法）一詩(shī)的結(jié)尾：“后來(lái)，后來(lái)就有八條人形的魚(yú)/擺動(dòng)雙鰭，游出餐廳/游進(jìn)人海各自去咬自己的鉤?！边@“八條”是食客剛剛吃過(guò)魚(yú)。魚(yú)從哪里來(lái)？釣的。
然而，這些剛剛吐出魚(yú)骨的人，自身也是魚(yú)，人海里遲早要上鉤。什么“鉤”？總名曰利或名，細(xì)分有“網(wǎng)紅”之鉤，“套路貸”之鉤，“保證投資回報(bào)率35%以上”之鉤，“包你的孩子考上北清”之鉤，“此藥如無(wú)效百分之百退款”之鉤……人間哪里不是鉤？鉤是精心設(shè)計(jì)的，可不是姜子牙那“愿者上鉤”的直針，彎鉤帶倒刺，一旦咬住就擺脫不了。鉤帶餌，甜頭把利器藏在里面。也有不用餌的，閃著寒光的排鉤從嗷嗷待哺的群魚(yú)中掠過(guò)。
《魚(yú)》前半部分寫(xiě)魚(yú)的末路：“咬鉤的一瞬間就開(kāi)始了搏斗/直到半個(gè)時(shí)辰后才被人拉出水面/接著頭重重的著了兩記木棍/后來(lái)就是咔咔的刮鱗、開(kāi)膛破肚?！币欢ㄓ腥朔瘩g：避開(kāi)魚(yú)鉤不就萬(wàn)事大吉了嗎？按理說(shuō)是。然而，狡猾的釣客把餌弄得那么鮮美，小至活蚯蚓，大至鮮蝦、雞肉，而魚(yú)的記憶據(jù)說(shuō)只保存八秒。人比魚(yú)強(qiáng)，可是，騙術(shù)的飛躍超越了人累積的經(jīng)驗(yàn)。何況，王爾德云：“沒(méi)有什么是我不能抗拒的，除了誘惑?！?/p>
陀螺的活法雖然窩囊，但一輩子粘在立足處。鞭子停下，陀螺心甘情愿地倒地。并非一無(wú)可取。魚(yú)的活法，自然是冒險(xiǎn)，但充滿(mǎn)刺激。也有本領(lǐng)高強(qiáng)的，吃了餌，仍能全身而退。
二者的優(yōu)劣各憑心證，難以說(shuō)死。簡(jiǎn)單言之，前者壓抑欲望，把選擇的自由交出，換來(lái)安全和穩(wěn)定。后者釋放欲望，勇敢地去咬早已向往的“鉤”，哪怕付出代價(jià)?！遏~(yú)》一詩(shī)有句：“餐盤(pán)里那個(gè)大魚(yú)頭的神情/顯得十分詭異?！贝篝~(yú)頭是最后被吃的，它有余暇以神情表達(dá)無(wú)限的驚愕。不要譏笑魚(yú)的下場(chǎng)，名利場(chǎng)中人有幾人不是這樣收尾？
