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中國作家協(xié)會主管

中國早期的書籍量詞
來源:光明日報(bào) | 郎松雪  2023年08月30日15:15

漢語中量詞的大量存在,是我國語言的重要特點(diǎn)之一。中國早期文獻(xiàn)保存著豐富的量詞材料,其中,書籍量詞材料頗為值得關(guān)注?!渡袝ざ嗍俊吩唬骸拔┮笙热耍袃杂械??!敝袊缙跁吭~的產(chǎn)生,伴隨著簡帛時代文獻(xiàn)的流傳和整理??疾鞎吭~是如何誕生并發(fā)展成體系的,不僅對漢語量詞發(fā)展史有所補(bǔ)充,對研究先秦兩漢時期的書籍發(fā)展史、學(xué)術(shù)史也大有裨益。

中國早期的書籍量詞,最早集中體現(xiàn)在《漢書·藝文志》(簡稱《漢志》)中。作為中國現(xiàn)存最早的書籍分類目錄,《漢志》比西方同類目錄的產(chǎn)生早了一千多年,且首次運(yùn)用“章”“篇、卷”“家、種”三個層級的書籍量詞來著錄天下圖書?!稘h志》不僅是對中國早期圖書整理、留存、流傳情況的全面總結(jié)、量化,而且直觀且客觀地展現(xiàn)了傳世經(jīng)典文本的定型過程、傳統(tǒng)學(xué)術(shù)成果的累積及中國早期書籍載體、著錄形式的演變。

從音樂之“章”到文本之“章”

書籍量詞“章”來源于音樂文辭的段落。周代演奏禮樂,一段樂曲演奏完畢叫“章”,全部樂曲演奏完畢叫“竟”。樂曲由若干段組成,即分為若干章。樂曲配有文辭,也相應(yīng)稱“章”。隨著文辭的音樂性消失,“章”逐漸演變?yōu)槲谋締挝?。后來泛指詩歌、文章、書籍的文本段落。清人王筠《句讀》云:“《風(fēng)》《雅》每篇分?jǐn)?shù)章,無論入樂不入樂皆然?!庇纱耍罢隆币隇楸硎疚谋镜囊粋€部分。

春秋時期,諸侯會盟,通過吟誦《詩經(jīng)》某章,彼此溝通。如《左傳·文公十三年》云:“子家賦《載馳》之四章,文子賦《采薇》之四章?!泵鑼懙恼青嶔敃?,子家吟誦《載馳》第四章“我行其野,芃芃其麥??赜诖蟀?,誰因誰極?”的情景,表達(dá)了小國求援大國、請人來幫忙的焦急心情。

先秦時期,文本處在獨(dú)立分散、動態(tài)流傳之中,篇幅短小的“章”便成為這個時期書籍的常用量詞。如《十二諸侯年表》就記載了鐸椒為給楚威王傳道授業(yè),特別將春秋的諸侯事跡制成容易掌握理解的短章教材的故事。但這也導(dǎo)致一個問題,漢代整理先秦文獻(xiàn)時,文本的版本眾多、章節(jié)混亂、內(nèi)容參差。一方面,由于時代久遠(yuǎn),簡牘散亂、錯序;另一方面,由于文本處在動態(tài)發(fā)展中,內(nèi)容重復(fù)、訛誤多。

西漢時期,劉向等人校書,按照“中外皆有”“義理可法”“除其繁惑”等標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行校讎、合并,確定章數(shù)、章節(jié)內(nèi)容,這才使得書籍有了固定的文本。《漢志》著錄“《孝經(jīng)古孔氏》一篇,二十二章;今文《孝經(jīng)》一篇,十八章”。所以《漢志》一邊將擁有眾多章的文本,確定為一部書籍,一邊將“章”看成是構(gòu)成“篇”的固定量詞,使得書籍呈現(xiàn)出從章到篇的層級結(jié)構(gòu)。如此著錄方式,結(jié)束了先秦古籍變動不居、極不穩(wěn)定的狀態(tài),書籍從此進(jìn)入到定本流傳的發(fā)展階段。

