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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

當(dāng)代臺(tái)灣散文創(chuàng)作與研究的路徑
來(lái)源:文藝報(bào) | 陳美霞  2024年06月21日09:24

1979年元旦,葉劍英主持全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)并發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書(shū)》,在社會(huì)各界引起熱烈反響,《上海文學(xué)》《當(dāng)代》紛紛發(fā)表旅居海外的臺(tái)灣作家作品,開(kāi)啟祖國(guó)大陸對(duì)臺(tái)灣文學(xué)的引介之先河。1979年12月,人民文學(xué)出版社出版了《臺(tái)灣散文選》,收錄梁實(shí)秋、琦君、余光中、林文月、司馬中原、白先勇、三毛、劉大任、楊牧、席慕蓉等作家作品,內(nèi)容豐富多元。

上世紀(jì)80年代樓肇明的散文研究起步于思想解放的激蕩氛圍中,他主編的《八十年代臺(tái)灣散文選》銷量極大,影響了一代大陸散文作者。樓肇明在中國(guó)文學(xué)整體視野中考察臺(tái)灣散文,在他看來(lái)“臺(tái)灣散文經(jīng)現(xiàn)代主義洗禮以后,在應(yīng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)的成熟度上超越了‘五四’時(shí)期”。值得關(guān)注的還有徐學(xué)的《隔海說(shuō)文——臺(tái)灣散文十家》,這是大陸學(xué)界出版較早的臺(tái)灣散文評(píng)論著作。該書(shū)以林語(yǔ)堂、梁實(shí)秋、琦君、子敏、王鼎鈞、余光中、葉維廉、張曉風(fēng)、林清玄、鐘曉陽(yáng)十位散文家的文章搭配論者點(diǎn)評(píng),既詳細(xì)評(píng)說(shuō)賞析作家作品,也對(duì)臺(tái)灣散文做出精當(dāng)?shù)目偯矑呙琛?/p>

上世紀(jì)八九十年代臺(tái)灣散文研究持續(xù)升溫,引發(fā)學(xué)界廣泛關(guān)注。徐學(xué)第二本著作《當(dāng)代臺(tái)灣散文綜論》有著文體史特質(zhì),展現(xiàn)幾十年來(lái)臺(tái)灣散文發(fā)展的社會(huì)背景、文化動(dòng)力、基本容貌和獨(dú)特風(fēng)采,也注意到作家之間的代際承傳與同一作家前后期創(chuàng)作色調(diào)的變化,有著寬廣的歷史視野與社會(huì)縱深感。該書(shū)分為上、中、下三篇,上篇從文學(xué)源流、散文觀念角度揭示臺(tái)灣當(dāng)代散文大勢(shì)走向,中篇從憂患詠嘆調(diào)、家國(guó)歌吟、女性音符、生命體驗(yàn)、游戲精神、都市人體悟、放逐者樂(lè)章等方面呈現(xiàn)臺(tái)灣當(dāng)代散文譜系,下篇從修辭、敘述、象征透射臺(tái)灣散文技藝。倪金華的《臺(tái)灣散文新觀察》則是由綜論、作家論、作品論組成的論文集,既論述佛教散文等類別,也對(duì)王鼎鈞、張秀亞、張曉風(fēng)等散文名家進(jìn)行個(gè)案研究,同時(shí)聯(lián)系大陸散文考察臺(tái)灣散文的語(yǔ)言藝術(shù)。1994年吳周文、秦家琪的《郭楓散文論》是大陸學(xué)者撰寫(xiě)的于臺(tái)灣出版的個(gè)案研究。曹惠民認(rèn)為該書(shū)準(zhǔn)確解讀郭楓散文的獨(dú)到成就,透徹理解作家與文本的關(guān)系。

上世紀(jì)90年代,與個(gè)案研究相伴隨,性別視域進(jìn)入臺(tái)灣散文研究領(lǐng)域。1994年莊若江、楊大中的《臺(tái)灣女作家散文論稿》采取史論結(jié)合的方式,梳理臺(tái)灣女作家散文創(chuàng)作不同時(shí)期演變態(tài)勢(shì),并選取20位散文家進(jìn)行細(xì)致詳盡的個(gè)案解讀。2006年程國(guó)君的《從鄉(xiāng)愁言說(shuō)到性別抗?fàn)帯吠瑯邮菑男詣e角度研究臺(tái)灣女作家散文,討論了臺(tái)灣女性寫(xiě)作與女性散文創(chuàng)作的歷史軌跡,并詳細(xì)分析張秀亞、張曉風(fēng)、林文月、羅蘭、簡(jiǎn)媜等女作家散文的審美表征與思想價(jià)值。

