《花燈調(diào)》我必須寫(xiě),不寫(xiě)就跟自己過(guò)不去
劉慶邦,中國(guó)煤礦作協(xié)主席。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《斷層》《遠(yuǎn)方詩(shī)意》《紅煤》《遍地月光》《黑白男女》《女工繪》等12部,中短篇小說(shuō)集、散文集《走窯漢》《梅妞放羊》《遍地白花》《響器》《黃花繡》等70余部?!秳c邦短篇小說(shuō)編年》十二卷。曾獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)等各類(lèi)獎(jiǎng)項(xiàng),作品被譯成多種文字出版
李云雷,《小說(shuō)選刊》副主編,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館特邀研究員,中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)青年委員會(huì)委員。著有評(píng)論集《重申新文學(xué)的理想》《新時(shí)代文學(xué)與中國(guó)故事》等,小說(shuō)集《再見(jiàn),牛魔王》《沉默的人》等。曾獲馮牧文學(xué)獎(jiǎng)、茅盾文學(xué)新人獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)
新時(shí)代需要與之相匹配的反映山村歷史性變化的新作品,讀者也在呼喚這樣的作品
李云雷:慶邦老師,您新的長(zhǎng)篇小說(shuō)《花燈調(diào)》列入中國(guó)作協(xié)“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”,今年初已由作家出版社出版,在這部作品中,您聚焦脫貧攻堅(jiān),描述了下鄉(xiāng)干部向家明帶領(lǐng)高遠(yuǎn)村村民“找出路”“創(chuàng)新路”“共走致富路”的故事,在書(shū)的封底上您說(shuō),“我想,我是從剛記事的時(shí)候,就在為這部書(shū)做準(zhǔn)備?!闭?qǐng)您談一談這部小說(shuō)的創(chuàng)作緣起和寫(xiě)作過(guò)程,也請(qǐng)您談?wù)剬?duì)新時(shí)代文學(xué)的理解。
劉慶邦:由作家出版社今年1月出版的我的第13部長(zhǎng)篇小說(shuō)《花燈調(diào)》,是我必須寫(xiě)的一部書(shū),不寫(xiě)就過(guò)不去。不是別人跟我過(guò)不去,是我自己跟自己過(guò)不去。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),對(duì)于在中華大地上進(jìn)行的脫貧攻堅(jiān)、精準(zhǔn)扶貧、全面脫貧、步入小康和鄉(xiāng)村振興所取得的史無(wú)前例的偉大功績(jī),我愿意用一座豐碑和三個(gè)千年來(lái)概括。所謂豐碑,它不是石碑,是口碑;它不是建在土地上,是建在億萬(wàn)人民的心中。我沒(méi)使用里程碑,而是說(shuō)豐碑,因?yàn)樨S碑更偉大,更長(zhǎng)久。所謂三個(gè)千年,是千年夢(mèng)想、千年德政和一步千年。這里所說(shuō)的千年,不止一個(gè)千年,也是三千年,五千年。如果把三個(gè)千年展開(kāi)來(lái)談,容易談得比較長(zhǎng),這里就不詳細(xì)談了。新時(shí)代需要與之相匹配的反映山村歷史性變化的新作品,讀者也在呼喚這樣的作品,如果我不寫(xiě)出來(lái),就對(duì)不起時(shí)代,對(duì)不起讀者,也對(duì)不起自己,對(duì)不起自己作為一個(gè)作家的良知、使命和責(zé)任。
