竹正江南《桃李尚榮》：薪火相傳，擦亮教育的真諦
竹正江南的《桃李尚榮》聚焦青年知識(shí)分子的教育成長(zhǎng)之路，呈現(xiàn)出教育改革40余年取得的巨大成就，具有極強(qiáng)的文學(xué)表現(xiàn)力。
《桃李尚榮》的突出特色在于主流敘事中傳遞教育真諦，在宏大敘事中彰顯教育改革成就，將新時(shí)代教育發(fā)展與青年知識(shí)分子的成長(zhǎng)相結(jié)合，進(jìn)而展現(xiàn)出教育的重要性。小說(shuō)以40余年來(lái)的教育改革為大背景，以執(zhí)教于城鄉(xiāng)不同類(lèi)型學(xué)校的基層青年教師成長(zhǎng)經(jīng)歷為主線，生動(dòng)地講述了農(nóng)村失學(xué)孤兒尚青竹，在教育部門(mén)與老師的幫助下逐步破除就學(xué)就業(yè)障礙，歷經(jīng)多次執(zhí)教后磨礪出堅(jiān)韌性格，最終與戀人榮立涵共同投身教育事業(yè)的故事。
“鄉(xiāng)村要振興，教育必先行”，鄉(xiāng)村教育改革振興是鄉(xiāng)村振興的時(shí)代使命和第一要義。小說(shuō)立足于鄉(xiāng)村教育改革這個(gè)重要話題，描繪了尚青竹、榮立涵等奮發(fā)向上的青年知識(shí)分子形象，重塑了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價(jià)值內(nèi)涵，提升了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價(jià)值維度，小說(shuō)里涉及的“唯成績(jī)論”以及其他教育問(wèn)題亦關(guān)乎著現(xiàn)代教育的改革發(fā)展與方向。
敘事是作品的軀干，決定著整部作品的走向與面貌。《桃李尚榮》在敘事上極具特色，采用經(jīng)典的線性敘事結(jié)構(gòu)，遵循內(nèi)外邏輯關(guān)系統(tǒng)一的創(chuàng)作模式，以時(shí)間的先后順序作為主要的結(jié)構(gòu)形式，通過(guò)封閉的敘事鏈條將各個(gè)事件“無(wú)縫連接”。作品從尚青竹的幼年時(shí)期寫(xiě)起，按時(shí)間順序描摹其成長(zhǎng)為人民教師的過(guò)程，具有時(shí)間順序連貫、故事情節(jié)完整、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單明晰的敘事特征。作品的敘事脈絡(luò)亦獨(dú)具匠心，以尚青竹執(zhí)教任教的事業(yè)線為主線，以尚、榮兩人的愛(ài)情線為副線，明暗雙線交織，細(xì)節(jié)上層層鋪設(shè)，進(jìn)而推動(dòng)情節(jié)的深入。此外，作品在敘事聚焦上的轉(zhuǎn)換同樣靈活，全文以全知全能的零聚焦視角為主視角、限制視角的內(nèi)聚焦為輔，兩種視角相互轉(zhuǎn)換，引導(dǎo)讀者進(jìn)入角色空間，建立起讀者對(duì)作品的認(rèn)知。由宏大變微觀的敘述聚焦轉(zhuǎn)換策略，讓原本單一的文本變得枝繁葉茂。
該作品在文學(xué)話語(yǔ)上的表現(xiàn)同樣出色，全文多處使用了漫溢與變異話語(yǔ)，營(yíng)造出陌生化的語(yǔ)言表達(dá)效果。文學(xué)語(yǔ)言“陌生化”理論起源于俄國(guó)形式主義學(xué)派，通過(guò)對(duì)我們熟習(xí)的語(yǔ)言進(jìn)行“創(chuàng)造性地破壞與變換”，來(lái)增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。這種獨(dú)特的形式能夠增加讀者理解語(yǔ)言的難度和感受心理時(shí)間的長(zhǎng)度，進(jìn)而引起讀者的情感共鳴。作品中多處出現(xiàn)變異修辭與漫溢修辭，如“稀疏的路燈眨著睡意朦眬的眼睛”“驚喜從心里、口里飛濺！”“冬日焦急的風(fēng)聲和著麥苗‘唰唰’搖動(dòng)的聲音跟著在鄉(xiāng)野上呼喚，連掉光葉子的樹(shù)枝上的麻雀也驚得‘嘰嘰喳喳’了起來(lái)!”?！奥窡粽Ｑ邸薄绑@喜飛濺”“風(fēng)聲呼喚”等正是作者對(duì)文本變異、陌生化處理的具體表現(xiàn)，很好地表現(xiàn)出作家創(chuàng)作過(guò)程中帶有非理性成分的情感活動(dòng)，極大地豐富了作品的審美意趣，滿(mǎn)足了讀者的審美需求。
《桃李尚榮》的人物塑造極具特色，正如作品篇名，既呈現(xiàn)了以尚青竹、吳向、榮立涵為代表的新一代投身教育的青年知識(shí)分子形象，又刻畫(huà)了以譚健、李小燕為代表的老一代鄉(xiāng)村教育工作者的形象，人物塑造擺脫臉譜化、標(biāo)簽化的窠臼，每一個(gè)人都立體鮮活、有血有肉。尚青竹是小說(shuō)的主線人物，他既是教育改革的受益者，也是教育改革的執(zhí)行先鋒，面對(duì)來(lái)自同事、前輩、家長(zhǎng)對(duì)素質(zhì)教育的不認(rèn)同，他不抱怨亦不放棄，就如其名青竹一般，以極強(qiáng)的韌勁與毅力不斷提高自身的能力素養(yǎng)，堅(jiān)守素質(zhì)教育，最終成長(zhǎng)為一名認(rèn)真負(fù)責(zé)的人民教師。作品在人物形象的架構(gòu)上還采用了二元對(duì)立模式，吳向便是與尚青竹進(jìn)行對(duì)照的人物，兩人同時(shí)學(xué)習(xí)、同時(shí)任職，尚青竹一路踏實(shí)前進(jìn)，而吳向卻在金錢(qián)的驅(qū)使下扭曲了原有的善良品性，最終誤入歧途，在尚青竹的幫助下才重歸正路。作為老一輩教育工作者代表，李小燕熱心關(guān)注身為孤兒的尚青竹，即使身患重病依舊牽系學(xué)生、牽系教育，尚青竹從事教育也受到了李小燕的影響。可以說(shuō)，教育的真諦在兩代人之間傳承，令作品呈現(xiàn)出多種價(jià)值維度。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)實(shí)題材場(chǎng)域雖廣泛，但教育題材的網(wǎng)文總體上仍偏短缺，《桃李尚榮》以扎實(shí)的文本功夫和細(xì)膩的情感描寫(xiě)傾注了作者對(duì)于教育改革事業(yè)的關(guān)注與情感，是一部不可多得的優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)題材網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品。
（作者系安徽大學(xué)文學(xué)碩士）