兩岸視野是第二個(gè)十年散文研究的另一重要特色。朱雙一的《魯迅對(duì)日據(jù)時(shí)期臺(tái)灣新文學(xué)散文創(chuàng)作的影響》強(qiáng)調(diào)兩岸文學(xué)淵源,以文本比對(duì)、影響研究等方式詳細(xì)考察魯迅對(duì)張我軍、賴和、吳濁流散文創(chuàng)作的作用,認(rèn)為魯迅對(duì)日據(jù)時(shí)期臺(tái)灣文學(xué)影響巨大。多年后其學(xué)生徐紀(jì)陽(yáng)則以文本細(xì)讀方式指認(rèn)出賴和散文《前進(jìn)》與魯迅《野草》部分篇章在精神內(nèi)涵與審美形式具有鏡像相似性。孫紹振的《論臺(tái)港和大陸散文中之軟幽默和硬幽默》從幽默角度研究?jī)砂度厣⑽?,認(rèn)為臺(tái)灣散文的幽默風(fēng)格幾乎可以與抒情風(fēng)格相抗衡。他分析了兩岸散文的幽默特質(zhì)與林語(yǔ)堂、梁實(shí)秋、錢鍾書(shū)對(duì)臺(tái)灣散文的影響,指出“臺(tái)灣及香港的幽默散文所繼承的中國(guó)現(xiàn)代幽默散文傳統(tǒng)主要不是那種社會(huì)批判鋒芒甚強(qiáng)的‘硬幽默’,而是以調(diào)侃性、戲謔性為特點(diǎn)的‘軟幽默’?!鼻f若江的《臺(tái)灣散文與中國(guó)傳統(tǒng)文化初論》《臺(tái)灣散文與中國(guó)傳統(tǒng)文化再論》與王進(jìn)的《論臺(tái)灣散文的傳統(tǒng)文化情結(jié)》《淺論儒家美學(xué)對(duì)臺(tái)灣散文創(chuàng)作的影響》都試圖梳理臺(tái)灣散文與中華傳統(tǒng)文化的關(guān)系,這是大陸學(xué)者在臺(tái)灣散文精神內(nèi)涵探索方面的深化。1995年方忠的《臺(tái)灣散文縱橫論》從時(shí)間與空間兩個(gè)方面展開(kāi)研究,從中國(guó)散文史角度分析“五四”精神對(duì)臺(tái)灣當(dāng)代散文的影響,并對(duì)比整合兩岸散文創(chuàng)作。

新世紀(jì)以來(lái),大陸臺(tái)灣散文研究領(lǐng)域出現(xiàn)多部文學(xué)史著作,且有兩岸對(duì)照統(tǒng)合視野。張清芳、陳愛(ài)強(qiáng)的《臺(tái)灣當(dāng)代散文藝術(shù)流變史》對(duì)鄉(xiāng)土散文、探親散文、哲理散文、田園散文、佛禪散文、學(xué)者散文、都市散文、海洋散文、少數(shù)民族散文、飲食散文及音樂(lè)小品、醫(yī)學(xué)小品都有所涉獵,對(duì)臺(tái)灣散文重要作家作品、藝術(shù)風(fēng)格流變等做了系統(tǒng)梳理。曹惠民認(rèn)為“作者的思路基本是從文類角度立論,對(duì)于20世紀(jì)五六十年代,作者用‘詩(shī)歌化散文的鼎盛’來(lái)定位,對(duì)七八十年代則概括為‘多方位的文類融合’,最后把90年代至今的散文新變稱為‘后現(xiàn)代的新變’”。值得注意的是,祖國(guó)大陸的臺(tái)灣文學(xué)研究者多出身于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè),在論述臺(tái)灣文學(xué)時(shí)往往有著兩岸對(duì)照視野。喻大翔《兩岸四地百年散文縱橫論》以“兩岸四地”概念打破區(qū)域分隔。袁勇麟的《當(dāng)代漢語(yǔ)散文流變論》則從“漢語(yǔ)散文”角度統(tǒng)論兩岸四地散文。

新世紀(jì)以來(lái),隨著文化研究視域的引入,性別、空間、族群等理論紛紛進(jìn)入臺(tái)灣散文研究領(lǐng)域。方忠、袁勇麟、朱立立等學(xué)者分別指導(dǎo)學(xué)生從事臺(tái)灣散文理論批評(píng)、生態(tài)散文、散文文類等方面的研究。方忠、劉秀珍的《21世紀(jì)臺(tái)灣女性散文創(chuàng)作的新變》認(rèn)為臺(tái)灣女性散文有著清醒的性別主體意識(shí),以家族史、生命史彰顯女性意識(shí)、定位身份認(rèn)同,在散文主題與藝術(shù)形式方面既有承繼亦有新變,折射出后現(xiàn)代文化特質(zhì)。林強(qiáng)專著《臺(tái)灣當(dāng)代散文空間詩(shī)學(xué)研究》借用城市意象闡釋道路詩(shī)學(xué)、高樓詩(shī)學(xué)、場(chǎng)所詩(shī)學(xué)和邊界詩(shī)學(xué)的理論內(nèi)涵,將共時(shí)性的空間感知方式與歷時(shí)性的感覺(jué)、心理嬗變相互結(jié)合,勾勒出臺(tái)北空間形象史和臺(tái)灣當(dāng)代散文家創(chuàng)作思潮演變的基本軌跡。翁麗嘉的博士論文《散文的文類互滲與文體跨界研究》則在文學(xué)獎(jiǎng)場(chǎng)域內(nèi)觀照散文的文類發(fā)展,認(rèn)為當(dāng)代散文的跨文體寫(xiě)作是創(chuàng)作者回應(yīng)時(shí)代發(fā)展并聽(tīng)從內(nèi)心情感驅(qū)使的行為,并對(duì)文類互滲現(xiàn)象與文體跨界問(wèn)題進(jìn)行學(xué)理性分析。

總而言之,祖國(guó)大陸學(xué)界的散文接受與研究,從早年散文選編、選集評(píng)論,發(fā)展到散文文體史與專題個(gè)案研究,同時(shí)兩岸視野、性別視域、空間詩(shī)學(xué)等理論已經(jīng)紛紛介入散文研究領(lǐng)域。