從寫(xiě)這部小說(shuō)一開(kāi)始,我就考慮如何塑造新時(shí)代新人形象這個(gè)問(wèn)題。二十多年來(lái),我每年都回河南農(nóng)村老家,跟老家還保持著血肉般的緊密聯(lián)系。對(duì)老家不斷發(fā)生的變化,我看在眼里,喜在眉梢,動(dòng)在心上,很想寫(xiě)一部表現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)狀的長(zhǎng)篇小說(shuō)。可是,不是我想寫(xiě)就能寫(xiě),有了寫(xiě)作的愿望和沖動(dòng),不一定就能付諸寫(xiě)小說(shuō)的行動(dòng)。這里有一個(gè)寫(xiě)作機(jī)緣的問(wèn)題。小說(shuō)主要是寫(xiě)人的,是塑造人物形象的,人物形象塑造得是否成功,是一部小說(shuō)成敗的關(guān)鍵。好比主要人物是一部小說(shuō)的綱,綱舉才能目張。又好比主要人物是一棵樹(shù)的骨干,只有骨干立起來(lái)了,才撐得起滿樹(shù)繁花。如果只見(jiàn)物,不見(jiàn)人,只見(jiàn)客觀,沒(méi)有主觀,只見(jiàn)變化,不傾注感情,并不講究細(xì)節(jié)、語(yǔ)言和藝術(shù),新聞報(bào)道和紀(jì)實(shí)作品就可以承擔(dān),何必要寫(xiě)成小說(shuō)呢!我知道,全國(guó)有五十多萬(wàn)個(gè)駐村第一書(shū)記,他們?cè)诿撠毠?jiān)中的作用是巨大的。我設(shè)想,我最好能找到一位駐村第一書(shū)記為主要人物,才能把所有素材集中起來(lái),統(tǒng)帥起來(lái)。因?yàn)槲业男氖怯袦?zhǔn)備的心,當(dāng)我有幸遇到遵義山區(qū)這位女性駐村第一書(shū)記時(shí),心里一明,好,眾里尋他千百度,獲得過(guò)“全國(guó)脫貧攻堅(jiān)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”的她,不正是我要找的駐村第一書(shū)記的優(yōu)秀代表人物嘛!可以肯定地說(shuō),這個(gè)人物對(duì)這部小說(shuō)的啟動(dòng)和完成作用是決定性的,沒(méi)有這個(gè)人物就沒(méi)有這部小說(shuō)。
恕我直言,在寫(xiě)這部小說(shuō)之前,我對(duì)何為新時(shí)代新人并不是很明確,正是在塑造新時(shí)代新人的探索中,正是在向家明這個(gè)具體的人物身上,我才逐漸認(rèn)識(shí)到新時(shí)代新人的特質(zhì)。那就是,他們有堅(jiān)定的信仰,不變的初心,有新的思想,新的承擔(dān),新的作為,新的奉獻(xiàn)。拿向家明來(lái)說(shuō),她身患重病,卻瞞著領(lǐng)導(dǎo)、親人、村民等,堅(jiān)持奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)第一線,這需要多么堅(jiān)強(qiáng)的意志和奉獻(xiàn)精神。她曾三次差點(diǎn)把生命丟在山村,可謂九死一生,這又需要多么忘我的犧牲精神。新時(shí)代新人形象不是一個(gè)概念,是通過(guò)具體行動(dòng)在向家明身上完美地體現(xiàn)出來(lái)。
當(dāng)然,向家明不是那種“高大全”式的人物,她也有七情六欲、兒女情長(zhǎng)。她也想得到職務(wù)上的升遷,也想多掙工資。遇到不高興的事兒,她也跟丈夫使小性子。這些局限不但不會(huì)削弱向家明的新時(shí)代新人形象,反而使她的形象更真實(shí),更立體,也更加光彩照人。
