中國作家協(xié)會主管

悠悠張壩

農(nóng)歷辛丑年九月十一日清晨，隴南市文聯(lián)、市民間文藝家協(xié)會組織部分顧問和會員赴張壩古村落考察，大家走在琵琶鎮(zhèn)古村張壩的石板坡路上。之前初進張壩一段路，過水泥橋，踏鵝卵石，四輛載我們的小車在摩擦顛簸中行進。當下我覺得古村古道很特別，抱著新奇感下車，踩著細條石鋪就的小路緩坡向前。石縫草葉的露水打濕了我們的褲角，快走進古村，濃濃的山草樹葉味在緣林墨綠深處透過張壩古村久遠的灰瓦、土墻、坡屋頂、穿梁斗拱等明清川北建筑彌漫在我們周身，清爽、刺鼻，亦或神秘。

幾年來，我的耳膜不停地接納來自張壩的訊息，新媒體、自媒體等，寂靜的山鄉(xiāng)成了各色人等尋古探幽獵奇的勝地。

張壩古村的被發(fā)現(xiàn)，凝聚了黨委政府的重視支持、文聯(lián)民協(xié)專家的智慧和使命擔當。就像每一個人文景致的昔日一樣，原始生成總有諸多缺憾。張壩地處武都東南，夾陜甘川三省交界，據(jù)載，張壩村民祖先是元末明初移民遷徙中來自湖北麻城、孝感等地八戶人家五十余口人。他們飽經(jīng)苛政之苦、戰(zhàn)亂之憂遷徙武都張壩安家落戶。他們開墾荒地，修筑屋舍，興建村廟，繁衍后代。就這樣經(jīng)數(shù)代先民躬耕修繕，張壩村落面貌始成。該村背靠陰山，面臨大團裕河，周邊群山險峻，森林茂密，河谷通達，物產(chǎn)充盈，珍饈繁多。有專家說：出于對自然的敬畏，村莊依山傍水，主次分明，屋舍雅然坐落；出于對鄰里之間的尊重，房前屋后設(shè)計了曲折開合的街巷；出于對建筑倫理秩序的遵循，在選址、布局、營建、裝飾方面形成了錯落有致的建筑形式和空間形態(tài)；出于對儉樸的崇尚，沉淀了內(nèi)斂端方的宅院氣象；出于對生活的熱愛，房前屋后花木映堂，果蔬溢香。作為曾經(jīng)擁有這些的昔日張壩，我們?yōu)樗湴粒瑸樗鼧s耀。昔日天然渾成的美麗張壩畫卷，在經(jīng)歷頗多滄桑巨變里，已然榮枯三百年，繁華不再現(xiàn)。作為歷史遺跡的古村落的保護與傳承，責無旁貸地落在社會主義中國當代文化建設(shè)者的身上。幾年來，大家深刻認識到原生態(tài)民俗文化在經(jīng)濟社會發(fā)展到今天尤其彌足珍貴，保護傳統(tǒng)村落對于展現(xiàn)中華民族多樣歷史文化具有重要作用，而張壩作為鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的重要載體，透過歷史文化現(xiàn)實的角度全方位打造好它，必將促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。

就這樣，黨委、政府和文化民俗專家學者形成共識，傾其所能搜集、征集古村落歷史文化資料和實物。請民間工匠大師造模型、復原古建筑；請專家為張壩寫傳記，注重文化留存；請影像團隊拍攝制作專題片，加大數(shù)字化傳播廣度；政府制定切實可行的措施，依紀依規(guī)保護古村落。在時不我待的推動下，蘊含著歷史文化洋洋大觀的隴南古建筑博物館建成，必要的文化要素也點綴其間……在新聞矩陣宣傳中，寂然無聲的張壩以它清麗、含蓄、娟秀的形象亭亭玉立，在腹有詩書氣自華中，走出隴南。

