永遠(yuǎn)的“梅君” ——寫(xiě)在梅蘭芳誕辰130周年之際
梅蘭芳在《生死恨》中飾演韓玉娘
梅蘭芳先生是享譽(yù)世界的表演藝術(shù)大師，是中國(guó)京劇史上承前啟后、開(kāi)宗立派、功垂后世、影響深遠(yuǎn)的一代宗師。他的偉大藝術(shù)創(chuàng)造，提升了京劇和戲曲藝術(shù)的美學(xué)品格和文化內(nèi)涵，推動(dòng)了京劇和戲曲藝術(shù)在20世紀(jì)前半葉走向歷史高峰。
今年是梅蘭芳先生誕辰130周年，緬懷他的卓絕風(fēng)采，追憶他的光輝成就，感悟他的高尚品德，總結(jié)他的豐厚遺產(chǎn)，才能更好地激勵(lì)當(dāng)代文藝工作者繼承先賢精神，勇攀新時(shí)代高峰。
根植民族美學(xué)，追尋至美意境。梅蘭芳先生是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者、守護(hù)者、開(kāi)拓者。他秉承民族美學(xué)精神，吸收古典文學(xué)、哲學(xué)、繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)、音韻、舞蹈、服飾、民俗等傳統(tǒng)文化，對(duì)京劇旦角進(jìn)行了全方位的改造與提升，創(chuàng)立了“梅派”藝術(shù)，熔青衣、花旦、刀馬旦的表演于一爐，將前輩王瑤卿創(chuàng)立的花衫行當(dāng)進(jìn)一步確立和完善。經(jīng)過(guò)他數(shù)以百計(jì)的舞臺(tái)劇目和人物形象創(chuàng)造，梅派藝術(shù)達(dá)到了熔煉百藝、化繁為簡(jiǎn)、舉重若輕的藝術(shù)境界，形成了中正平和、內(nèi)斂含蓄、意境典雅的藝術(shù)風(fēng)格。
梅蘭芳先生塑造了眾多中國(guó)女性形象，被譽(yù)為“美的化身”。巾幗英雄穆桂英、梁紅玉、花木蘭，堅(jiān)貞女性虞姬、趙艷容、韓玉娘、蕭桂英，神話和傳說(shuō)中的嫦娥、洛神，還有楊玉環(huán)、林黛玉、杜麗娘等，或端莊大方，或雍容華貴，或英姿颯爽，或堅(jiān)貞不渝，無(wú)不體現(xiàn)了中國(guó)女性的優(yōu)良品德和鮮明個(gè)性，無(wú)不彰顯了傳統(tǒng)之美、民族之美、中國(guó)之美。
1955年，國(guó)家京劇院的前身中國(guó)京劇院成立，梅蘭芳先生擔(dān)任首任院長(zhǎng)。梅派藝術(shù)深刻地影響著一代代藝術(shù)家，成為國(guó)家京劇院思想鮮明、內(nèi)涵豐富、藝術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)、舞臺(tái)清新、流派紛呈、陣容齊整藝術(shù)風(fēng)格的重要源泉，融入了梅蘭芳先生畢其一生的藝術(shù)追求。
70年來(lái)，國(guó)家京劇院一直致力于傳承和弘揚(yáng)梅派藝術(shù)，《穆桂英掛帥》《貴妃醉酒》《霸王別姬》《太真外傳》《鳳還巢》《宇宙鋒》《生死恨》《西施》《洛神》等經(jīng)歷史檢驗(yàn)、歷時(shí)間沉淀的梅派劇目久演不衰，極大滿足了人民群眾對(duì)梅派經(jīng)典的欣賞需求。2017年，梅派傳人李勝素領(lǐng)銜主演的京劇電影《穆桂英掛帥》榮膺第31屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)最佳戲曲片獎(jiǎng)、第二屆意大利中國(guó)電影節(jié)評(píng)委會(huì)大獎(jiǎng)，再次證明了梅派藝術(shù)超越時(shí)代、超越國(guó)界的恒久魅力。
緊握時(shí)代脈搏，堅(jiān)持守正創(chuàng)新。梅蘭芳先生是時(shí)代風(fēng)氣的先覺(jué)者、先行者、先倡者。他善于繼承、長(zhǎng)于借鑒、勇于創(chuàng)新，將“改良”貫穿其藝術(shù)生涯的始終。在他從藝的那個(gè)時(shí)代，中國(guó)歷史正處于由近代邁入現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型期，文化轉(zhuǎn)型的劇烈震蕩、新文化運(yùn)動(dòng)的風(fēng)起云涌，使京劇和戲曲藝術(shù)面臨存亡挑戰(zhàn)。