《花燈調(diào)》是新鮮出爐,對(duì)這部書(shū)我還要再說(shuō)幾句?;仡櫩偨Y(jié)起來(lái),我覺(jué)得自己創(chuàng)作這部長(zhǎng)篇小說(shuō)有三個(gè)方面的優(yōu)勢(shì):一是我吃過(guò)苦;二是我不怕吃苦;三是經(jīng)過(guò)五十多年的創(chuàng)作訓(xùn)練,我知道小說(shuō)應(yīng)該怎樣寫(xiě)。吃過(guò)苦,是指我小時(shí)候經(jīng)常吃不飽飯,常年處在饑餓狀態(tài)。貧困離我們并不遙遠(yuǎn),也就是幾十年前的事,我們這代人記憶猶新。越是經(jīng)歷過(guò)貧困的人,越懂得脫貧攻堅(jiān)和消除貧困來(lái)之不易,對(duì)今天的幸福生活越是倍加珍惜。心懷歷史教訓(xùn)的人,對(duì)書(shū)寫(xiě)今日鄉(xiāng)村的巨大變化,也許更有體會(huì),寫(xiě)起來(lái)更加貼心貼肺。不怕吃苦,指的是我到偏遠(yuǎn)山村定點(diǎn)深入生活。比起小時(shí)候所受的貧困之苦,我到山村吃的那點(diǎn)苦,不算什么。但比起我在北京的生活,山村吃住行各方面的條件還是差一些。我放低姿態(tài),不講任何條件,抱著虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度,跟著村干部翻山越嶺,走遍了全村所有的村民小組,走訪了不少農(nóng)戶(hù)。我的寫(xiě)作對(duì)生活非常依賴(lài),好比莊稼對(duì)土地的依賴(lài)。沒(méi)有好土地,就長(zhǎng)不出好莊稼。正是我腳踏實(shí)地地在那個(gè)山村生活了十多天,才有了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。第三個(gè)優(yōu)勢(shì)似乎有些自我吹噓,但也不完全是吹噓。學(xué)無(wú)止境,寫(xiě)作這個(gè)事兒更需要不斷學(xué)習(xí),不斷訓(xùn)練。學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的時(shí)間長(zhǎng)了,總會(huì)積累起一些基本的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)。還拿這部《花燈調(diào)》來(lái)說(shuō),盡管在中國(guó)作家協(xié)會(huì)提出“新時(shí)代山村巨變創(chuàng)作計(jì)劃”之前,我已經(jīng)開(kāi)始了這部小說(shuō)的創(chuàng)作,與“計(jì)劃”不謀而合,但不可否認(rèn)的是,我的這部小說(shuō)也有著主題創(chuàng)作的性質(zhì)。主題創(chuàng)作是比較難的,弄不好會(huì)主題先行,圖解政策,記錄過(guò)程,寫(xiě)得太硬,太實(shí),缺乏文學(xué)性。文學(xué)性是主題創(chuàng)作的生命,只有保證主題創(chuàng)作有較高的文學(xué)性,才能真正實(shí)現(xiàn)主題創(chuàng)作的價(jià)值。意識(shí)到這些,我就調(diào)動(dòng)情感,極力使主題柔軟化,具有感染力。我還充分發(fā)揮自己的想象力,處理好實(shí)與虛的關(guān)系,在實(shí)的基礎(chǔ)上全面升華,升華到文學(xué)藝術(shù)的層面。
短篇小說(shuō)是我認(rèn)識(shí)世界和把握世界的方式之一種,把諸多短篇小說(shuō)加起來(lái),形成合集,也可以構(gòu)成長(zhǎng)篇小說(shuō)的容量,從中也可以看到豐富多彩、波瀾壯闊的世界
李云雷:您在文學(xué)界以創(chuàng)作短篇小說(shuō)著稱(chēng),被譽(yù)為“短篇王”,您的短篇小說(shuō)《鞋》《響器》《麥子》《種在墳上的倭瓜》等,已成為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的經(jīng)典,請(qǐng)您談?wù)剬?duì)短篇小說(shuō)這一文體的理解,并請(qǐng)您談?wù)勗诰唧w的寫(xiě)作中,您如何選擇短篇、中篇、長(zhǎng)篇等不同文體?