今天的張壩，在青山秀水的簇擁下，灰瓦、土墻、青石板已然煥發(fā)出不盡生機，天南地北的畫家寫生來了，說古建筑保護得很好。攝影家來了，說這里最具影像美麗畫卷。探尋名勝古跡的來了，說透過張壩了解認識隴南古建筑文化的特色。從事古村落研究的專家來了，說張壩古村較好地體現(xiàn)了真實性、整體性、可讀性、永續(xù)性……據(jù)去過張壩多次的許多游客說，每次來的感覺不一樣，對建筑歷史文化的知識收獲也就各有側(cè)重。

泥塑人生

在琵琶鎮(zhèn)麻崖村，我又一次見到民間工藝美術(shù)大師、武都紫泥泥塑傳承人趙世龍。走進麻崖村大路邊他家的院子，我們被他長十間三層磚混結(jié)構(gòu)新樓擋住視線。占地約半畝近三百平的樓宇，就是趙世龍人到中年的安身立命之所，是贍養(yǎng)老人、呵護子女安居樂業(yè)的福地。幾十間房子，只有三五間供家人居住，其余則被他的愛好占據(jù)：偌大的空曠房子里，擺滿了他精心捏就的紫泥泥塑工藝品、木雕工藝品，墻壁上掛滿了各種神像繪畫作品，還有一大堆繪畫用顏料瓶、罐，各式各樣的畫筆，木匠工藝用的打線斗、推子、鋸、斧、銼、鏨等用具。聽著他對泥塑、彩繪口若懸河的專業(yè)講解，我對他幾十年如一日專事這個行當肅然起敬：作為五代祖?zhèn)鳌⑦h近聞名的工藝美術(shù)大師，他為人厚道、善良、熱情，不僅精通木雕、泥塑、古建，還通曉五行八卦、堪輿、木工、陰陽。多年來他應邀做彩繪、畫家譜、捏泥塑、刻木雕、做古建，養(yǎng)家糊口之余奉獻社會，在民間頗有影響。他依托當?shù)厝印⑴靡粠С霎a(chǎn)的紫泥原料，在多年紫泥泥塑實踐探索中，能夠把握人物面部特征和身份內(nèi)涵，使塑造的人物主題明確，形象表現(xiàn)生動，泥塑感強。尤其對農(nóng)村生產(chǎn)生活場景的塑造，如男子挖地、做木活、起墻板、掏凹槽做榫頭、捏陶罐、砸洋芋攪團、磨豆?jié){、石匠鏨磨盤、老嫗推磨、老漢碾場等，生活氣息濃厚，人物表現(xiàn)樸實生動。再如兒童抱金魚、孩子穿新衣、夫妻答禮、壽星見喜、農(nóng)夫挽鐮笑開懷等，抱金魚的喜悅，穿新衣的賣萌，夫妻答禮的謙恭，壽星的襟懷萬里，農(nóng)夫豐收的喜樂等，人物憨、萌、俏、喜的形象生動撩人，足見作者觀察生活、揣度人物、提煉表現(xiàn)手法上的不俗道行。彩繪的家譜、神像，尤其廟堂之上從泥塑到彩繪，見到的人都說技法嫻熟精細，體態(tài)協(xié)調(diào)，自然舒展，富有活力。彩繪以紅、黃、白、茶色為主，清晰耐久，熠熠生輝。這可能與他得到父親趙福喜的真?zhèn)鞑粺o關(guān)聯(lián)，但更多的是他天資可造，觸類旁通，后天努力的結(jié)果。

他的才藝與日俱增，遠走八方，先后繪制了傳統(tǒng)財神和家譜、家神、下壇神及寺廟彩繪和各類師人、神像兩千余幅，雕塑百余尊，修建寺廟神殿十余座。汗水和成績換來了榮譽，他被市民協(xié)評為隴南市美術(shù)大師、古建筑彩繪非遺傳承人、民間工藝藝術(shù)師。汗水和成績也換來了擔當，隴南市一中聘他為民間藝術(shù)社團客座指導老師，市民協(xié)向他頒授隴南市民俗文化傳承基地牌匾。的確，可能是他的才藝滋潤的良好美德吧，半天的相處，他始終透著憨憨的微笑和本能的熱情，沒有大師匠人的傲氣和清高。大家與他融洽交談，說他的才藝，諞他的執(zhí)念，了解他起始的艱辛。幾位書法家，尤其是原行署副專員李春榮、原文聯(lián)名譽主席夏青，老當益壯，和大家一起在瑩潤如玉的宣紙上，懸腕、運肘，書寫對這位民間工藝大師的敬意和謝忱之心，書寫對琵琶鎮(zhèn)麻崖村鄉(xiāng)村振興、農(nóng)民增收的喜悅情懷。

