電視劇《繁花》大結(jié)局、網(wǎng)劇《平原上的摩西》登上大銀幕 小屏大屏能否“破壁”融合傳播?
日前,電視劇《繁花》在上海影城放映結(jié)局,舉行收官典禮,大銀幕更呈現(xiàn)出該劇用電影手法拍攝的質(zhì)感,讓不少觀眾大呼過癮。此前網(wǎng)劇《平原上的摩西》也曾在藝術影院舉辦過放映活動。
相比電視劇,將短視頻搬上大銀幕就沒那么順利。最近,利用快手短視頻剪輯成的豎屏電影《煙火人間》上映,有人覺得它反映出短視頻時代的創(chuàng)作特點,也有人覺得這些短視頻并不適合影院,“別說從大銀幕上看,電腦上看都不合適。”
小屏與大屏之間是否存在不可破的“次元壁”,未來能否融合發(fā)展?
電影院追劇不現(xiàn)實
“《繁花》有那么多細節(jié),在影院看應該更震撼?!薄斗被ā肥展俸鬅岫炔粶p,不少觀眾覺得該片置景、服裝、燈光質(zhì)感堪比電影,適合通過大屏欣賞和傳播。此前,不少網(wǎng)劇都曾在影院試水放映交流活動,比如網(wǎng)劇《三體》曾在北京的一家杜比影院放映了大結(jié)局,并舉辦線下交流活動,有觀眾稱贊“大銀幕上看‘古箏行動’更爽”。網(wǎng)劇《平原上的摩西》曾在中國電影資料館藝術影院放映,6集內(nèi)容從12時放到19時43分,中間有半小時休息時間。
在不少觀眾看來,如今電影和電視劇的邊界除了時長,在其他方面沒有那么涇渭分明,《狂飆》《漫長的季節(jié)》《繁花》等不少精品劇集都有很強的電影感。不過,像電影不等于就是電影?!啊斗被ā返碾娪案兄饕w現(xiàn)在布光和視覺效果上,其結(jié)構還是電視劇,”在上海電影家協(xié)會副主席、上海戲劇學院教授石川看來,《繁花》原著體量已經(jīng)決定它難以改編成電影,更適合電視劇呈現(xiàn)?!半娨晞〗梃b電影手法一點都不新鮮,比如《大明王朝1566》《瑯琊榜》等劇都用了很多電影的構圖。隨著數(shù)字拍攝技術普遍提升,在影院放映電視劇,技術上不是問題,但要解決的是藝術問題。”他介紹,電影、電視劇是兩種不同的藝術表達手法。電影注重動作場面、敘事集中,通常不超過10個主要人物,電視劇體量大,人物、支線眾多,依靠演員對白推動劇情發(fā)展,以中近景、正反打的視覺語言為主。
設想一部以電視劇方式拍攝的電影出現(xiàn)在影院里,觀眾可能會覺得絮絮叨叨、鏡頭單調(diào)。由于電影、電視劇編劇結(jié)構不同,很難直接將幾十集的電視劇剪輯成兩小時的電影。影迷蒙克不想在影院追劇,他認為,如果在影院看完一集45分鐘的《繁花》,每場放2集,需要看15場,過于耗時耗力。對于在大銀幕上看電視劇,“80后”林雙也表示“不花這冤枉錢”,各大視頻App的會員費已不算便宜,所以沒有太大必要為了相同的內(nèi)容重新買電影票,“除非電影版本有全新的劇情線或內(nèi)容?!?/p>
“作品要表達什么,該采取何種藝術形式,作為一個成熟的創(chuàng)作者應該事先就想清楚。在影院做電視劇放映活動只能是偶爾為之的個案,不能成為普遍現(xiàn)象?!睂@類邊界模糊的作品,石川對其未來發(fā)展持觀望態(tài)度?!叭绻X得在影院放映才能保留最完整的信息,就應該拍成電影,用一種表達手法同時適應影院、電視、手機的平臺幾乎是不可能的。電影、電視劇、短視頻的受眾群體也是不同的。”
如今,不少劇集IP都采取原班人馬重新拍攝電影版的方式來彌補遺憾。前天,《家有兒女》宣布將原班人馬拍攝電影版,距離劇版播出已經(jīng)過去20年。石川介紹,在20世紀90年代末到21世紀初還流行過影視劇套拍,一個IP、一套人馬同時拍電影、電視劇兩個版本,但鮮有成功案例。當時有不少評論認為,“一雞兩吃”相比在大小屏交相輝映,更多是造成“雙胞胎”打架,敗壞觀眾胃口。如今已經(jīng)少有這樣的拍攝方式。
短視頻向大屏找“電影感”
盡管鮮有將劇集剪輯成電影的案例,但已有人成功將短視頻“拼”成電影。豎屏紀錄片《煙火人間》1月13日登陸大銀幕,影片創(chuàng)作過程歷時一年,從快手平臺5萬多條素材中挑選出800多段普通人創(chuàng)作的影像,以衣、食、住、行、家五個篇章串聯(lián)成一部81分鐘的電影,有509位“共同主演”。導演孫虹介紹,從手機到大銀幕,除了補足豎屏到橫屏的畫面缺失信息,主創(chuàng)進行了聲音、音樂、影像畫質(zhì)提升、調(diào)色等電影后期的技術處理,使之達到影院放映標準。
網(wǎng)絡流傳著電視劇、電影、短視頻之間的鄙視鏈,正如觀眾形容,《煙火人間》是用“鄙視鏈底端的短視頻挑戰(zhàn)頂端的紀錄片”。在孫虹看來,豎屏并不是影片創(chuàng)作團隊的主動選擇,而是技術時代下的被動選擇。相比票房,她更看重有多少人經(jīng)歷了一場從手機到銀幕的全新嘗試和體驗,這也關系著電影能否起到“破壁”的學術意義,“把短視頻變成電影,是想讓這些屬于老百姓、屬于勞動者的影像被人們記住?!?/p>
石川認為,所謂“鄙視鏈”其實是觀眾對不同藝術形態(tài)工業(yè)化程度的直觀感受,在幾種形態(tài)里,電影是有100多年歷史的高成熟度工業(yè),投入也是最大的,電視劇在我國興起于20世紀80年代,短視頻則是近十年的事情。他認為,短視頻走向電影院,就像幾年前的綜藝大電影一樣,都是時代熱潮的產(chǎn)物。在他看來,小屏和大屏之間并不存在傳播上的壁壘,如果不是《阿凡達》這種以視覺奇觀為特點的電影,大都可以在小屏上觀看,小屏內(nèi)容也不妨礙以電影剪輯的形式登上銀幕。當下國外出現(xiàn)新的“屏幕研究”(Screen Studies)領域,不再按照傳統(tǒng)電影、電視、手機的媒體分類,而是用“屏幕”將這些不同內(nèi)容涵蓋在一塊,讓研究視野更為開闊。