劉慶邦:我寫(xiě)短篇小說(shuō)是多一些,大約有330多篇。出版過(guò)12卷本的短篇小說(shuō)編年。寫(xiě)完長(zhǎng)篇小說(shuō)《花燈調(diào)》之后,我又連續(xù)寫(xiě)了十多個(gè)短篇小說(shuō)。寫(xiě)長(zhǎng)篇小說(shuō)需要大塊的材料,而短篇小說(shuō)不需要太多材料,有時(shí)通過(guò)一個(gè)細(xì)節(jié)就可以生發(fā)一篇。我喜歡寫(xiě)長(zhǎng)篇小說(shuō),也喜歡寫(xiě)中篇小說(shuō)和短篇小說(shuō)。我多次說(shuō)過(guò),從幾何的角度講,短篇小說(shuō)是點(diǎn),中篇小說(shuō)是線,長(zhǎng)篇小說(shuō)是面。用水作比,長(zhǎng)篇小說(shuō)好比是大海,中篇小說(shuō)好比是長(zhǎng)河,短篇小說(shuō)好比是瀑布。拿日月星辰來(lái)形容,長(zhǎng)篇小說(shuō)像太陽(yáng),中篇小說(shuō)像月亮,短篇小說(shuō)像滿天星斗。各種體裁各有各的形態(tài),各有各的聲音,各有各的光亮,都不可或缺,誰(shuí)都不能代替誰(shuí)。
短篇小說(shuō)是我認(rèn)識(shí)世界和把握世界的方式之一種,它也像一把把小小的鑰匙,幫我打開(kāi)一個(gè)個(gè)心靈世界,并再造一個(gè)個(gè)心靈世界。其實(shí),把諸多短篇小說(shuō)加起來(lái),形成合集,也可以構(gòu)成長(zhǎng)篇小說(shuō)的容量,從中也可以看到豐富多彩、波瀾壯闊的世界。
李云雷:數(shù)年前,我在《十月》雜志上讀到您的《陪護(hù)母親日記》,至今不能忘懷,您以日記體散文的形式記錄了在醫(yī)院陪護(hù)生病的母親的過(guò)程,其中對(duì)母親的深情與孝敬之心,是您個(gè)人的真情流露,也體現(xiàn)了我們民族文化的深厚影響。請(qǐng)問(wèn)您如何看待民族文化,如何看待散文與小說(shuō)在處理題材時(shí)的差異。
劉慶邦:謝謝您讀了我的長(zhǎng)篇日記體散文《陪護(hù)母親日記》。這篇散文的前半部發(fā)在《十月》雜志上,后半部發(fā)在《北京文學(xué)》上。前半部得了當(dāng)年的《十月》文學(xué)獎(jiǎng),后半部得了《北京文學(xué)》獎(jiǎng)。后來(lái)由河南文藝出版社出了一本書(shū),叫《我就是我母親》,獲得了第二屆孫犁文學(xué)獎(jiǎng)。我在寫(xiě)小說(shuō)之余,每年也都會(huì)寫(xiě)一些散文。我已出版了十多部散文集,北京聯(lián)合出版社最近在籌備出版“中國(guó)散文60強(qiáng)”,其中也有我一本。中國(guó)的小說(shuō)家大都寫(xiě)散文,如史鐵生、賈平凹、王安憶、遲子建等,他們的小說(shuō)寫(xiě)得好,散文也寫(xiě)得很好。散文寫(xiě)作是作家整體創(chuàng)作的重要組成部分。一個(gè)作家不寫(xiě)散文,創(chuàng)作就稱(chēng)不上完整。小說(shuō)和散文所擔(dān)負(fù)使命的差異是明顯的。小說(shuō)是虛構(gòu),散文是紀(jì)實(shí),小說(shuō)是隱藏,散文是坦白。有人說(shuō)散文也可以虛構(gòu),我堅(jiān)決不同意。散文可以想象,但不是虛構(gòu),虛構(gòu)就失去了散文的本真。
李云雷:跟您接觸總是感覺(jué)如沐春風(fēng),感覺(jué)到您的善念、善意和善心,您的小說(shuō)中也充滿著對(duì)他人生活的理解與溫柔敦厚之風(fēng),比如您鄉(xiāng)村題材的小說(shuō)中體現(xiàn)出的對(duì)小人物的同情與理解,對(duì)他們身上愛(ài)與美的發(fā)現(xiàn),但另一方面,現(xiàn)代小說(shuō)往往趨于極端,對(duì)人性之惡進(jìn)行極端的刻畫(huà)與描寫(xiě),而且被認(rèn)為是深刻,請(qǐng)問(wèn)您如何看待現(xiàn)代小說(shuō)的這種傾向,如何在小說(shuō)中處理善與惡的關(guān)系?