哦，一天的工夫，琵琶鎮(zhèn)的兩個工作點，農(nóng)歷九月十一日，我為這一段文字起了個名兒，叫秋風撫我彈琵琶。

閃爍的民俗之花

2020年5月30日是個藍天白云晴好的天氣，受隴南市民俗文藝家協(xié)會邀請，20多位專家、教授、學者、民間工藝美術(shù)大師及才入行的才俊參加了考察成縣沙壩、紙坊民俗文化活動，我被裹挾在熱鬧、清新、趣談、欣喜的歡樂之中。在民協(xié)蒲主席、沈主席健談、儒雅、坦蕩胸懷風格的帶領(lǐng)下，侃侃而談，歡聲笑語不絕于耳。說實在話，大家從隴南四面八方匯聚到這里，除了似曾相識的問候外，更多的是高興。這里是成縣的天心地膽， 有史以來賢達、開明士紳時有輩出。放眼望去，但見這里土地肥沃、林茂糧豐。大家沐浴在滿目青翠的綠蔭里，吮吸著清新的空氣，順著小路拾步農(nóng)家小院，淳樸的民風，憨直的性子，在日子的光陰中圓夢生活，成就理想。

在一家傍山農(nóng)家小院，只見一行行碼放整齊的小茶罐，在晨光的映照中格外醒目。它們是在能工巧匠的手里才被捏出來的，個個出落得亭亭玉立，罐口下的紋理像少女的酒窩，笑吟吟地向我們微笑。大家頓時愛憐有加，齊刷刷地舉起相機、手機，把它們請進自己的藝術(shù)之框，據(jù)為己有。隴南遠古文化遺存豐富，新石器時代有仰韶文化廟底溝類型、馬家窯類型和寺洼文化安國類型，至秦漢經(jīng)濟文化發(fā)展，遺存遍及全市各地。在談及隴南出土的陶罐文物時，許專家、金教授等學者，圍著形狀奇特的古代燒制扁酒壺、油燈品頭論足，述說由來，專家還拿出鑒定鏡對準陶品抽絲剝繭，推及過往，談古論今，引得一干人嘖嘖稱奇，向他們投去欣賞的目光。成縣縣鄉(xiāng)將沙壩制罐多家民間工藝作坊整合在一起，成立了隴南嘉瑞文化創(chuàng)意有限公司沙壩粗陶加工車間，這家院落邊上緣坡建有燒制粗陶的沙壩龍窯。在近兩小時的考察中，大家參觀了制陶匠的現(xiàn)場制作，為半成品陶罐上泥，陶罐批量生產(chǎn)工序，燒窯的禁忌和程序，始知隴南早茶用的茶罐全部是成縣沙壩的產(chǎn)品，這里的土質(zhì)黏性強、細膩、不裂口，是燒制各類陶罐的理想之土。

在民俗文化傳承熱心人士張金芳的繪聲繪色講述中，我們走到沙壩村民間曲藝表演藝術(shù)團表演場地。這個曲藝愛好社團，傳承人大多是二十世紀50、60、70年代生。他們遵從古樂禮，在幾十年的傳承中為地方婚喪嫁娶、文藝演出等精神文明建設(shè)奉獻多多。這家小院坐北朝南，長五間廳堂兩邊都有東西廂房，200多平米的院子十分敞亮，紅木家具擺放整齊、簡潔，院子臺階立面用瓷磚貼就了非常漂亮的旭日東升圖和云水長流圖，一磚到頂?shù)馁N瓷房屋，墻根茂盛的嘉木花卉，二胡、長號、嗩吶、快板、鑼鼓的演藝陣容，儼然是農(nóng)家樂幸福美好的圖畫。在大家的期待中，他們五六個民俗傳承人共演出宮調(diào)《小開門》《割韭菜》《繡荷包》《四合四》《對口》《過江》等長期以來地方群眾喜聞樂見的曲目。這幾個傳承人不簡單，雖然看上去著裝隨便，并素顏以對，但他們的唱腔吐字清晰，字正腔圓，配樂技巧熟練，表演精氣神飽滿，感情投入真切實在，大有專業(yè)演藝團隊的水平。