他在《舞臺(tái)生活四十年》中說(shuō)道：“我不愿意還是站在這個(gè)舊的圈子里邊不動(dòng)，再受它的拘束，我要走向新的道路上去尋求發(fā)展?！薄皯騽∏巴镜内厔?shì)是跟著觀眾的需要和時(shí)代而變化的?！彼蚝笕颂岢隽藙?chuàng)造和創(chuàng)新的原則：“移步不換形”。他提倡的辯證取舍、守正創(chuàng)新，逐步剔除舊戲糟粕，提煉民族美學(xué)形式特征，一次次引領(lǐng)了時(shí)代的審美風(fēng)尚。他對(duì)京劇表演、舞臺(tái)、服飾、容妝、伴奏等方面進(jìn)行了大膽改良：在妝容上，增加了描眼線、耳片，用來(lái)修飾臉型；在服飾上，排演《嫦娥奔月》時(shí)棄用傳統(tǒng)的明代服飾，大膽選用輕盈鮮亮的印度紗；在伴奏方面，從音色高亢的京胡改用音色柔曼的京二胡，適配旦角演唱；在表演方面，借鑒昆曲“橄欖腔”的唱法和“一動(dòng)則舞”的理念，一改傳統(tǒng)京劇直上直下的發(fā)音，增加了表演動(dòng)作的豐富性。
70年來(lái)，國(guó)家京劇院從《野豬林》到《將相和》，從《楊門(mén)女將》到《春草闖堂》，從《白毛女》到《紅燈記》，再到近年來(lái)的優(yōu)秀劇目，一直都遵循著“移步不換形”的創(chuàng)作原則，敏銳地反映時(shí)代精神主題，積極地適應(yīng)觀眾審美變遷，創(chuàng)作了一大批立得住、留得下、傳得開(kāi)的優(yōu)秀作品。
秉持高尚品行，傳承藝術(shù)薪火。梅蘭芳先生品德高尚，溫良恭儉，虛懷若谷，扶危濟(jì)困，是奉行中華傳統(tǒng)美德的謙謙君子，是德藝雙馨的梨園典范。他對(duì)藝術(shù)從不保守，對(duì)后學(xué)傾力提攜，有著廣博的胸懷和深沉的責(zé)任感。他常將傳藝與育人結(jié)合起來(lái)，既要求弟子藝術(shù)精湛，也看重弟子人性品德，要求做到正直善良、自尊自強(qiáng)，還須具有家國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任。他深知傳承乃京劇和戲曲之本，從不帶門(mén)戶之見(jiàn)，更善于因材施教。創(chuàng)立“程派”藝術(shù)的程硯秋、創(chuàng)立“張派”藝術(shù)的張君秋，“四小名旦”中的李世芳、毛世來(lái)都曾得到他的傳授，而粵劇的紅線女、評(píng)劇的新鳳霞、川劇的陳書(shū)舫、豫劇的馬金鳳、漢劇的陳伯華等地方戲曲代表性藝術(shù)家也曾拜在他的門(mén)下。
70年來(lái)，國(guó)家京劇院始終將藝術(shù)傳承和人才建設(shè)當(dāng)成頭等大事。繼杜近芳、馬小曼等梅蘭芳先生親傳弟子之后，李勝素、董圓圓等再傳弟子高擎梅派藝術(shù)旗幟，將中正平和、內(nèi)斂含蓄、意境典雅的藝術(shù)風(fēng)格發(fā)揚(yáng)光大；而郭霄、付佳、劉琪、朱虹、褚灃怡等新一代梅派傳人接續(xù)薪火，成長(zhǎng)成熟。此外，各行當(dāng)、各流派也都在劇院“傳幫帶”“一棵菜”的文化氛圍中，在一代代藝術(shù)家的精心培育下，呈現(xiàn)出人才輩出、梯隊(duì)有序的生動(dòng)局面。更可喜的是，全國(guó)各地的戲曲工作者也常來(lái)到劇院學(xué)習(xí)，將國(guó)家京劇院視為精神家園。
堅(jiān)守民族氣節(jié)，踐行藝術(shù)為民。梅蘭芳先生是堅(jiān)守民族立場(chǎng)和民族氣節(jié)，具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的愛(ài)國(guó)者。在中華民族積貧積弱的年代，他用京劇藝術(shù)針砭時(shí)弊、呼喚光明、服務(wù)人民?！熬乓话恕笔伦兒螅幯萘恕稇?zhàn)金山》《生死恨》，號(hào)召?gòu)V大民眾反抗侵略者；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他蓄須明志，堅(jiān)決不為侵略者粉飾太平，寧愿靠典當(dāng)度日，展現(xiàn)了最深沉的愛(ài)國(guó)情懷。新中國(guó)成立后，他有感于翻天覆地、萬(wàn)象更新的新社會(huì)，于花甲之年毅然深入生產(chǎn)建設(shè)一線、奔赴抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)前沿，滿懷激情地為廣大人民群眾和志愿軍指戰(zhàn)員演出。1959年，他光榮地加入中國(guó)共產(chǎn)黨，在《入黨自傳》中將自己定位為一名“藝術(shù)勞動(dòng)者”。也是在這一年，他為劇院創(chuàng)排了其生命中最后一部新戲《穆桂英掛帥》，向成立10周年的新中國(guó)和他深愛(ài)的人民獻(xiàn)禮。
