《洞庭茶師》:濃醇“茶敘事”下的新農(nóng)村書寫
近日,由中國作家協(xié)會網(wǎng)絡文學中心主辦的童童《洞庭茶師》作品研討會在北京召開。中國作協(xié)網(wǎng)絡文學中心主任何弘,北京市委宣傳部出版處處長何繼祿,以及劉瓊、韓敬群、丁曉原、黃發(fā)有、周志強、周志雄、馬季、許苗苗、李林榮、張菁、聶夢、叢治辰、行超、桫欏、崔慶蕾、王楊、王秋實等專家、評論家和編輯等20余人參加。中國作協(xié)網(wǎng)絡文學中心副主任朱鋼主持研討會。
《洞庭茶師》以知識女青年金果果心懷夢想回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)為主線,串起了江明川、柳萍、周舟、楊海等同齡青年群體的人生故事,表達了一種積極進取的人生態(tài)度。小說勾畫了太湖西山島老少兩代人的精神圖景,人物性格各異,描繪了時代進步背景下的鄉(xiāng)村風景畫、風俗畫、風情畫,贊揚了那些志存高遠、敢于擔當、勇于拼搏的新時代年輕人。
何弘表示,推動網(wǎng)絡文學高質(zhì)量發(fā)展,需要在保持網(wǎng)絡文學特性的同時,不斷提高作品的思想內(nèi)涵和文學品味。《洞庭茶師》將傳統(tǒng)文化資源與網(wǎng)絡文學類型融于一爐,表現(xiàn)出較好的文學性與現(xiàn)實感。他期待,在互聯(lián)網(wǎng)時代,能建設新的文學樣式、文學形態(tài)、文化形態(tài)、文明形態(tài),進一步推動網(wǎng)絡文學創(chuàng)造出新的文學經(jīng)典。
與會專家認為,《洞庭茶師》在網(wǎng)絡文學的類型模式下,表現(xiàn)了宏大的現(xiàn)實主題,既有網(wǎng)絡文學的速度和爽利,也呈現(xiàn)了實際生活的豐盈和寬闊,實現(xiàn)了現(xiàn)實題材網(wǎng)絡小說文學性與“網(wǎng)感”的融合。一方面,作品以傳統(tǒng)網(wǎng)文“霸道總裁愛上我”的橋段為支點,勾連起豐富多樣的感情線。交織的情感線索使小說更顯溫暖感人。而且,小說以“過關(guān)”和“打怪”的模式為基礎,最大限度地表現(xiàn)出現(xiàn)實中困境與挑戰(zhàn)的復雜性,兼顧了“爽感”和現(xiàn)實性。另一方面,作品跳出了網(wǎng)絡小說聚焦主角的模式,通過塑造復雜多面的人物形象,展現(xiàn)了豐富、廣闊的現(xiàn)實世界與精神生活。小說立足當前社會中人的個性發(fā)展和心理成長,表現(xiàn)了現(xiàn)代人的精神處境與生存圖景,使故事更加真實、動人,也更容易引起讀者的共鳴,進而對小說所書寫的茶產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與新農(nóng)村建設產(chǎn)生更強烈的現(xiàn)實感。
什么是中國茶?什么是新農(nóng)村?《洞庭茶師》做出了回答?!安琛笔莻鹘y(tǒng)文化的代表之一。作者將茶文化與人物的成長、情感以及創(chuàng)業(yè)故事緊密結(jié)合,把傳統(tǒng)茶業(yè)與現(xiàn)代意識、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合,強調(diào)茶文化是“青年的文化”,賦予茶文化以當代內(nèi)涵與時代價值。作者在書寫茶文化的基礎上,也通過美食、習俗、俚語、傳說等地域元素,將“人事”與地域風格相融合,更加鮮活地呈現(xiàn)出中國新農(nóng)村的樣貌。這不但豐富了小說的內(nèi)容,也提供了網(wǎng)絡文學與傳統(tǒng)文化、地方文化接軌融合的一條路徑。
“我的文學理念,伴隨著時代與網(wǎng)絡文學的成長而不斷更新?!蓖硎?,她在《洞庭茶師》中探索了現(xiàn)實情境下的人性自我認知,嘗試以新的文學手法表現(xiàn)時代背景下的眾生相。她相信并期待未來的文學黃金時代將由作家的價值觀、中國傳統(tǒng)文化、互聯(lián)網(wǎng)平臺以及新時代年輕作家共同創(chuàng)造。
朱鋼在總結(jié)中表示,作者用平實又不失美感的語言刻畫了一眾年輕人的事業(yè)、生活和情感,既有創(chuàng)業(yè)的艱難與歡欣,生活的痛苦與快樂,愛情的憂傷與甜蜜,更有家庭社會復雜的過往與當下。這一切又與茶文化互為浸染,形成了令人耳目一新的精神敘事?!抖赐ゲ鑾煛吩趯懸蝗耗贻p人因茶而生的故事,描述了他們重建鄉(xiāng)村美好的努力,更是以茶為引,呈現(xiàn)了年輕一代的生活情狀和命運景觀。讀懂了《洞庭茶師》的茶敘事,領(lǐng)略到小說進入現(xiàn)實的深度,也就讀懂了喧囂之下茶的濃醇之于生活和社會不可或缺的價值。