在滿山滿坡油綠核桃、桑樹葉子的簇擁中，我們走進一家古老傳統(tǒng)桑麻織布機前，看到古老的織機。大小六方，約10平米的養(yǎng)蠶方框內(nèi)，蠶兒啃食著桑葉慢騰騰擺動身軀，一段記載悠然飄在腦海：蠶絲隴南縣內(nèi)皆有，故每年當清明時，即孵化為蠶，村莊婦女皆育之，經(jīng)期4旬，即得絲焉。每家育蠶不多，所得絲料僅夠本地機房織絲帕之需。所制花線，并生絲綢等，皆牢守舊法，成徽康均有少數(shù)絲坊，織成絲線及絲帶，若能選用良種，倡導改進，將來蠶絲產(chǎn)量，當能與日俱增。今天織機前操作的老奶奶神情專注，手法嫻熟，但已然滿頭華發(fā)，身子佝僂，讓我突然有了對古老技藝傳承保護的隱憂、擔憂和焦慮。

我們考察調(diào)研的最后一站是紙坊鎮(zhèn)草壩村，這里有傳統(tǒng)武術(shù)的表演。隴南有史以來武術(shù)源遠流長，1957年國家第一次把武術(shù)列為體育競賽項目，1985年該市組建代表隊參加甘肅省第一屆運動會的武術(shù)項目比賽并獲得第二名。武術(shù)作為一門武藝，也稱功夫，內(nèi)容豐富，流派眾多，比如武術(shù)套路有鷂子拳、梅花拳、九環(huán)母子拳、八步拳、二十八宿條子棍、昆陽棍、行者棍、四門棍、九節(jié)鞭、滾堂刀、對打套路棍鉆鏈枷等。武術(shù)在身，第一防身，第二是保護一方，第三參加比賽，切磋技藝，發(fā)揚光大。我是電影迷，尤其喜歡具有傳統(tǒng)套路的武打片，今天在石頭、瓷磚鋪就的紙坊鎮(zhèn)草壩村空曠的村委會廣場上，這些以勞動、搞副業(yè)為生的壯漢，面對面要為我們表演絕學真功夫了，欣喜、激動之情溢于言表。他們表演的是鏈枷棍、長棍、五尺棍、散打軟把子（少林小紅拳）、單鞭、飛刀等。當我們聽說他們的長輩1974年曾獲冠軍時，對他們今天的表演充滿了期待。果然第一個出場的是老把式，今年已經(jīng)68歲，挨個出場的都是50歲和60歲左右的村里壯漢，前后半個多小時六位在場表演。他們黑里透紅的臉堂，魁梧的身材，才從地里走到演武場的裝束，憨直的神態(tài)，怎么也和剛才棍法表演中撥棍、掃棍、掄棍、劈棍、舞花和刀法表演中的砍、撩、挑、截、推、刺、剁、削等聯(lián)系不起來，那棍術(shù)中的眼快手捷、進退間轉(zhuǎn)縱跳翻騰和刀法中的勇猛快速、氣勢逼人、剛勁有力、協(xié)調(diào)一致的武術(shù)，令我們大開眼界，被他們傳承武術(shù)文化的精神和精湛的技藝所激動，大家以熱烈的掌聲感謝他們?yōu)槲覀兎瞰I的精彩表演。

