何常在：寫(xiě)作是為了更好地和世界對(duì)話
何常在出生于1976年，原名崔浩，邯鄲人，大學(xué)所學(xué)專業(yè)是工業(yè)與民用建筑專業(yè)，1997年畢業(yè)后進(jìn)入一家建筑公司工作。出于對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，一年后何常在辭去工作，先后到媒體行業(yè)和政府機(jī)關(guān)任職。2000年，他選擇成為一名專職作家，那一刻夢(mèng)想照進(jìn)了現(xiàn)實(shí)，他的文學(xué)夢(mèng)得以自洽。
在正式進(jìn)入網(wǎng)文圈前，何常在創(chuàng)作的詩(shī)歌、小品文、美文散見(jiàn)于全國(guó)各大報(bào)刊，他也是《讀者》首批簽約作者，并通過(guò)稿費(fèi)保障了生活的無(wú)憂，但“更想寫(xiě)小說(shuō)”的聲音始終縈繞在他的內(nèi)心。新世紀(jì)以來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)的繁榮極大地推動(dòng)了各大網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺(tái)的成熟，促進(jìn)了小說(shuō)作品更快地與讀者見(jiàn)面。
2008年，何常在的第一部小說(shuō)《人間仙路》在起點(diǎn)中文網(wǎng)發(fā)表，用何常在的話說(shuō)，這部作品完成了他的一個(gè)“俠”夢(mèng)，這也是燕趙兒女生命中的某種情結(jié)。2010年開(kāi)始，何常在的創(chuàng)作轉(zhuǎn)向官場(chǎng)和商戰(zhàn)題材，完成了《官神》（出版時(shí)改名為《問(wèn)鼎》）、《運(yùn)途》《勝算》《交手》《高手對(duì)決》等作品。后來(lái)，在一次聊天中，朋友談及改革開(kāi)放之初在深圳充滿激情的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，何常在萌生了做時(shí)代記錄者的想法。2018年，何常在的小說(shuō)《浩蕩》在書(shū)旗小說(shuō)連載，從此開(kāi)始深耕現(xiàn)實(shí)主義題材，陸續(xù)創(chuàng)作出《奔涌》（2021年）、《三萬(wàn)里河?xùn)|入海》（2021年）、《向上》（2023年）等作品。這些作品以極具活力的歷史巨變?yōu)闀r(shí)間緯線，以小人物群體在行業(yè)空間中的成長(zhǎng)為經(jīng)線，共同凸顯了時(shí)代的巨變和人的創(chuàng)造性。
16年的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作，何常在用文字踐行著自己對(duì)寫(xiě)作的熱愛(ài)，而這份熱愛(ài)也給予他諸多榮譽(yù)。他榮獲了第二屆茅盾文學(xué)新人獎(jiǎng)·網(wǎng)絡(luò)文學(xué)新人獎(jiǎng)、河北省文藝振興獎(jiǎng)、首屆賈大山文學(xué)獎(jiǎng)、首屆天馬文學(xué)獎(jiǎng)?！逗剖帯啡脒x2019年度中國(guó)好書(shū)和2019年度中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)排行榜，《三萬(wàn)里河?xùn)|入海》入選2021年度中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影響力榜，《向上》入選2023年度中國(guó)好小說(shuō)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)榜單，等等。
2021年，何常在當(dāng)選為中國(guó)作協(xié)第十屆全委會(huì)委員，2023年當(dāng)選為河北省網(wǎng)絡(luò)作協(xié)主席。在前不久召開(kāi)的河北省作協(xié)第八次代表大會(huì)上，他當(dāng)選為河北省作協(xié)兼職副主席。他自勉“是榮譽(yù)，更是使命與責(zé)任。當(dāng)繼續(xù)埋頭創(chuàng)作，以呈現(xiàn)更好的作品”。
寫(xiě)作源于“有話要對(duì)世界說(shuō)”