劉慶邦:我年輕的時(shí)候,也寫(xiě)過(guò)一些暴露人性惡的極端的小說(shuō),如《走窯漢》《血?jiǎng)拧贰渡衲尽返?。這些小說(shuō)被評(píng)論界稱(chēng)為酷烈小說(shuō)。現(xiàn)在隨著年事漸高,我不敢再寫(xiě)比較激烈的小說(shuō),寫(xiě)起來(lái)容易導(dǎo)致心跳加快,對(duì)身體不利。還有一個(gè)更重要的原因,是我的內(nèi)心越來(lái)越平和,越來(lái)越柔軟,感情越來(lái)越脆弱。我認(rèn)識(shí)到,相對(duì)物質(zhì)慈善事業(yè)而言,文學(xué)作品不當(dāng)吃,不當(dāng)喝,不當(dāng)穿,不當(dāng)戴,偏重于心靈慰藉和心靈滋養(yǎng),充其量只能算是一種心靈慈善事業(yè)。不是嗎?每一個(gè)生命個(gè)體的存在,既有身體,也有心靈,既需要物質(zhì)的供給,也需要精神的支撐。
做慈善事業(yè)的人,必定有一顆慈善之心。從事寫(xiě)作的人,也必須是天性善良的人。這個(gè)條件是最起碼的條件,也是最高的條件。只有寫(xiě)作者的天性善良,才能保持對(duì)善的敏感,才能發(fā)覺(jué)善,表現(xiàn)善,弘揚(yáng)善。
李云雷:作為一個(gè)來(lái)自河南的作家,同樣書(shū)寫(xiě)鄉(xiāng)村,您小說(shuō)的藝術(shù)風(fēng)格與留在河南的李佩甫等人不同,與同樣來(lái)到北京的周大新、劉震云等人也不同,請(qǐng)問(wèn)您如何看他們的作品,如何看待與他們的差異?
劉慶邦:您提到的這N位作家,都是我的老鄉(xiāng)。巧合和有意思的是,也曾有讀者把我們放在一起說(shuō)。同是河南人,我的老家在豫東,周大新在豫南,劉震云在豫北,李佩甫在豫中。我們哥們兒雖然都是生于斯,長(zhǎng)于斯,寫(xiě)出的小說(shuō)卻各不相同,因天性、思想、情感、主觀的不同而不同。說(shuō)得好聽(tīng)一點(diǎn),是各有千秋吧。不能不承認(rèn),我們都是“50后”,隨著身體漸老,創(chuàng)作的勢(shì)頭肯定也會(huì)減弱。好在年輕一代作家頂了上來(lái),如李洱、喬葉等,他們所取得的創(chuàng)作成果讓人欣喜。
李云雷:在鄉(xiāng)村題材之外,您集中處理的是煤礦題材,這應(yīng)該與您對(duì)煤礦生活的熟悉有關(guān)。長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅煤》講述了一個(gè)農(nóng)民出身的煤礦臨時(shí)工宋長(zhǎng)玉如何向上爬的故事,令人想到《紅與黑》中的于連。相對(duì)于農(nóng)村農(nóng)業(yè),煤礦開(kāi)采屬于工業(yè),您認(rèn)為中國(guó)的工業(yè)化—現(xiàn)代化過(guò)程,與西方的現(xiàn)代化有哪些相同與差異之處,有哪些獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)值得書(shū)寫(xiě)?