更令我們欣慰的是沙壩鎮(zhèn)黨委、政府重視民俗文化，在文化專干配備、挖掘民間藝人技能的傳承和保護等方面工作優(yōu)異，被隴南市民協(xié)授予沙壩鎮(zhèn)“隴南市民俗文化傳承基地”牌匾。在考察活動座談會上，與會各位專家學者還就成縣沙壩鎮(zhèn)紙坊鎮(zhèn)民俗文化傳承保護提出了真知灼見。

大美池壩

20世紀60年代，母親作為人民教師被分配到武都區(qū)海拔高達2500米的池壩鄉(xiāng)小學任教，記得九月上旬下雨時節(jié)，池壩鄉(xiāng)為了迎接我媽去任教，選了兩個年輕人牽了四匹騾子，來武都城接我們。在去池壩鄉(xiāng)的路上，因為是高山氣候，一年四季因高海拔氣流碰撞激烈，說下雨就下雨，說晴天一忽兒就云散雨過天晴，我們就經(jīng)歷了三次過山雨，那種陰陽怪氣的變臉正是高山物候變化莫測的集中反映。當時正是社會主義建設(shè)初期，百廢待興，全國上下都在“自力更生，艱苦奮斗，多快好省地建設(shè)社會主義祖國”，作為當時窮鄉(xiāng)僻壤的池壩鄉(xiāng)，其基礎(chǔ)條件之差可想而知。馱我們?nèi)撕托欣畹尿呑釉诟叩筒黄降尿叺郎闲凶呷缏钠降?，我們卻被上下顛簸，搖晃得口吐酸水，捧腹難受至極，十幾次要求停下來休息，其中有6次因為沒抓穩(wěn)鞍子而摔下來，雖然倆年輕人就在身邊扶著我們，但因為在走動中顛來蕩去，仍然被晃動得摔下馬。我小手捂著屁股，抹眼淚直哭，小嘴嘟囔著喊著叫著要回去。我媽面對這樣的環(huán)境道路也置氣不去了，要回武都城，可轉(zhuǎn)眼一想組織上對她的談話叮囑，池壩鄉(xiāng)派專人牽騾馬迎接她去山區(qū)小學教學的誠意，她被深深地打動了。全縣缺老師，更缺師范專科學校畢業(yè)的老師，而貧困邊遠的池壩鄉(xiāng)200多名學子也十分希望她能前去為他們上課教書，解疑釋惑，教化那一直以來荒蕪的心田。把她所學傾其所有播撒出去，在山區(qū)教育中建功立業(yè)，做一點微薄的貢獻，這也是她調(diào)到武都縣工作后當掃盲班的教師，當圖書館的管理員的真實寫照??！想到這里，那危險和被摔了幾跤的疼痛又算得了什么？媽媽用眼神和話語鼓勵我，用慈母的一顆愛心抱我拍我哄我，68公里的山路，我們走了一天，天快傍晚時才走到目的地——池壩小學。

條件艱苦。初來乍到，和城里相比，吃、住、行和周邊環(huán)境是相當差的，在我們生活近一年后，池壩鄉(xiāng)才通汽車。就是這個地方，土墻土屋土路滿山遍野，在黑黝黝星空中又增添了黑色的糞臭。一條初步形成的簡陋的街上，地面是黑色土地生成的街，滿街群眾家里喂養(yǎng)的豬、牛、騾、馬亂竄，本來就臟，到處糞便，尤其下一場雨，滿街便被黑水和糞便浸泡，穿上高筒水鞋，勉強才能走路，這是最頭疼的路難行啊。冷氣襲人也讓人在這個地方生活增加了難度，冬天零下26攝氏度，燒炕就用一壟一壟割下來的帶土的草根條煨炕，這東西煨炕兩天三夜炕都是熱的。冬天只要出門，凜冽的寒風就撲面而至，直往棉衣棉褲里灌，剛才還熱乎乎的身子好像出門沒穿衣服似的，小手小臉凍得黑紅黑紅的，整個冬天被山高風冽籠罩著。晚上門窗都要關(guān)好，不然有狼、野豬會上門與你相識并來會你的，困難始料不及。我和母親在這里生活無疑要經(jīng)歷很多讓人驚恐的不眠之夜。夏天淘洗菜蔬做飯的水是攢的雨水。因海拔高，空氣稀薄，吃一頓搟面片都要用很多柴禾才能做成。面條只有用高壓鍋煮沸后才能筋道好吃，可惜當時沒有高壓鍋，只能每頓吃煮泡的軟面了。除媽媽上課外，我在課堂上也聽一聽寫一寫，把小學每天的課程認真背誦一遍。

