中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

5月18日，由中國(guó)書(shū)協(xié)主辦的全國(guó)第十三屆書(shū)法篆刻展覽進(jìn)京展在京開(kāi)幕。進(jìn)京展共展出來(lái)自全國(guó)各省區(qū)市和港澳臺(tái)地區(qū)、海外華人書(shū)家作品275件，涵蓋篆、隸、楷、行、草、篆刻及刻字等類(lèi)別。進(jìn)京展作品植根傳統(tǒng)，風(fēng)格多元，時(shí)代氣息鮮明，體現(xiàn)了近年來(lái)書(shū)家汲取借鑒、活化利用文博資源的成效，整體反映了當(dāng)前書(shū)法創(chuàng)作的階段特征和當(dāng)代書(shū)法的審美取向。展覽設(shè)立山西、浙江、河南三個(gè)展區(qū)，引導(dǎo)廣大書(shū)家以經(jīng)典意識(shí)、時(shí)代立場(chǎng)為創(chuàng)作方向，積極投身中國(guó)式現(xiàn)代化偉大歷史進(jìn)程，推動(dòng)書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

中國(guó)書(shū)協(xié)主席孫曉云在致辭中談到，1980年在沈陽(yáng)舉辦的全國(guó)第一屆書(shū)法篆刻展覽，拉開(kāi)了國(guó)展的序幕，開(kāi)啟了當(dāng)代書(shū)法發(fā)展的新紀(jì)元。44年來(lái)，四年一屆的全國(guó)書(shū)法篆刻展覽，是中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)書(shū)協(xié)最具權(quán)威影響力的書(shū)法展示活動(dòng)，以其強(qiáng)大號(hào)召力和影響力，成為引領(lǐng)書(shū)法審美、價(jià)值認(rèn)同和發(fā)展方向最具權(quán)威性的重要載體，成為凝聚廣大書(shū)家向心力、集中展現(xiàn)當(dāng)代書(shū)法藝術(shù)精品的重要平臺(tái)，背負(fù)著廣大書(shū)法家與愛(ài)好者熱切的期望與關(guān)注，承載了廣泛的社會(huì)期待與時(shí)代重托。每一屆國(guó)展都展現(xiàn)了那一段時(shí)期書(shū)法、篆刻創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)貌和整體水平，記錄著一代代書(shū)法工作者孜孜不倦臨帖創(chuàng)作的艱辛與喜悅，積淀著他們夙夜不怠辛勤耕耘的思索與向往。在組織過(guò)程中，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)著力改革組織模式、優(yōu)化評(píng)審方式、創(chuàng)新展覽形式，經(jīng)過(guò)精心籌備、嚴(yán)格評(píng)審，按書(shū)體分為浙江、河南、山西三個(gè)展區(qū)展出，目前入展作品均已在相應(yīng)展區(qū)與觀眾見(jiàn)面。進(jìn)京展共有275件作品入展，其中篆書(shū)28件、隸書(shū)40件、楷書(shū)63件、行書(shū)66件、草書(shū)48件、篆刻21件、刻字9件，這些作品是優(yōu)中選優(yōu)的精品力作，如實(shí)呈現(xiàn)了當(dāng)前書(shū)法創(chuàng)作發(fā)展的趨勢(shì)，符合藝術(shù)發(fā)展的階段性特征，能夠比較充分地展現(xiàn)這次展覽實(shí)力與水準(zhǔn)。

據(jù)浙江省文聯(lián)黨組書(shū)記、副主席、書(shū)記處常務(wù)書(shū)記楊守衛(wèi)介紹，浙江以承辦十三屆國(guó)展分展區(qū)為契機(jī)，深入挖掘中國(guó)書(shū)法歷史文化以及蘭亭書(shū)法文化地標(biāo)的豐厚資源，積極推動(dòng)書(shū)法藝術(shù)傳承發(fā)展，不斷錘煉書(shū)法隊(duì)伍，大力推進(jìn)書(shū)法創(chuàng)作。自征稿以來(lái)，認(rèn)真做好組織發(fā)動(dòng)、創(chuàng)作培訓(xùn)、點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)等工作，營(yíng)造了踴躍投稿的良好氛圍，共收到中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員參評(píng)作品743件、非會(huì)員參評(píng)作品1488件。一個(gè)月前，（浙江展區(qū)）的學(xué)術(shù)特展“大匠運(yùn)斤——浙江近現(xiàn)代篆書(shū)篆刻名家作品展”，在紹興蘭亭舉行。浙江的書(shū)法家都非常珍惜這難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，紛紛前往觀摩展覽，在反復(fù)對(duì)比中尋找差距，在現(xiàn)場(chǎng)交流中提升認(rèn)識(shí)，在自我反思中明確創(chuàng)作方向。承辦此次大展，對(duì)提升浙江書(shū)法創(chuàng)作整體水平，普及傳播書(shū)法篆刻藝術(shù)，擴(kuò)大浙江書(shū)法在全國(guó)的影響力，起到了很好的促進(jìn)作用。