從簡牘之“篇”到量書之“篇”

書籍量詞“篇”來源于竹書。簡牘,是除甲骨、金石以外,最早的普遍使用的文獻(xiàn)載體。人們把文字刻寫在簡牘之上,編連起來就叫作“篇”?!墩f文·竹部》“篇,書也”。段玉裁注:“書,箸也,箸于簡牘者也,亦謂之篇。古曰篇,漢人亦曰卷?!笨梢?,“篇”本義指寫在簡牘上的書籍。先秦傳世文獻(xiàn),多有關(guān)于此用法的記載?!赌印し敲隆贰皬氖喼陨小敝械摹笆喼贝干?、周、虞、夏的上古史料;《文子·上義》“握篇籍,守文法”中的“篇籍”代指先輩的治世典籍。這些文獻(xiàn)中的“篇”都是表示書籍。

從什么時候起,“篇”演變?yōu)榱吭~了呢?從現(xiàn)有材料看,先秦時期,量詞“篇”的用法就已經(jīng)出現(xiàn)。銀雀山漢墓出土的漢簡《孫子兵法》有“【十】扁(篇)所明道言功也”的記載。雖然《孫子兵法》出土于漢代墓葬,但其成書年代遠(yuǎn)在春秋時期。用“篇”來計(jì)量文章的數(shù)量,往往指文章之一部。

迄至漢代,“篇”作為量詞的用法逐漸增多并且得以確定。以《史記》為例,書籍量詞“篇”出現(xiàn)24次之多,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其作為“竹書”代稱名詞的用法。劉向等人校理圖書時,為了使書籍著錄規(guī)范與統(tǒng)一,更是以量詞“篇”統(tǒng)籌全書的著錄標(biāo)準(zhǔn)?!稘h志》規(guī)定:第一,著錄的圖書以書名+作者+篇卷數(shù)為標(biāo)準(zhǔn),明確記錄每部書籍的篇數(shù)或卷數(shù)。第二,書籍長短有別,短書可以是一篇,長書可以是若干篇,形成以“篇”裁書的范式。第三,厘定每部書的篇名、篇數(shù)、篇次等。“篇”在全書共計(jì)出現(xiàn)451次,占全書量詞出現(xiàn)率的70%以上,成為確定書籍內(nèi)容、厘定書籍樣式的重要元素。量詞“篇”的用法一直沿用至現(xiàn)代漢語,客觀上推動了簡帛時代古籍向現(xiàn)代意義書籍的過渡??梢姡捌庇擅~演變?yōu)榱吭~,代表書籍內(nèi)容的起訖,推動書籍定本流傳,使書籍發(fā)展更加規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化,便于更大范圍的保存與流傳。

從帛書之“卷”到量書之“卷”

書籍量詞“卷”來源于帛書?!熬怼北旧硎琴F重的絲織品,《漢書》中常有以絹帛作為國禮贈予外族的記載。后來,人們將文字寫在絹帛之上,稱為“帛書”。帛書較為貴重,也可以泛指書籍?,F(xiàn)代漢語成語“開卷有益”仍保留著“卷”作為書籍的含義。

從時間上看,書籍量詞“卷”的形成要晚于“篇”。西漢末年揚(yáng)雄《法言·學(xué)行》:“一卷之書,不勝異說焉。……一卷之書,必立之師?!边@是關(guān)于書籍量詞“卷”最早的記載?!熬怼笔莻€多音多義字,上聲還可以指動詞義“卷起”。帛書可以卷起來,竹書也可以卷起來,而且這樣存儲更方便。尹灣漢簡出土的竹書《列女傳》《六甲陰陽》等,都稱多少“卷”。所以,漢代出現(xiàn)“篇”“卷”并用的情況?!捌敝塾趦?nèi)容,“卷”著眼于形制。