憨厚樸實的群眾。那里的群眾，當時生活并不富足，主要還是自己種些糧食，而糧食主要以大莜麥、小燕麥、蠶豆、小豌豆、洋芋為主，一年一季9—10月份收割，余下的事情就是倒茬種些中藥材，一年下來群眾70%的口糧自足，花錢有一定的余頭。面對生活環(huán)境差，自然條件艱苦，群眾卻并未被生活壓倒，每年四季都穿著膠鞋，好多的人家穿高跟雨鞋，在陰濕的地里干活。紫外線照射的黑臉膛，寒冷凍就的紅臉膛，交相輝映，各個成了不化妝的古裝戲演員。盡管這樣，在這方土地生活歷練了他們不畏嚴寒、樂觀向上的生活信念。他們憨厚樸實，心底善良，樂善好施，令外鄉(xiāng)人頗為感動。記得每年逢年過節(jié)，群眾出于對老師的尊敬，用木質(zhì)方盤子端上幾塊煮熟后只撒了鹽的肥豬肉塊給老師，用背斗背上蠶豆做的一坨又一坨的涼粉，手挎裝滿籃子的土雞蛋，堆著笑臉和謝意，蜂擁到我母親的房子，感謝我母親對教育他們的孩子傾注的勞動。我母親好說歹說地拒收，他們死活不答應，母親只好歉意地收下，把這份情意融入到教學中，更加努力去教育他們的孩子。一些鄉(xiāng)親看我們在學校生活不習慣，就主動幫助挑水、買煤塊、挖草條（煨炕用），到較遠的山坡地里尋找可食用的山野菜，甚至把我們領(lǐng)到他們唱戲的戲臺前欣賞著名的高山戲……“樹上喜鵲叫喳喳啊咳呀呼咳喲……”把我們帶進粗獷、豪邁和原生態(tài)的生活圖景中去。

感恩的心。我的母親在池壩小學教學只有近兩年時間，作為外地人，能夠堅持在那兒教學育人，要付出多大犧牲?。「吆０?，惡劣環(huán)境，陡峭的山路，陰濕的地方，夏天都要生火取暖，被喻為隴南地區(qū)唯一天然冷藏柜?，F(xiàn)在回想起來，真是難為我的母親了。就這樣，她懷著一顆奉獻山區(qū)教育、感恩當?shù)乩习傩盏男模刻煺J真?zhèn)湔n，因材施教，與家長談心，走訪學生，很快，她教的一年級二年級三個班教學質(zhì)量顯著提高，升學率名列全校五個班級前列，得到了上級的表揚。學生家長接踵而至，要求張老師留任，學生親切地稱她是“我們心中慈愛的張老師”。

今日池壩。小時候，懵懂中不曉事理，眼界狹窄，眼前一個物體總不能說出它的大概或一二。幾十年前，池壩去過了，罪也受了——其實是人生很好的履歷，當時留的印象就是寒冷，道路泥濘難走，四處牲畜糞便橫溢等一些既清晰又模糊的記憶，今天因精準扶貧安排到池壩鄉(xiāng)新莊村，我代表單位前去與鄉(xiāng)上接洽工作。一路走去，看到的是另一番景象。在黨和政府關(guān)愛群眾、重視民生的不懈努力中，池壩學校兩幢6層高的教學樓拔地而起，學生穿著鮮艷的校服，戴著紅領(lǐng)巾在課間操場上游玩，紅撲撲的臉上洋溢著幸福的笑容。放眼望去，池壩鄉(xiāng)主街道兩旁一至五層高樓鱗次櫛比，有土木結(jié)構(gòu)的，有磚混結(jié)構(gòu)的，有混凝土澆筑的，遠遠望去，整個街面，公共場所，過往村社道路全部進行了硬化亮化，十里八鄉(xiāng)群眾在逢集日趕到街上采購做買賣，忙得不亦樂乎?，F(xiàn)在的池壩有農(nóng)耕備用的牛、馬、騾，有改善生活的豬、羊、雞、鴨，成幫結(jié)隊且人圈分離喂養(yǎng)，農(nóng)家戶戶用上了互聯(lián)網(wǎng)、電視、手機、自來水等，中藥材成了大宗的經(jīng)濟收入來源，銷往全國各地。池壩人擺脫了貧困。簇新的衣服裹著憨厚和熱烈，在不斷滿足中瞄準新的目標，追求美好幸福的生活。

