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《花關索傳》:古墓中發(fā)現(xiàn)的三國平行爽文
來源:北京晚報 | 黃西蒙  2024年03月18日08:05

古代三國主題的文學作品很多,話本、唱本、小說都有,只是《三國演義》名氣最大而已。宋元以來,民間流傳的三國故事內容各異,但基本的人物和主線,大多是清晰的。明朝嘉靖年間,《三國演義》進入很多人的書齋,才漸漸占據(jù)了三國主題文學作品的“頭把交椅”。相比之下,另一部可能誕生更早的三國故事《花關索傳》,卻長期以來默默無聞,不被廣大讀者知曉。

上世紀60年代,在上海嘉定的一座古墓中,出土了四本古代唱本:《新編全相說唱足本花關索出身傳》(前集)、《新編全相說唱足本花關索認父傳》(后集)、《新編足本花關索下西川傳》(續(xù)集)、《新編全相說唱足本花關索貶云南傳》(別集),四本合稱為《花關索傳》,其作者不詳,大概成書于明朝成化年間。

從書名就能看出,此作以花關索為敘事主角,貫穿講述了三國故事,可以簡單概括為四段故事:坎坷出身、艱難尋父、征戰(zhàn)西川、敗走云南。

第一段故事,講的是花關索的出身。與《三國演義》差不多,故事起點也是劉關張三結義。但是,《花關索傳》毫無桃園結義的浪漫,而是充滿了莫名其妙的血腥:

關、張、劉備三人結為兄弟,在姜子牙廟里對天設誓,宰白馬祭天,殺黑牛祭地。只求同日死,不愿同日生。哥哥有難兄弟救,兄弟有事哥哥便從。如不依此愿,天不遮,地不載,貶陰山之后,永不轉人身。劉備道:“我獨自一身,你二人有老小掛心,恐有回心?!标P公道:“我壞了老小,共哥哥同去?!睆堬w道:“你怎下得手殺自家老?。扛绺鐨⒘宋壹依闲?,我殺了哥哥底老小?!眲涞溃骸耙舱f得是。”

為了所謂的“義氣”,劉備竟然要關羽、張飛殺了自己的家眷,好像不這樣就不能孤注一擲、謀求大事。更狗血的是,作者還安排關羽、張飛互相殺死對方的家眷,而就在張飛幾乎屠滅關羽全家的時候,看到關羽之妻胡金定,于心不忍,就放走了她。當時,胡金定已經(jīng)懷有身孕,逃走之后,生下一子,便是后來的花關索。

花關索是俗稱,其名就是關索。關是本姓,名為索,是因為曾得到索員外的幫助;取一個“花”字,是因為他后來跟隨花道長學習武藝。等關索長大之后,生得英俊瀟灑,玉樹臨風,簡直與關羽長得一模一樣。不過,作者刻意塑造了一個不同于傳統(tǒng)意義上的“關系”武將——比如,小說里的關羽、關平、關興以及后人關勝,形象都差不多,都義薄云天、勇武過人,一副嚴肅、偉岸的樣子,但關索則更加風流倜儻,似乎被賦予了更多民間對于英雄好漢在兒女情長方面的情感寄托。

作者給關索安排了不少佳人情緣。首先就是鮑三娘。書中描寫關索看上鮑三娘時,直接用了“把三娘子嫁我,萬事都休;若不嫁我,莊前放火”這樣的話,顯然,關羽不可能說出這樣輕佻的言語,但關索卻毫不在乎,似乎更有所謂的“英雄本色”。很快,關索就像爽文小說里的男主一樣,用顏值和武藝折服了鮑三娘,兩人很快結為夫妻。

接下來,就是關索尋父的故事。在行軍路上,關索還遇到了王悅、王桃這對“姐妹花”。他們原本是敵人,但作者安排了一個非常俗套且很封建的情節(jié):在王悅、王桃打不過關索的時候,就被他征服了,還同時做了關索的小妾。就像《封神演義》里的土行孫和鄧嬋玉,《水滸傳》里的王英與扈三娘,《說唐》里的尉遲恭和黑白夫人……都是與此差不多的橋段。雖然俗套甚至有點惡俗,讓古代男尊女卑的落后觀念展現(xiàn)得淋漓盡致,但不可否認,這樣的情節(jié)就是“民間市場”,讀者就是愛看。

作者在講述關索與關羽相見的時候,繼續(xù)發(fā)揮自己愛灑狗血的特點,設計了一個很奇怪的情節(jié):有個叫姚賓的東吳將軍,假裝來投奔關羽,竟然趁著夜色偷了赤兔馬,假扮成關羽的樣子逃跑了。在半路上,正好遇上來尋父的關索。關索看到姚賓的外貌和行頭,跟傳說中的父親關羽一模一樣,就直接要認他為父。后來,還是胡金定說,自己的夫君不是這個樣子,此人不是關羽,才結束這場尷尬的認親。真相大白后,關索怒斬姚賓,一家人也終于團圓了。

到這里,《花關索傳》才算是接上了《三國演義》的主線情節(jié),但只能算是在另一個時空發(fā)生的故事:曹操在落鳳坡設了一個鴻門宴,想暗殺劉備,關索陪同劉備參加酒宴,識破了曹操的詭計,殺了兩員敵將,幫助劉備成功脫身。很明顯,作者在此套用了劉邦和項羽在鴻門宴的故事。后來,在劉備的率領下,關索從荊州一路向西進軍,收了周倉,奪了西川。劉備建立蜀漢政權后,派關羽守荊州,本來關索也應跟著去,卻因為與劉豐不合而被貶去云南。

接下來,就與《三國演義》里夷陵之戰(zhàn)的前后劇情比較像了:關羽在東吳大將陸遜、呂蒙的夾擊下,敗走后身亡,張飛急報兄仇,被屬下殺害。關索又率軍東征,擊敗敵軍,為關羽、張飛報了仇。至此,《花關索傳》故事基本結束,結尾就是蜀漢的形勢急轉直下?!坝譀]伯公劉先主,又無公公關元帥。又無叔叔張飛將,去了軍師諸葛人……”劉備病故、諸葛亮歸隱,關索和家人也四散離去,似乎不這樣安排,情節(jié)就編不下去了。

《花關索傳》不少情節(jié)很狗血,關索的形象也有些浮夸,有些地方不合情理,但它確實也提供了另一種三國故事的敘事可能性,甚至有可能比《三國演義》的情節(jié)在民間誕生得更早?;蛟S,古人也好奇歷史名人的“花邊故事”,想看到一個更接近普通人的大人物形象,這才讓關索這個頗有解構經(jīng)典意味的角色進入唱本。關索的故事湮沒在黃土之下幾百年后,隨著古墓被發(fā)現(xiàn),終于與世人再次見面。