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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

玻璃珠與夢(mèng)旅人
來(lái)源:文學(xué)報(bào) | 白羽潔  2024年11月09日09:04

你相信余燼中會(huì)生長(zhǎng)出希望的種子嗎?神話中的“不死鳥(niǎo)”菲尼克斯在壽限將至?xí)r,會(huì)在巢中自焚并從灰燼中重生,“燼”一頭連接著毀滅與破碎,一頭連接著希望與未知。作家魯敏的短篇新作《尋燼》是一個(gè)關(guān)于“追尋”的故事,在經(jīng)歷過(guò)生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨后,一個(gè)失意而困頓的中年人選擇回到“夢(mèng)開(kāi)始的地方”,試圖在尋找曾經(jīng)喜愛(ài)卻已經(jīng)被自己忘卻的“珍寶”的過(guò)程中,也尋找自我與希望。

故事從一片廢墟中啟程,主人公董野的父親曾在失火的橋頭大市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)過(guò)一家鋪面,這鋪面儲(chǔ)存著父親大半生的回憶,也儲(chǔ)藏著董野珍貴的兒時(shí)記憶。猶豫過(guò)后,董野在一個(gè)晚上前往大市場(chǎng),卻巧遇一位戴頭巾的大媽。故事在兩條線中穿行,時(shí)間回溯到董野兒時(shí)與大市場(chǎng)、伙伴、玻璃彈子球之間發(fā)生的一切以及和大媽與牛骨麻將的過(guò)往,同時(shí)在當(dāng)下他與大媽交換“情報(bào)”的過(guò)程中,董野和大媽的人生經(jīng)歷逐漸被拼湊完整,讀者也終于洞悉他們?cè)噲D尋找玻璃珠與麻將的原因——“追尋”?!邦^巾大媽”希望自己如若哪一天因?yàn)榧膊‰x世,有人能繼承那副牛骨麻將;董野希望能透過(guò)玻璃彈珠重新來(lái)過(guò),擁抱生活。

作為“追尋者”,“追尋”首先體現(xiàn)在對(duì)自我身份的確證。橋頭大市場(chǎng)的火不僅僅是現(xiàn)實(shí)的火災(zāi),其實(shí)也是對(duì)董野內(nèi)心坍塌的象征,從敘述可知,董野是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“失意中年人”形象的代表人,父親與兒子生病、住房問(wèn)題、公司合伙人跑路等都是壓在他身上的重?fù)?dān),擺脫不得,面對(duì)不得,因此文中才說(shuō),“董野現(xiàn)時(shí)是無(wú)家無(wú)業(yè),光溜溜回到起點(diǎn)了”。但當(dāng)他做出去被燒毀的大市場(chǎng)尋找玻璃彈珠的決定開(kāi)始,一切蛛絲馬跡似乎串聯(lián)起來(lái)。其次,“追尋”又體現(xiàn)在對(duì)本心與精神力量的探尋中。“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn),而忘記當(dāng)初為什么出發(fā)?!边@句話最早出自黎巴嫩作家紀(jì)伯倫的《先知》,董野作為主角,他在人生旅途中對(duì)本心的追逐是具有代表性的,當(dāng)他在快抵達(dá)勝利的終點(diǎn)時(shí)被打回原形,他不得不回望來(lái)路,重新尋找支撐自己繼續(xù)行走的精神力量,在此意義上,董野和“頭巾大媽”的故事以小見(jiàn)大,前者是失去復(fù)又追尋,后者因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)更多的人生考驗(yàn)而充當(dāng)引路人的角色,引導(dǎo)董野所代表的這一類(lèi)人擁有繼續(xù)在人生路途中馳騁的勇氣。

玻璃彈珠承載著希望,它會(huì)引導(dǎo)人回到夢(mèng)中兒時(shí)的一方天地,也給予人不耽于夢(mèng)境在現(xiàn)實(shí)中耕耘的力量?!八笔菬o(wú)名力量的象征,于董野是玻璃彈珠,于“頭巾大媽”是牛骨麻將,于我是一只毛絨玩具,于你是一本好書(shū)……絕望至于虛妄,正與希望相同。玻璃彈珠是董野的來(lái)處,也指引著他的歸途。

(魯敏短篇小說(shuō)《尋燼》,刊于《十月》2024年第5期)