池壩的美。我們乘車逶迤而上，在山間柏油路上盤旋前行，村莊、田畦、樹木、嘉禾還有那遠山近影，環(huán)繞我們緩緩前行，青白干凈的柏油路，路旁邊青青的嫩綠，農(nóng)家路邊房前墻側(cè)的合歡花、夾竹桃、牡丹花、大麗花妖艷四射，在藍天白云的襯托下格外醒目靚麗，好一派清爽、簇新、寧靜、美麗的田園式新農(nóng)村畫卷。不一會兒，汽車明顯爬坡慢上，從城區(qū)海拔900多米到現(xiàn)在的1200米、1600米、2000米、2300米。涼風習習，只見烏云籠罩在山頂，不時飛快地翻滾到這山頭那山腰，以至于車前路面一片白霧茫茫，一股天神霧氣的味道直撲鼻孔，一剎那間使人神情嚴肅起來。因為我們在兩千五百米高的崎嶇羊腸小道上行走，三五米開外的地方看不到前路。在約行走20分鐘后，眼前終于云開霧散，看到了美麗如畫的高山盆地——池壩高山之上又是另一番景象，人在云中，云在天上。俯仰之間，只見極具世間物什和動物肖像的云彩成形在瞬間，幻化于須臾，令人眼花繚亂，使人仿佛洞悉到人世間的風云變幻和不可捉摸。車子沿著鄉(xiāng)間小路緩慢滾動，這時，我們已被眼前的景致所癡迷：只見驢脊梁路兩邊就要收獲的黃色莜麥、燕麥和葉莖變黑的蠶豆、小豌豆、正開著花的洋芋，坡度在45度以上，橫陳在黑油油土地上細嫩的黨參、青綠的黃芪和紅黃葉莖的當歸等名貴中藥材旺盛生長。放眼望去，赤橙黃綠青藍紫一幅自然生長的巨幅油畫躍然眼前，而這幅碩大油畫的邊框上，都由地埂邊色彩艷麗的爛漫山花精致裝點，那不遠處的草原上，風吹草低見牛羊，三五成群的牲畜悠閑地吃著青草，抒發(fā)著生命的快樂。

從早晨到天黑前，池壩作為高山盆地的特殊景觀，一直為觀光旅游的人所看好。一抹晨曦從東方投射過來，把盆地黑色一掃而光，那新生的一天和燦爛的陽光使綠色更加清新，隨著太陽漸次升騰，池壩沃土上的物什閃現(xiàn)出明亮的光澤。有象征保護、生命、魔力的黑色；有象征幸福、寧靜的藍色；還有象征溫暖、喜悅、創(chuàng)造力的橙色；有象征激情、力量的紅色；有象征純潔、分享、真理的白色；亦有象征生長、健康、富饒的綠色。這些精彩的顏色，把池壩盆地浸染得活力無限、魅力無限、生機無限！向雞鳴三省的外界延紳、拓展，群眾把家家戶戶糧食豐收、藥材豐產(chǎn)的喜悅向關(guān)心、支持池壩鄉(xiāng)發(fā)展的內(nèi)外賓客匯報，把盆地沃土的蘊藏向境外宣傳，使大美池壩靚起來、響起來……

【作者簡介：甘宏，曾當過農(nóng)民、工人、新聞記者、編輯，后在政府部門工作多年。曾出版《心靈的卷軸》一書?！?/span>