過(guò)常寶：《憫農(nóng)》之同情
唐人李紳共作有《憫農(nóng)》詩(shī)二首，流傳至今，影響極廣，可謂婦孺皆知。
李紳生于唐大歷七年（772），幼年喪父，由母親教授經(jīng)典義理，三十四歲中進(jìn)士為官，幾經(jīng)起伏，身居相位，官至尚書右仆射、門下侍郎，封趙國(guó)公，終年七十四歲?！稇戅r(nóng)》詩(shī)是李紳年輕未登第時(shí)所作。
古代中國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)，以耕者有其田為治理理想，其目的是穩(wěn)定農(nóng)民，穩(wěn)定糧食生產(chǎn)。本著這一理想，唐朝延續(xù)了北魏的“均田制”，官府按照人口分別授給口分田和永業(yè)田。口分田在死后要?dú)w還官府，永業(yè)田可以繼承，且準(zhǔn)予買賣。“均田制”推行年代既久，人口數(shù)量增加而官府掌握的土地有限，而且田地買賣也突破了口分田，導(dǎo)致了嚴(yán)重的土地兼并現(xiàn)象，均田制難以順利施行。唐建中元年（780），為了滿足朝廷和官府的財(cái)政需要，廢除了與“均田制”相配套的租庸調(diào)制，頒行兩稅法，分夏秋兩季征收戶稅、地稅等，“均田制”也告終結(jié)，土地兼并現(xiàn)象更加嚴(yán)重。這首詩(shī)正是在這個(gè)背景下寫就的。
詩(shī)的前三句寫農(nóng)事順利：農(nóng)民在春天種下種子，艱辛勞作，精心守護(hù)，風(fēng)調(diào)雨順，迎來(lái)了秋天的豐收。農(nóng)民的勤勞付出得到了報(bào)償，它保證了樸素的農(nóng)耕社會(huì)理想得以實(shí)現(xiàn)，意味著農(nóng)民生活的安康和富足?！八暮o(wú)閑田”是說(shuō)天下所有的土地都被耕種。中國(guó)土地遼闊，雖有肥瘠之分，但農(nóng)民以土地立命，愿意以百倍的辛勞，以數(shù)輩的堅(jiān)持，將每一寸荒蕪的土地都開辟成農(nóng)田。如今，四海之內(nèi)到處是田疇沃野，到處都搖曳著成熟的谷粟，這個(gè)景象給人以美好的遐想。但是，詩(shī)歌最后一句，“農(nóng)夫猶餓死”，猶如當(dāng)頭棒喝，讓人從夢(mèng)中驚醒，逆轉(zhuǎn)了所有美好的想象。農(nóng)民終年辛勤勞作產(chǎn)出的糧食，被剝奪殆盡，他們只能在饑餓中死去。這個(gè)結(jié)果令人悲痛，難以接受。
農(nóng)民無(wú)法為自己的生存保留最基本的糧食，一是官府租稅太重，征走了農(nóng)夫大部分收獲；二是農(nóng)夫失去了自己的田地，只能租種地主土地，或?yàn)榈刂鱾蚋?，所得不足以糊口。事?shí)上，在經(jīng)過(guò)了兩稅法改革后，官府巧列名目，農(nóng)民承擔(dān)了更多的租稅，而且，越來(lái)越多的農(nóng)民失去了土地，貧困化加劇。這首詩(shī)反映的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的實(shí)情，揭露了朝廷弊政給農(nóng)民帶來(lái)的災(zāi)難，也透露出一個(gè)正直的士人，對(duì)傳統(tǒng)均田理想的懷念。
即使在均田制推行期間，或在古代其他任何歷史時(shí)期，農(nóng)民總是處在社會(huì)的底層，也由于古代工商業(yè)不夠發(fā)達(dá)，主要是農(nóng)民以租稅徭役的形式，承受著國(guó)家、各級(jí)官府的種種需求。每當(dāng)戰(zhàn)亂發(fā)生，農(nóng)民的負(fù)擔(dān)更加嚴(yán)峻，所以，這首詩(shī)反映的也是整個(gè)封建社會(huì)農(nóng)民的苦難境地，因而能引起歷朝歷代讀者的廣泛共鳴。
詩(shī)歌體現(xiàn)了李紳對(duì)農(nóng)民的真切同情，表達(dá)出最為質(zhì)樸率真的社會(huì)性情感。它以短小而直白的詩(shī)句，以對(duì)比鮮明的意象，直截了當(dāng)?shù)卮林挟?dāng)時(shí)社會(huì)的弊端，也戳穿了古代農(nóng)耕理想的虛幻本質(zhì)，讓我們看到了底層人民的悲慘命運(yùn)，看到了歷史的荒謬和黑暗，因此有著深遠(yuǎn)的歷史意義。