劉慶邦:我在煤礦的基層工作生活了九年,后來(lái)調(diào)到北京,還是長(zhǎng)期在煤炭行業(yè)工作,對(duì)煤礦的生活比較熟悉。我寫(xiě)了大量煤礦題材的作品,中短篇小說(shuō)不說(shuō),僅長(zhǎng)篇小說(shuō)就寫(xiě)了四部。有《斷層》《紅煤》《黑白男女》《女工繪》。我們的寫(xiě)作離不開(kāi)現(xiàn)實(shí),每個(gè)作者都有自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的切入點(diǎn),我對(duì)現(xiàn)實(shí)的切入點(diǎn)之一就是煤礦生活。煤礦的現(xiàn)實(shí)既是我個(gè)人心目中的現(xiàn)實(shí),也是中國(guó)的現(xiàn)實(shí),而且是更深層次的現(xiàn)實(shí)。文學(xué)來(lái)自人民,我們的作品必定要書(shū)寫(xiě)人民。全國(guó)600多萬(wàn)礦工,1000多萬(wàn)礦工家屬,無(wú)疑是人民的重要組成部分??梢园阉麄兎Q(chēng)為礦民,也可以把他們說(shuō)成是頭戴礦燈的人民。這部分人民從事的是人世間最繁重、最艱苦的勞動(dòng),支撐著共和國(guó)的能源大廈。這部分人民生活在社會(huì)的基層,卻胸懷高遠(yuǎn),一心在為祖國(guó)的光明和強(qiáng)盛貢獻(xiàn)著青春和力量。每每想起我的那些仍在地底日夜揮汗的礦工兄弟,我的雙眼就禁不住盈滿了淚水,讓我們?cè)跄懿簧钋闉樗麄兏璩?/p>
只有懷著對(duì)勞動(dòng)人民的深厚感情,像看見(jiàn)親人一樣,無(wú)條件地走到他們中間,將心比心地和他們交心,才會(huì)真正贏得他們的信任
李云雷:我注意到您時(shí)?;氐焦枢l(xiāng)或到其他地方采訪采風(fēng),對(duì)您來(lái)說(shuō),“深入生活”是不是您進(jìn)行創(chuàng)作的前提或必需?換句話說(shuō),您已經(jīng)有了豐厚的生活積累,為了新的創(chuàng)作,您是否需要重新深入生活?
劉慶邦:深入生活對(duì)作家來(lái)說(shuō)當(dāng)然是非常重要的。去年夏天,我專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一篇談深入生活的長(zhǎng)篇文章,題目叫《不斷汲取生活的源泉》,分上下兩期發(fā)在上海的《文匯報(bào)》上。我在文章里寫(xiě)道,我們每個(gè)人的生命有限,活動(dòng)范圍有限,經(jīng)驗(yàn)也有限,寫(xiě)作素材不可能取之不盡,用之不竭。要做到持續(xù)寫(xiě)作,必須不斷深入生活。作家好比是一只蜜蜂,蜜蜂只有飛到野外,飛到百花叢中,在很多花朵中進(jìn)進(jìn)出出,才能釀出蜂蜜和王漿。作家還好比是一棵樹(shù),只有把根須深深扎進(jìn)土地里,一年四季不斷從土地里汲取營(yíng)養(yǎng),才能保證每年都能開(kāi)花,結(jié)果。我們的辦法,只能是向勤勞的蜜蜂和有耐力的果樹(shù)學(xué)習(xí),飛出去,扎下根,不斷向生活學(xué)習(xí),向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí),才能使自己的創(chuàng)作活水淙淙,生生不息。
深入生活,這話說(shuō)起來(lái)容易,真正做到并不那么容易,這里有一個(gè)態(tài)度問(wèn)題,還有一個(gè)能力問(wèn)題。態(tài)度問(wèn)題是深入生活的首要問(wèn)題,態(tài)度決定一切。正確的態(tài)度,是有著深入生活的真誠(chéng)要求和迫切愿望,是我要深入生活,不是別人要我深入生活。是心甘情愿的,主動(dòng)的,而不是磨磨嘰嘰的被動(dòng)行為。還有一定要放下當(dāng)作家的架子,把自己的姿態(tài)放低,再放低。我們只有懷著對(duì)勞動(dòng)人民的深厚感情,像看見(jiàn)親人一樣,眼里常含淚水,無(wú)條件地走到他們中間,將心比心地和他們交心,才會(huì)真正贏得他們的信任。能力問(wèn)題,是要求我們要有社交經(jīng)驗(yàn),要有求知欲,好奇心,并始終處在思索和想象狀態(tài)。我除了上面提到的去偏遠(yuǎn)山區(qū)定點(diǎn)深入生活,還曾三次到煤礦定點(diǎn)深入生活,之后都收獲滿滿,寫(xiě)出了兩部長(zhǎng)篇小說(shuō)和若干篇中短篇小說(shuō)。