以往觀點(diǎn)認(rèn)為,漢代“篇”“卷”混用。如《爾雅》三卷二十篇;《尚書古文經(jīng)》四十六卷,為五十七篇。但通過考察《漢志》以“卷”計(jì)量的書籍,筆者發(fā)現(xiàn)以下規(guī)律:一是《六藝略》著錄的古文經(jīng),如《尚書古文經(jīng)》《禮古經(jīng)》《春秋》類以及全部《詩》類書籍皆稱“卷”?!讹L(fēng)俗通義校注》曰:“(劉向整理群書)皆先書竹,為易刊定,可繕寫者,以上素也?!睗h人視此類文獻(xiàn)為經(jīng)典,繕寫于尺素。二是圖類文獻(xiàn),用絹帛較為容易繪制,亦稱“卷”。三是著書于竹簡亦稱“卷”。從出土文獻(xiàn)看,這類書籍大抵屬于篇數(shù)和卷數(shù)一致,所以統(tǒng)一稱“卷”,便于按照固定規(guī)格上架庋藏。

因此,“卷”突破了書籍載體形制的限制,廣泛用來計(jì)量能夠成卷收藏的書籍,表示某部著作相對完整的組成部分,客觀上推動了現(xiàn)代意義上“書籍”概念的形成。隨著紙張的出現(xiàn),后人越來越多用“卷”計(jì)量圖書。《隋書·經(jīng)籍志》中,“卷”就基本上取代了“篇”。

群書性質(zhì)的量詞“種”與“家”

《漢志》將圖書劃分為38種、603家?!胺N”和“家”表示對書籍的分類,具有群書性質(zhì)。

首先,“種”是一個比較大的概念,《漢志》“序六藝為九種”“序詩賦為五種”,意思是說《六藝略》包括九大類書籍,《詩賦略》包括五大類書籍。屬于同一大類的書籍在選題、體裁、體例、風(fēng)格上有近似元素,逐漸演變?yōu)槲膶W(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等學(xué)科門類,對現(xiàn)代學(xué)科分類仍有啟發(fā)。

其次,“家”從表示“家庭”的集合名詞,引申為表示不同學(xué)術(shù)流派的量詞?!肚f子·天下》:“其數(shù)散于天下而設(shè)于中國者,百家之學(xué)時或稱而道之?!睆姆秶?,“家”往往指一大類學(xué)科下的不同門派,比如《詩》類文獻(xiàn)里,典型代表就有齊、魯、韓、毛四家。每家思想都以傳世書籍得以保存。劉向等人校書就要根據(jù)不同家的學(xué)術(shù)思想,對書籍加以歸類。一家代表一個學(xué)術(shù)流派,厘清各個流派的學(xué)術(shù)傳承,就弄清楚了先秦學(xué)術(shù)發(fā)展史。漢代正是通過整理書籍,建構(gòu)起整個先秦經(jīng)典的學(xué)術(shù)脈絡(luò)。這些定本流傳的先秦經(jīng)典,成為中華傳統(tǒng)文化取之不盡的活水源頭。

中國早期的書籍量詞,肇端于先秦典籍,成熟、完善于漢代文獻(xiàn)整理。有學(xué)者認(rèn)為,“先秦兩漢是漢語量詞產(chǎn)生、發(fā)展的源頭,對于漢語量詞發(fā)展史的研究頗具重要意義?!逼鋵?shí),這一時期書籍量詞的產(chǎn)生、發(fā)展、成熟、完善,更體現(xiàn)出漢語量詞發(fā)展史融合書籍史與學(xué)術(shù)史的特色。特別是《漢志》中著錄書籍使用的“章”“篇、卷”“家、種”三個層級書籍量詞,兼顧了文本構(gòu)成與篇章容量、書籍載體與著錄樣式、學(xué)科分類與學(xué)術(shù)溯源,推動了漢語量詞發(fā)展史溯源與演變研究。

(作者系黑龍江大學(xué)博士、東北石油大學(xué)副教授)