河南省文聯(lián)黨組書(shū)記方啟雄談到，為了辦好這次展覽，河南省文聯(lián)、省書(shū)協(xié)認(rèn)真落實(shí)中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)書(shū)協(xié)的安排部署，努力做到“三個(gè)堅(jiān)持”。堅(jiān)持以繡花之功精心辦展，各個(gè)環(huán)節(jié)孜孜以求、精益求精，展覽得到完美呈現(xiàn)。堅(jiān)持以河南書(shū)法文物資源勾勒文字變化過(guò)程，用科技建模手段實(shí)現(xiàn)“漢三闕”模擬實(shí)物場(chǎng)景再現(xiàn)，給龍門(mén)二十品配以精美的題跋，以千唐志齋館藏墓志精粹直觀展現(xiàn)唐宋書(shū)法審美脈絡(luò)，聚焦經(jīng)典，內(nèi)化出新，讓觀眾在充滿代入感的書(shū)法場(chǎng)景中感受歷史文脈與時(shí)代傳承。堅(jiān)持以為民之心提升觀展體驗(yàn)，每個(gè)展覽都安排名家現(xiàn)場(chǎng)講解，講解中穿插書(shū)法史、書(shū)法審美、書(shū)法創(chuàng)作等知識(shí)和技巧，讓展覽成為觀眾學(xué)習(xí)書(shū)法、欣賞書(shū)法的紐帶。展覽進(jìn)一步點(diǎn)亮了城市文化生活、豐潤(rùn)了河南文化底色、提升了群眾文化品位，自4月27日開(kāi)幕以來(lái)，熱度持續(xù)不減，已吸引省內(nèi)外書(shū)家、愛(ài)好者及觀眾10余萬(wàn)人，“漢三闕”實(shí)景再現(xiàn)成為網(wǎng)紅打卡地，微博話題#河南的國(guó)展讓書(shū)法文物活成了熱點(diǎn)#等閱讀量達(dá)1.1億人次，網(wǎng)友表示“河南書(shū)法特展每一筆都是對(duì)歷史的致敬，每一劃都隱藏著前塵往事”“看這個(gè)展覽像與古人在隔著時(shí)空對(duì)話”。為響應(yīng)群眾觀展熱情，不僅每天延時(shí)1小時(shí)閉館，而且除進(jìn)京展作品外，其他展品將延長(zhǎng)展期一個(gè)月。

山西省文聯(lián)黨組書(shū)記李斌認(rèn)為，本次山西展區(qū)精心推出行書(shū)草書(shū)主展和“真山正源——傅山書(shū)法藝術(shù)展”“魏碑溯源——平城時(shí)期魏碑書(shū)法藝術(shù)展”“盟書(shū)墨源——侯馬盟書(shū)文字藝術(shù)展”三項(xiàng)特展，在“完整性”“實(shí)證性”“學(xué)術(shù)性”上取得重大突破。“一主三特”四大展覽溯源探脈、合璧連珠，展示了中國(guó)書(shū)法事業(yè)精品迭出的嶄新局面，既是一場(chǎng)書(shū)寫(xiě)山西精彩故事、展示三晉文化魅力的文化盛宴，更是一場(chǎng)踐行習(xí)近平文化思想、書(shū)寫(xiě)新時(shí)代正大氣象的文化盛會(huì)。本屆大展山西展區(qū)的圓滿舉辦，已經(jīng)成為推動(dòng)山西文藝攀原登峰的重要引擎。一是精品力作競(jìng)相涌現(xiàn)。山西入展作品數(shù)量和位次均取得歷史最好成績(jī)，一批優(yōu)秀中青年書(shū)法家異軍突起，實(shí)現(xiàn)了文藝精品創(chuàng)作與隊(duì)伍建設(shè)雙豐收。二是觀展人數(shù)屢創(chuàng)新高。截至5月17日，山西展區(qū)共接待省內(nèi)外觀眾26.5萬(wàn)余人次，成為五一假期熱門(mén)打卡地。展覽期間，專(zhuān)門(mén)舉辦了11場(chǎng)書(shū)法公益大講堂，使國(guó)展真正成為“藝術(shù)的盛會(huì)、人民的節(jié)日”。

全國(guó)政協(xié)副秘書(shū)長(zhǎng)、民盟中央副主席、中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山表示，書(shū)法，是線的藝術(shù)。這條線，勾畫(huà)天地開(kāi)合之結(jié)體，萬(wàn)象俱在。它連綿不斷，跌宕崢嶸，剛?cè)嵯酀?jì)。要使這條線富有文化精神的張力與彈性，須佐以人文之修養(yǎng)、功夫之修煉、人生之歷練，出入千數(shù)百家而自得其寰。書(shū)法是中華文化的核心，由文字而展開(kāi)的審美體現(xiàn)了中國(guó)文化獨(dú)有的創(chuàng)造，本次大展具有一定的導(dǎo)向作用，因此成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)。能入選，便是榮譽(yù)。榮譽(yù)背后，是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。這種擔(dān)當(dāng)表現(xiàn)文化主動(dòng)性、體現(xiàn)文化主體性。毫無(wú)疑問(wèn)，這種主動(dòng)性和主體性是守正創(chuàng)新的動(dòng)力，是推動(dòng)書(shū)法藝術(shù)不斷發(fā)展的洪流。

吳為山還談到，今天，我們比歷史上任何一個(gè)時(shí)期所掌握的資料都充分。因此臨帖、學(xué)習(xí)前人顯得更方便。但是，學(xué)傳統(tǒng)關(guān)鍵在于學(xué)精神。董其昌曾提出過(guò)寫(xiě)書(shū)法的三個(gè)階段。第一，初若印泥。這是學(xué)習(xí)形貌的階段。第二，中若印水。這是神采對(duì)話與貫通的階段。第三，終若印空。這一階段，主體與學(xué)習(xí)對(duì)象的關(guān)系實(shí)現(xiàn)了反轉(zhuǎn)?！坝　北砻饔衼?lái)路，集大成；“空”則體現(xiàn)海納百川，大而化之。三個(gè)階段，也是三個(gè)境界，既適用個(gè)體，亦適用于整體。今天的書(shū)法，同樣要“印空”。一方面，對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展，并使之匹配于中國(guó)式現(xiàn)代化的時(shí)代語(yǔ)境，彰顯時(shí)代精神和時(shí)代價(jià)值；另一方面，還要提煉出書(shū)法超越時(shí)間、地域、文化的共性之美。