李云雷:您寫(xiě)過(guò)一篇文章《小說(shuō)的種子》,在一個(gè)訪談中也談到“小說(shuō)要會(huì)拐彎”,這其中蘊(yùn)含著小說(shuō)藝術(shù)的真諦,以及小說(shuō)與生活更深層次的關(guān)系,請(qǐng)您結(jié)合您的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),談一談一篇小說(shuō)從“種子”到寫(xiě)成作品的過(guò)程。
劉慶邦:關(guān)于小說(shuō)的種子,我主要是針對(duì)短篇小說(shuō)而言。我多次應(yīng)邀去魯迅文學(xué)院講課,所講的題目之一,就是《短篇小說(shuō)的種子》。至于種子說(shuō),有許多類(lèi)似說(shuō)法,支撐點(diǎn)、閃光點(diǎn)、爆發(fā)點(diǎn)、眼睛、綱等等,都是種子的意思。我覺(jué)得種子說(shuō)更形象,更圓潤(rùn),更飽滿,也更美,就說(shuō)成種子。所謂短篇小說(shuō)的種子,是有可能生長(zhǎng)成一篇短篇小說(shuō)的根本性因素。有了種子,小說(shuō)才會(huì)有出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)和生長(zhǎng)點(diǎn)。那么,種子是從哪里生發(fā)呢?不是從土壤里,不是從水里,更不是從石頭上和云彩里,而是生長(zhǎng)于心,是從作者的心里生長(zhǎng)出來(lái)的。種子在心靈的土壤里孕育過(guò),被心靈的雨露滋潤(rùn)過(guò),被心靈的汗水澆灌過(guò),被心靈的陽(yáng)光照耀過(guò),才一點(diǎn)一點(diǎn)打上心靈的烙印,生長(zhǎng)成一篇篇心靈化的短篇小說(shuō)。
李云雷:您從上世紀(jì)80年代開(kāi)始發(fā)表作品以來(lái),一直持續(xù)寫(xiě)作到今天,請(qǐng)問(wèn)您持續(xù)創(chuàng)作的資源和動(dòng)力來(lái)自哪里?對(duì)您來(lái)說(shuō),文學(xué)意味著什么,持續(xù)寫(xiě)作意味著什么?
劉慶邦:持續(xù)寫(xiě)作是需要資源和動(dòng)力的支持。關(guān)于寫(xiě)作資源,我在前面說(shuō)過(guò)了。關(guān)于動(dòng)力,我認(rèn)為,一個(gè)作者寫(xiě)作的動(dòng)力,有思想的,情感的,邏輯的,責(zé)任的,也有名譽(yù)的,效益的?;貞浧饋?lái),我1972年寫(xiě)第一篇短篇小說(shuō)的動(dòng)力是什么呢?是因?yàn)楫?dāng)時(shí)正在談戀愛(ài),寫(xiě)小說(shuō)是為了顯示自己有寫(xiě)作才能,是為了討得女朋友的歡心,說(shuō)得好聽(tīng)一點(diǎn),是為了愛(ài)。是呀,那時(shí)寫(xiě)了東西沒(méi)地方發(fā)表,沒(méi)有稿費(fèi),更沒(méi)有評(píng)獎(jiǎng)和改編影視劇,寫(xiě)作的動(dòng)力只能是為了表達(dá)愛(ài)。作者是我,讀者也只有女朋友一人,女朋友讀了小說(shuō),說(shuō)寫(xiě)得不錯(cuò),就完了。到了現(xiàn)在,我想來(lái)想去,還是愿意把寫(xiě)作的根本動(dòng)力說(shuō)成愛(ài)。冰心先生說(shuō)過(guò),有了愛(ài),就有了一切。當(dāng)然,我所說(shuō)的愛(ài),是擴(kuò)大的愛(ài),延伸的愛(ài),除了愛(ài)自己的愛(ài)人,我們還愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,愛(ài)時(shí)代,愛(ài)生活,愛(ài)自然,愛(ài)一切可愛(ài)的東西。
李云雷:您和作家們的交往非常廣泛,老一代作家如汪曾祺、林斤瀾,同代作家如王安憶、史鐵生、王祥夫等,都與您有深厚的友誼,后輩作家與您的交往就更多了,您在作家中有這么好的人緣,主要是您的作品還是人品打動(dòng)了他們?