70年來(lái)，國(guó)家京劇院繼承梅蘭芳先生愛(ài)國(guó)為民的無(wú)私情懷，不斷將演出帶到人民群眾生產(chǎn)生活第一線，不斷創(chuàng)作人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)作品，為社會(huì)主義文化建設(shè)作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
致力中外交流，傳播友誼之聲。梅蘭芳先生是杰出的社會(huì)活動(dòng)家，是致力于中華文化對(duì)外傳播的使者，是擁有世界影響與聲譽(yù)的文藝巨匠。他曾于1919年、1924年和1956年，三次出訪日本演出；1930年訪美演出；1935年和1952年，兩次訪蘇演出，成為“中國(guó)文化走出去”的里程碑事件，推動(dòng)了中國(guó)戲劇走向世界，增進(jìn)了各國(guó)人民對(duì)中國(guó)文化的了解和喜愛(ài)。不僅是“走出去”，而且是真正地“走進(jìn)去”。他廣泛結(jié)交和接待過(guò)眾多國(guó)際友人，與高爾基、蕭伯納、泰戈?duì)枴⒆縿e林、斯坦尼斯拉夫斯基、梅耶荷德、布萊希特、烏蘭諾娃等國(guó)際著名詩(shī)人、文學(xué)家、藝術(shù)家結(jié)下深厚友誼，“梅蘭芳表演體系”也由此聲名鵲起，成為中國(guó)京劇乃至中國(guó)戲劇的重要標(biāo)志。他的一生為傳播弘揚(yáng)中華文化、推動(dòng)中外文化交流作出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)。
70年來(lái)，國(guó)家京劇院沿著梅蘭芳先生當(dāng)年開(kāi)創(chuàng)的道路，在對(duì)外文化交流領(lǐng)域取得了豐碩成果。從上世紀(jì)50年代赴東歐參加世界青年聯(lián)歡節(jié)以來(lái)，一輩又一輩藝術(shù)家的足跡遍及世界五大洲近百個(gè)國(guó)家和地區(qū)。2014年和2017年，在紀(jì)念梅蘭芳先生誕辰120周年之際，國(guó)家京劇院追尋他的足跡，一行60余人赴日本30座城市巡演梅派劇目，獲得巨大成功。2005年至2019年，國(guó)家京劇院6次赴英國(guó)倫敦等城市，面向該國(guó)主流觀眾演出整本大戲，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)戲劇在西方主要演出市場(chǎng)連續(xù)多年商業(yè)演出的先河。自1993年起，國(guó)家京劇院連續(xù)30年24次赴中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)演出，書(shū)寫(xiě)了兩岸文化交流的奇跡和佳話。而李勝素等梅派傳人更是將梅派經(jīng)典劇目在美國(guó)、英國(guó)、加拿大、日本等國(guó)的舞臺(tái)上驚艷呈現(xiàn)，以雍容典雅的表演向世界講述中國(guó)故事。
梅，在中國(guó)文化中，與蘭、竹、菊并稱“四君子”，我更愿將梅蘭芳先生稱為“修己以敬”的君子，敬其為“永遠(yuǎn)的梅君”。
回首往事，梅蘭芳先生的名字早已與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)緊密相連，與京劇藝術(shù)緊密相連，與國(guó)家京劇院緊密相連；他的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)精神，也早已融入這座劇院的一磚一瓦，融入每一位演職員的靈魂血脈。每當(dāng)入夜，梅蘭芳大劇院華燈初上，當(dāng)觀眾從大堂中央的梅蘭芳先生坐像前走過(guò)，總不免對(duì)京劇生發(fā)出幾分神往，又添幾分期許。而我們也時(shí)常感受到梅蘭芳先生謙謙君子的微笑，冥冥中似乎有一束光，關(guān)注著我們，護(hù)佑著我們，照耀著京劇藝術(shù)的后來(lái)人。
（作者系國(guó)家京劇院院長(zhǎng)）