郎 靜：您是從傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的，在轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，是否遇到過(guò)不適？能否結(jié)合16年的網(wǎng)文創(chuàng)作，談?wù)勀鷮?duì)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)30年發(fā)展的切身感受？
何常在：其實(shí)在我看來(lái)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)并沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別，不同的只是載體。當(dāng)年傳統(tǒng)文學(xué)興盛的時(shí)候，各大報(bào)刊是主要傳播陣地。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)傳播的快捷與便利讓更多的文學(xué)愛(ài)好者找到廣闊的陣地，于是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)得以興起。說(shuō)起來(lái)，在網(wǎng)上發(fā)表文章的群體和當(dāng)年向報(bào)刊投稿的群體并無(wú)區(qū)別，不同的是載體的變化，以及語(yǔ)言風(fēng)格、敘述方式的區(qū)別。
嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，我從事所謂的傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作的時(shí)間很短，并且僅限于詩(shī)歌。學(xué)生時(shí)代的文學(xué)愛(ài)好者多愛(ài)寫(xiě)詩(shī)，某種程度上也是因?yàn)槿鄙匍啔v而無(wú)法寫(xiě)小說(shuō)。寫(xiě)詩(shī)后不久，就轉(zhuǎn)到了當(dāng)時(shí)市面上流行的期刊寫(xiě)作，在全國(guó)200多家期刊上發(fā)表了上百萬(wàn)字作品，都是短則千字、多則五六千字的文章。后來(lái)，湖南文藝出版社結(jié)集出版了我的兩本美文集，還加印數(shù)次，算是我初次嘗試暢銷(xiāo)書(shū)寫(xiě)作模式。
2008年，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的市場(chǎng)已經(jīng)初具規(guī)模，并且形成了良性的付費(fèi)閱讀模式，期刊市場(chǎng)則明顯受到網(wǎng)絡(luò)的沖擊，大不如前。我就從那時(shí)開(kāi)始轉(zhuǎn)戰(zhàn)起點(diǎn)中文網(wǎng)，動(dòng)筆寫(xiě)我的第一部仙俠題材長(zhǎng)篇小說(shuō)，算是圓了多年的武俠夢(mèng)。從報(bào)刊寫(xiě)稿到網(wǎng)絡(luò)連載，是一個(gè)巨大的跨越，不但生態(tài)模式隨之一變，寫(xiě)作習(xí)慣和風(fēng)格也要適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)的節(jié)奏。
在寫(xiě)第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)之前，我雖然陸續(xù)發(fā)表了上百萬(wàn)字作品，但長(zhǎng)篇小說(shuō)還是第一次動(dòng)筆，在網(wǎng)站連載小說(shuō)的初衷其實(shí)就是為了完成一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。當(dāng)時(shí)沒(méi)有其他地方可以容納和實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，而起點(diǎn)中文網(wǎng)恰恰可以。也可以說(shuō)，我是緊跟著時(shí)代的腳步和時(shí)代的鼓點(diǎn)前進(jìn)的。
在為報(bào)刊寫(xiě)稿期間，我都是在稿紙上手寫(xiě)稿件。1999年，我擁有了第一臺(tái)電腦，2000年裝上了寬帶。對(duì)于時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，我始終沒(méi)有落后一步。當(dāng)時(shí)還專門(mén)苦學(xué)了五筆輸入法，直到現(xiàn)在我還在用五筆打字。
