《玫瑰的故事》：描摹當代女性的生活鏡像
日前，都市情感劇《玫瑰的故事》正在CCTV-8臺和騰訊視頻熱播。都市白領(lǐng)的愛恨傳奇，兩性之間的感情博弈只是這個故事的外衣，女性在愛情和婚姻中如何保全自我才是故事的里子?！睹倒宓墓适隆窡o疑是動人的，它展示了現(xiàn)代女性獨立、清醒、通透的內(nèi)心世界，為女性力量的崛起和都市白領(lǐng)的自我成就樹立了一個典范。
《玫瑰的故事》中女主的著裝是一大亮點
亦舒超前的女性意識
故事講述的年代并不重要，重要的是講述故事的年代?！睹倒宓墓适隆犯木幾砸嗍?981年出版的同名言情小說。故事原型發(fā)生在上世紀70年代的香港，但在電視劇《玫瑰的故事》當中，時空設(shè)置被轉(zhuǎn)移到了世紀之交的北京和上海。除了多次特寫的諾基亞手機、老式的臺式電腦之外，整個故事的年代感設(shè)計并不突出。但是人物的生活方式、情感結(jié)構(gòu)幾乎與當下無異。亦舒的女性意識無疑是超前的。她在半個世紀前探討的議題至今仍然能夠引發(fā)觀眾的共鳴：
一個現(xiàn)代女性該如何在愛情和婚姻中保全自我？完善自我？
女主角黃亦玫用自己一生的情感經(jīng)歷交出了答案。借用第25集黃父的話說：“永遠追隨自己的內(nèi)心，不依附于任何人和任何環(huán)境，你永遠是黃亦玫！”獨立、睿智，忠于每一段感情的同時又拒絕“戀愛腦”，永遠給自我留一個空間。這是黃亦玫的獨特之處，也是亦舒和編導最聰明的地方。
出身優(yōu)渥的亦舒最擅長描繪中上流社會的情感世界。所以，她筆下的女性往往集高顏值、高出身和高品位于一身。劇中的黃亦玫也是這樣一種理想設(shè)計。她擁有出眾容顏，出自書香門第，換工作、換專業(yè)和換男友幾乎手到擒來。按理說，這樣的人設(shè)很容易因為高于日常生活，呈現(xiàn)為一種空洞的懸浮感。但亦舒是聰明的，她敏銳地洞察到了新時代女性面臨的普遍困境：即使最理想化的黃亦玫，依然無法擺脫愛情和婚姻對于女性自我的捆綁。黃亦玫在情感世界中經(jīng)歷的痛苦，也是千千萬萬個追求自我的職場女性的苦痛；而電視劇編導巧妙地將時代癥候編織進了劇情中。黃亦玫一生的四段情感經(jīng)歷：初戀期無所顧忌的感性之愛、成家時寡淡庸常的理性之愛、離婚后相互欣賞的精神之戀以及被“小鮮肉”認同的年下之愛，實質(zhì)上寫盡了當下愛情世界最常見的四種模式。任何人都能從中窺見自己的影子。
從這個角度而言，人人都是黃亦玫。
1+1>2的兩性關(guān)系格局
很遺憾，世人皆愛玫瑰的美貌，卻很少有人容忍玫瑰帶刺的靈魂。這根刺，即黃亦玫的自我層面，在一段又一段失敗的感情中被忽視或被犧牲。對于初戀莊國棟而言，黃亦玫的自我是被拋棄的。她就應(yīng)該以他為中心，做一個漂亮、聽話的芭比娃娃；對于經(jīng)濟適用男方協(xié)文而言，黃亦玫不僅不該有自我，甚至連自由都是多余的。她應(yīng)該如一只養(yǎng)在缸里的金魚，成為他的掌中之物。愛情世界里不僅男性該有自我，女性也有自我。但在兩性世界中，關(guān)于女性氣質(zhì)的設(shè)定、關(guān)于母職身份的社會慣例，會傾向于矮化甚至是偷換女性的自我價值，而將男性自我的成就放置到家庭舞臺的中心。一個世紀以來，這種性別差異并未發(fā)生根本性的動搖。
在男性面前，女性通常是嬌小可愛的、柔弱順從的，是被保護的弱者。一旦進入婚姻生活，男主外、女主內(nèi)的傳統(tǒng)性別分工依然是當下社會中的主流家庭模式。女性在撫育子女、贍養(yǎng)老人方面依然承擔著最主要的照顧責任。女人的價值從悅己轉(zhuǎn)向了悅?cè)恕Ｋ?，無論是莊國棟還是方協(xié)文，他們都天然地享受這種性別紅利。在事業(yè)和家庭的矛盾中，有些男性會以家庭的名義，自動屏蔽掉女性的自我：剝奪她的工作機會、否定她的熱愛、切斷她的社會聯(lián)系，嫉妒甚至是打壓她的成長，然后用相夫教子的社會慣例來安排妻子的一生。如果妻子喜歡家庭生活，倒也無可厚非，但是對于不喜歡或者不擅長家務(wù)生活的職場女性而言，問題便接踵而來。
“如果相夫教子是一道命題作文，那么我更喜歡自由發(fā)揮！”在上司Tina的影響下，黃亦玫質(zhì)問莊國棟：為什么做出犧牲的一定是我，而不是你？
缺乏平等和尊重的前提，愛情注定無法長久。愛是男女之間的彼此成就，而非一方對另一方的遷就。這樣的親密關(guān)系才能避免內(nèi)耗，打造1+1>2的溫情家園。
女性力量崛起的見證
亦舒無疑是一個洞察女性內(nèi)心的作者。原著關(guān)于男女力量在愛情中互相拉扯的膠著之態(tài)，有著豐富細致的呈現(xiàn)。這種復(fù)雜、微妙而異彩紛呈的情愛世界被導演汪俊再度放大。準確來說，電視劇《玫瑰的故事》是在微短劇風靡全網(wǎng)的浪潮下，向短視頻借力的產(chǎn)物。黃亦玫與初戀莊國棟之間的情深意濃，以不斷重復(fù)的親密鏡頭多次強化。這種尺度和風氣之先在長視頻領(lǐng)域也算得上勇敢的嘗試。從觀眾的角度而言，無論是偶像演員的選擇，還是愛情的360度鏡頭呈現(xiàn)，《玫瑰的故事》幾乎滿足了大部分年輕人關(guān)于愛情伴侶的理想設(shè)計。
黃亦玫、蘇更生和Tina這些走在時代前沿的職業(yè)女性，在親密關(guān)系中的自我獨立、在職場中的殺伐果斷和在愛情面前永遠保持清醒、睿智的姿態(tài)，成為新時代職業(yè)女性的標桿。它一改當代偶像劇中大女主“傻白甜”，依靠高冷霸總來拯救女性的套路，還原女性以獨立、睿智的本真面目；同時，它也改變了宮斗劇中女性之間的“雌競”套路，將“女孩幫助女孩”的精神貫穿到底，成功設(shè)定了當代職場的女性聯(lián)盟。
同時，《玫瑰的故事》并沒有劍走偏鋒，從張揚女性獨立走向恐婚恐育的反面。相反，它不僅塑造了欣賞女性個性的傅家明，還塑造了認同女性自我的飛行員何西，甚至還打造了一對彼此成就的歡喜冤家——蘇更生和黃振華。他們的結(jié)合才是親密關(guān)系構(gòu)建的最佳版本。
因而，《玫瑰的故事》的熱播，既是對當代女性生活鏡像的描摹，更是對時代新風尚的多維度詮釋。
（作者系蘇州大學傳媒學院副教授）
