立 夏
“立夏”是夏季的開(kāi)端?!傲ⅰ痹诩坠俏闹邢褚粋€(gè)正面站立的人形。只有“立”住了,事物才能真正地開(kāi)始與發(fā)展。如果說(shuō)在此之前,春天還只是萬(wàn)物的蘇醒,那“立夏”則意味著生命的張揚(yáng)。南宋薛澄寫(xiě)下“漸覺(jué)風(fēng)光燠,徐看樹(shù)色稠”的詩(shī)句,正是描寫(xiě)了立夏以后天氣逐漸變熱,由萌綠的春色轉(zhuǎn)入了蔥蘢的夏景。立夏代表著更多的光與熱,點(diǎn)燃了世間萬(wàn)物的激情。《呂氏春秋》《淮南子》等古籍都記載了立夏之時(shí),青蛙開(kāi)始鳴叫,蚯蚓鉆出泥地,土瓜生長(zhǎng),苦菜抽穗。唐代元稹因驚奇于自然物候的巧妙,故作詩(shī)稱:“蚯蚓誰(shuí)教出,王菰自合生?!?/p>
為了迎接炎熱的夏季,人們?cè)诹⑾闹畷r(shí)便已做足了準(zhǔn)備。《禮記》告訴我們,天子需要在立夏時(shí)“乘朱路,駕赤騮,載赤旗,衣朱衣,服赤玉”,置辦全套赤色的車(chē)馬衣裝,還需在南郊迎夏,以祭祀炎帝等神靈。立夏以后,天氣日漸炎熱。明代劉侗的《帝京景物略》記載了“立夏日,啟冰,賜文武大臣”的賜冰習(xí)俗。在《抱樸子·雜應(yīng)》中,有人“問(wèn)不熱之道”,抱樸子回答說(shuō)可以在立夏這一天,服用玄冰之丸、飛霜之散等物。據(jù)說(shuō)此類秘方具有讓人在夏天“衣以重裘,曝之于夏日之中,周以十爐之火,口不稱熱,身不流汗”的功效。立夏時(shí),很多地方還有“稱人”的風(fēng)俗。這一天,人們會(huì)懸掛起大秤,請(qǐng)男女老少上秤稱重,到了立秋時(shí)再稱一次。
實(shí)際上,人們對(duì)立夏或者夏季的認(rèn)識(shí),經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。古代以“表”作為豎立的竿,以“圭”作為平放的尺,垂直擺放后觀察正午竿影的長(zhǎng)短,來(lái)判斷二分二至日的時(shí)間節(jié)點(diǎn)??脊艑W(xué)家在山西襄汾陶寺遺址中發(fā)現(xiàn)了明確的圭表實(shí)物組合,從而證明了先夏時(shí)代的古人已經(jīng)借助儀具,測(cè)算出了分至四氣的具體時(shí)間。不過(guò)在甲骨文中,我們只能從“來(lái)春受年”“今秋受年”等農(nóng)業(yè)占卜記錄中,看見(jiàn)作為季節(jié)出現(xiàn)的“春”與“秋”,并未找到“夏”與“冬”二季的蹤影。到了西周早期文獻(xiàn)中,“夏”與“冬”開(kāi)始作為二至日的名稱出現(xiàn)?!渡袝?shū)·堯典》將“日永”與“日短”分別配予“夏”“冬”,代表了夏至、冬至這兩個(gè)時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)點(diǎn)當(dāng)天白晝的長(zhǎng)短之極。至于“夏”與“冬”真正被視作季節(jié),大概是西周晚期以后的事情了。《詩(shī)經(jīng)》中用以諷刺周幽王的《四月》一篇,有“四月維夏,六月徂暑”“秋日凄凄”“冬日烈烈”等句子,不僅明確顯示出了以春、夏、秋、冬為序的四季概念已經(jīng)正式形成,而且以農(nóng)歷四月作為夏的開(kāi)始,說(shuō)明立夏的概念也基本確立了。
在四氣或者四季中,唯有“夏”“冬”是必須通過(guò)觀察正午的日影才能精準(zhǔn)確定的,這就是《周禮》所說(shuō)的:“冬夏致日,春秋致月,以辨四時(shí)之?dāng)??!倍咧?,又以驕?yáng)當(dāng)空、日照較長(zhǎng)的“夏”,更能引發(fā)人們對(duì)太陽(yáng)的遐想。這一點(diǎn)也直接體現(xiàn)在了漢字上。甲骨文中其實(shí)已經(jīng)有了并不用作季節(jié)的“夏”字。從文字表面來(lái)看,“夏”字分明就是一個(gè)人跪坐在烈日之下,突出了被暴曬的頭部的樣子。在四季之中,只有“夏”字的早期字形中含有“日”形,更可見(jiàn)它與太陽(yáng)的緊密關(guān)系:甲骨文中的“春”,最早寫(xiě)作從“屯”從“生”,表示春天草木生長(zhǎng)的樣子,到后來(lái)才在字形下面添加了“日”;早期的“秋”字,則是一種蝗蟲(chóng)的象形,因?yàn)榛认x(chóng)多發(fā)于秋季,所以用它來(lái)表示秋;至于早期的“冬”字,像兩端打結(jié)的絲線,因冬季為一年的終結(jié)而得名。西周時(shí)將“夏”字用作至日或者季節(jié)的名稱,很可能是看中了該字與太陽(yáng)的明顯關(guān)聯(lián)。后來(lái),春秋金文中的“夏”字將跪坐的人形逐漸繁化,還出現(xiàn)了一類省略“日”形的寫(xiě)法,這種字形最后由如今的“夏”字繼承了下來(lái)。
在立夏這一天,回溯文字歷史,不禁令人感懷先民對(duì)天象四季的長(zhǎng)期探索與叩問(wèn)。唐代李昂說(shuō)“人皆苦炎熱,我愛(ài)夏日長(zhǎng)”,我們所熱愛(ài)的“夏”,除了頭頂?shù)奶?yáng)外,更是腳下這片厚重的文明土壤吧!
(作者:劉昕曜,系北京師范大學(xué)民俗典籍文字研究中心、中國(guó)文字整理與規(guī)范研究中心博士研究生)