網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作和以前郵寄投稿相比，方便了太多。我從每天能寫(xiě)3000字提升到6000字，差不多用了半年多的時(shí)間，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，總算堅(jiān)持了下來(lái)。再到每天能寫(xiě)8000字，又差不多用了三個(gè)月的時(shí)間。
我的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)有120萬(wàn)字，用了一年多的時(shí)間連載完結(jié)。雖然成績(jī)不太理想，卻讓我深刻體會(huì)到網(wǎng)絡(luò)連載與報(bào)刊寫(xiě)作的大不相同：首先是行文風(fēng)格的不同，長(zhǎng)篇連載必須講究故事的流暢性、可讀性和吸引力；其次是節(jié)奏的不同，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)有著與傳統(tǒng)小說(shuō)明顯不同的敘事節(jié)奏，更細(xì)致、更明快也更有閱讀爽感；最后是寫(xiě)作時(shí)的互動(dòng)性與及時(shí)反饋，傳統(tǒng)寫(xiě)作大多數(shù)時(shí)候是一個(gè)人的孤軍奮戰(zhàn)，直到寫(xiě)完之后作品問(wèn)世，才會(huì)收到市場(chǎng)的反饋，而網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的模式是每一個(gè)章節(jié)都有讀者第一時(shí)間的評(píng)論，無(wú)論是章節(jié)的點(diǎn)評(píng)還是訂閱量，都直截了當(dāng)?shù)仫@示出當(dāng)下情節(jié)的受歡迎程度。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，轉(zhuǎn)型有不適應(yīng)的地方，比如快節(jié)奏的行文以及每天的固定更新，但適應(yīng)之后會(huì)喜歡上這種即時(shí)表達(dá)的方式。我想要在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)的初衷就是有話要對(duì)世界說(shuō)，而世界也及時(shí)給予了回應(yīng)，這是寫(xiě)作者最快樂(lè)的事情。轉(zhuǎn)型也有愉悅之處，可以把自己的作品展示給更多人，可以任由自己的思維發(fā)散和拓展，不必受到篇幅的限制。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)是一個(gè)可以充分展現(xiàn)作者才華的天馬行空的空間，有無(wú)限的容量和無(wú)數(shù)種可能。
郎 靜：您說(shuō)過(guò)，您的作家夢(mèng)是從金庸小說(shuō)萌芽的，金庸是對(duì)您影響最大的作家。是不是這個(gè)原因讓您的網(wǎng)文創(chuàng)作從仙俠文起步？您怎么評(píng)價(jià)您的第一部網(wǎng)文作品？
何常在：每個(gè)人創(chuàng)作的源起都是因?yàn)橛性捯獙?duì)世界說(shuō)，有想法要表達(dá)，表達(dá)方式如果是用文字，那就是寫(xiě)作。我小時(shí)候買(mǎi)不起書(shū)，能夠借到的書(shū)全是武俠小說(shuō)，金庸、古龍、梁羽生等，看得如癡如醉、心曠神怡，自然而然會(huì)烙印上一些痕跡。
其實(shí)網(wǎng)絡(luò)作家大多受益于中國(guó)的傳統(tǒng)文化，很少有網(wǎng)絡(luò)作家在談及自己的寫(xiě)作資源時(shí)言必稱外國(guó)作家，因此中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳承的更多是傳統(tǒng)文化和古典意境。