劉慶邦:這個(gè)問(wèn)題對(duì)我很有啟發(fā),讓我回憶起和作家們交往的諸多往事。從河南調(diào)到北京之后,和作家們的認(rèn)識(shí)和交往,對(duì)我的創(chuàng)作影響很大,可以說(shuō)沒(méi)有他們的支持、指點(diǎn)和幫助,我也許成不了一個(gè)作家。如果把我和諸多作家的交往一一細(xì)細(xì)寫(xiě)來(lái),寫(xiě)一本書(shū)都?jí)蛄恕1热鐒⒑?,我和劉恒認(rèn)識(shí)比較早,他當(dāng)時(shí)在《北京文學(xué)》當(dāng)編輯,我們?cè)谏鲜兰o(jì)80年代初就認(rèn)識(shí)了。劉恒看到我在河南的《奔流》發(fā)小說(shuō),就給我寫(xiě)信,向我約稿,讓我“把大旗從河南移向北京,用重炮向《北京文學(xué)》猛轟”。我寫(xiě)完了短篇小說(shuō)《走窯漢》,星期天騎著自行車(chē)去編輯部送稿。剛好編輯部只有劉恒一個(gè)人在那里值班,他接過(guò)我的稿子,當(dāng)場(chǎng)就看,看了表示認(rèn)可,立即在稿子上用曲別針別了推薦稿簽。比如王安憶,王安憶看到我在《北京文學(xué)》發(fā)的《走窯漢》后,認(rèn)為“好得不得了”。她推薦給評(píng)論家程德培,建議程德培給《文匯讀書(shū)周報(bào)》寫(xiě)評(píng)論文章。此后,只要看到我的小說(shuō)她都要看,好的說(shuō)好,不太好的就給我寫(xiě)信指出不足。她給我的短篇小說(shuō)集寫(xiě)了比較長(zhǎng)的序,說(shuō)我的天性里有與短篇小說(shuō)投合的東西。王安憶還寫(xiě)過(guò)一篇文章,題目是《莫言與劉慶邦及其他》,把莫言的一些小說(shuō)和我的一些小說(shuō)做對(duì)比,說(shuō)莫言是道家,我是儒家。再比如林斤瀾老師,他寫(xiě)文章,說(shuō)我是寫(xiě)短篇小說(shuō)的“珍稀動(dòng)物”。還說(shuō)我“來(lái)自平民,出自平常,貴在平實(shí),可謂三平有幸”。他不僅喜歡我的小說(shuō),還喜歡我這個(gè)人,我們是忘年交的酒友。他一當(dāng)上《北京文學(xué)》主編,就約我去編輯部談稿子。談完稿子,他要我接二連三給他寫(xiě)稿子,他要接二連三給我發(fā)。我把林老的厚愛(ài)當(dāng)真,此后果然每年都給《北京文學(xué)》寫(xiě)稿子。四十多年來(lái),我僅在《北京文學(xué)》發(fā)的中短篇小說(shuō)、散文、創(chuàng)作談就有將近五十篇。
我已先后寫(xiě)了王安憶、劉恒、林斤瀾、史鐵生、莫言、陳建功、何向陽(yáng)、徐小斌、曹文軒、徐坤、付秀瑩、荊永鳴等作家的印象記,以后還會(huì)寫(xiě)從維熙和雷達(dá)等作家老師們的印象記。
李云雷:在不知不覺(jué)中,您已經(jīng)跨過(guò)70歲,成為了一個(gè)“70后”作家,請(qǐng)問(wèn)對(duì)您來(lái)說(shuō),年齡與寫(xiě)作有什么樣的關(guān)系,您對(duì)未來(lái)的寫(xiě)作有什么規(guī)劃與展望?
劉慶邦:我是1951年臘月出生,今年73歲了。73歲好像是人生的一道坎,有人避諱承認(rèn)自己73歲了。我不避諱,73就是73,怎么了!我沒(méi)有那么自覺(jué),閻王不叫,我自己是不會(huì)去他老人家那里報(bào)到的。我現(xiàn)在寫(xiě)小說(shuō),還想寫(xiě),還能寫(xiě),寫(xiě)出來(lái)還不失水準(zhǔn),干嗎不繼續(xù)操練呢。屬于我的小說(shuō)都在我心里,我不寫(xiě)的話,沒(méi)人能代替我寫(xiě)出來(lái),還是走著說(shuō)著為好。