《南國(guó)之春》：“饑渴”的互文性
李修文老師的《南國(guó)之春》以“我”——困頓中年人——的視角發(fā)端，我被困于家鄉(xiāng)老屋，窗外是皚皚白雪，無(wú)路可去。之后，“我”在家中發(fā)現(xiàn)了一本名為《南國(guó)之春》的筆記本，年少的記憶從腦海深處被剝出來(lái)，小說(shuō)大部分在講述這段記憶。
小說(shuō)敘事以回憶式倒敘展開(kāi)，其首尾則勾連現(xiàn)在，小說(shuō)開(kāi)頭以現(xiàn)實(shí)為基底，而尾聲則亦真亦幻，有魔幻色彩。名曰《南國(guó)之春》的筆記本作為“我”回憶的線(xiàn)索，引領(lǐng)“我”進(jìn)入青春躁動(dòng)的回憶；在之后“我”對(duì)抗小毛姐，它則作為“我”拯救許白楊、宣告正義的武器；以及最后許白楊逃亡時(shí)，作為承載生命欲望的容器。隨著小說(shuō)敘事的推進(jìn)，《南國(guó)之春》的意義被加深，彰顯高揚(yáng)的葳蕤生命。同時(shí)《南國(guó)之春》作為被不斷書(shū)寫(xiě)的文本，在小說(shuō)敘事中開(kāi)闊了敘事空間，其文本不斷地作用于現(xiàn)實(shí)，而現(xiàn)實(shí)又不斷地被文本記載，文本與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了張力極大的互文性。
“饑渴”是小說(shuō)中各類(lèi)人群的共同癥狀?！靶责嚳省弊鳛樽畋韺拥囊夂紫扰?。記憶開(kāi)始便是溫暖的春天，作者以“一匹年輕的母馬”比喻許白楊，以“母馬”比喻女人在約翰的《憤怒的葡萄》，在嚴(yán)歌苓的《倒淌河》以及馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中都有出現(xiàn)，代表女人的成熟、性感、有生命力?！澳格R”的想象帶領(lǐng)“我”，對(duì)《南國(guó)之春》這本手抄本小說(shuō)產(chǎn)生共鳴，產(chǎn)生靈感。小說(shuō)中關(guān)于泳池等水域的空間書(shū)寫(xiě)不斷復(fù)現(xiàn)，許白楊便在這場(chǎng)域中被塑造成欲望符號(hào)，同時(shí)也不斷地被解構(gòu)其欲望符號(hào)的身份，在最后欲望本身跳脫成一匹母馬，在春天做春天的事。
再挖掘一層則是文化饑渴。小說(shuō)第二節(jié)就開(kāi)始寫(xiě)到那個(gè)時(shí)期未被完全打開(kāi)的文化市場(chǎng)，文化資源依然少。首先偷偷流行的是手抄本小說(shuō)，《少女之心》等愛(ài)情小說(shuō)，之后“我”所續(xù)寫(xiě)的《南國(guó)之春》，大肆宣揚(yáng)性。然而當(dāng)金庸小說(shuō)的真善美敵過(guò)低端的性愛(ài)書(shū)寫(xiě)，“我”便開(kāi)始對(duì)自己的創(chuàng)作進(jìn)行反思。前后的變化印證了這一場(chǎng)文化饑渴在“我”身上的作用力，性粗暴地應(yīng)和了生理需求，暫時(shí)止住文化饑渴，但屬于文學(xué)的真善美在更高層次滿(mǎn)足了這種強(qiáng)烈的文化饑渴。同時(shí)這種文化饑渴，也伴隨著“我”精神世界的構(gòu)建與重塑。
隱藏最深的一層生之饑渴，受前兩層“饑渴”的勾帶，最終躍出水面。在小說(shuō)中，因著對(duì)生的無(wú)限渴望，被確診為漸凍癥的許白楊被帶去學(xué)氣功，最后人財(cái)兩空。這種對(duì)生的“獻(xiàn)祭”，還有馬娟對(duì)“我”的背叛——她將我當(dāng)作人牲，也是求“生”。八三四研究所的猖獗便是利用了渴望“生”的人群，鼓吹著絕世神功以及生命超越，卻荒誕地?fù)碛写罅啃磐?。此外，作為小說(shuō)女主角許白楊更集中蘊(yùn)含著這生之饑渴。許白楊除了其富有生命力的肉體，她的精神也昂揚(yáng)，她有追求有欲望，想做一個(gè)出色的刀馬旦，演上 A角。但當(dāng)漸凍癥向她侵襲而來(lái)之時(shí)，她清晰地感知到自己的生命力一點(diǎn)一點(diǎn)地被剝奪，在其放火燒研究所后，與“我”逃亡，但在逃亡過(guò)程中不斷地央求“我”與她共演本應(yīng)當(dāng)視為恥辱的《南國(guó)之春》，說(shuō)服我與她進(jìn)行親密行為。弗洛伊德的《超越快樂(lè)原則》提到“愛(ài)欲”是“生的本能”。將被抽離掉所有生命力之前，她用欲望燃燒自己，至死都在高揚(yáng)著自己的戲曲唱段。
這三層“饑渴”的書(shū)寫(xiě)由淺及深，相互作用。性饑渴在文化饑渴中顯現(xiàn)，也源于文化壓抑，二者都指向生之饑渴，前者是生理層面的不滿(mǎn)足，后者則是精神層面的不滿(mǎn)足。
當(dāng)濕漉漉的“南國(guó)之春”被打撈起，其灰暗的背面也暗暗發(fā)力。“饑渴”的背面是“壓抑”。因壓抑而更饑渴，因饑渴而更壓抑，這是那個(gè)時(shí)代的因循關(guān)系。而年輕的“我”與許白楊，以及時(shí)代便是在饑渴中尋求成長(zhǎng)，尋找自己的精神坐標(biāo)。這種屬于生命欲望本身的力量在神秘的水域沉寂三十年，而在萬(wàn)物凋敝的冬天，灰暗壓抑的中年忽然釋放，尾聲那匹母馬以其兇猛的生命力駛?cè)霑缫?，也預(yù)示著生命之春的再度降臨。