我的第一部作品雖然是不太成功的仙俠小說(shuō)，但承載了我的文學(xué)夢(mèng)，也表達(dá)了我對(duì)道家的樸素理解和對(duì)傳統(tǒng)文化的推崇。雖然商業(yè)上沒(méi)那么成功，但在我心目中卻是文學(xué)之路上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
郎 靜：金庸武俠小說(shuō)的影響是如何作用于您的小說(shuō)構(gòu)思和創(chuàng)作過(guò)程的？您是否也會(huì)有“影響的焦慮”？《人間仙路》是您目前為止創(chuàng)作的唯一一部仙俠文，不知道后續(xù)是否有回歸仙俠文的計(jì)劃？
何常在：武俠世界對(duì)我的影響更多是個(gè)人的理想主義，是“俠之大者，為國(guó)為民”的情懷，實(shí)際上真正化成文字滲透到故事中，并沒(méi)有那么強(qiáng)烈的痕跡，而是會(huì)以自己的風(fēng)格再次呈現(xiàn)出來(lái)。其實(shí)最厲害的影響是無(wú)形的，是思考方式、世界觀，是潛移默化的認(rèn)知。
我心中始終還有一部仙俠小說(shuō)的夢(mèng)想，正在尋找合適的時(shí)機(jī)以及更適合當(dāng)下讀者的表達(dá)方式。
無(wú)論什么題材，本質(zhì)都是現(xiàn)實(shí)主義
郎 靜：您曾提到最早帶您進(jìn)入文學(xué)世界的書(shū)是路遙的《平凡的世界》?！度碎g仙路》之后，您的網(wǎng)文創(chuàng)作類型轉(zhuǎn)向了官場(chǎng)和商戰(zhàn)文，后來(lái)又進(jìn)一步深耕現(xiàn)實(shí)主義題材。這樣的轉(zhuǎn)變是不是也有《平凡的世界》的影響？它對(duì)您的現(xiàn)實(shí)主義題材網(wǎng)文創(chuàng)作有哪些影響？
何常在：官場(chǎng)和商戰(zhàn)，包括職場(chǎng)、行業(yè)文等，都是現(xiàn)實(shí)主義。我們通常寫(xiě)不出超出日常生活和行為規(guī)范的文學(xué)，包括所謂的玄幻、科幻和仙俠，其實(shí)都基于人類社會(huì)的構(gòu)成與認(rèn)知，基于人性的延伸與欲望的探求。在我看來(lái)，無(wú)論是以什么題材和類型外殼來(lái)包裹的小說(shuō)，本質(zhì)上都是現(xiàn)實(shí)主義的，不過(guò)是換了一個(gè)世界、一個(gè)地圖或一種背景來(lái)繼續(xù)演繹人類的基本欲望。
說(shuō)實(shí)話，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)過(guò)了幾十年的高速發(fā)展，誕生了無(wú)數(shù)作品，也錘煉了無(wú)數(shù)種寫(xiě)作方法與技巧，回頭再看當(dāng)年的啟蒙讀物，恍惚間既覺(jué)得大道至簡(jiǎn)、返璞歸真，又感覺(jué)一部作品若能帶給人一些歡樂(lè)或淚水，一絲小小的啟迪，或是一點(diǎn)感悟，就足夠了。
郎 靜：《浩蕩》可以說(shuō)是您第一部深耕現(xiàn)實(shí)主義題材的網(wǎng)文作品，在寫(xiě)《浩蕩》的過(guò)程中，您最大的收獲是什么？有沒(méi)有一些有意思的小插曲可以分享？
何常在：《浩蕩》的源起是一次海南之行?；爻虝r(shí)，受朋友之約到深圳停留，結(jié)果在朋友的介紹下又認(rèn)識(shí)了更多的朋友，有深圳最初建市留下來(lái)的成功企業(yè)家，也有電視臺(tái)的主持人，還有富二代以及深圳土著，等等。他們每個(gè)人都有和深圳一起成功的過(guò)去，簡(jiǎn)直是一部活生生的深圳史。
寫(xiě)《浩蕩》的收獲太多了，主要是了解到深圳建市以來(lái)的波瀾壯闊的創(chuàng)業(yè)史，了解到和深圳一起成長(zhǎng)的那群人的精神面貌和所思所想，了解到改革開(kāi)放帶來(lái)了怎樣的奇跡，更真實(shí)地感受到改革開(kāi)放對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的重要性。
在采訪中，有許多鮮明而生動(dòng)的例子感染著我，比如書(shū)中的人物“深圳一哥”，他是現(xiàn)實(shí)中幾個(gè)深圳朋友的合體，是我截取了幾個(gè)朋友的人生經(jīng)歷雜糅在一起提煉出來(lái)的一個(gè)典型人物。還有一件事情讓我記憶深刻，有一個(gè)企業(yè)家對(duì)我說(shuō)他的第一桶金是因?yàn)樯罱凰_(kāi)業(yè)時(shí)，他排隊(duì)購(gòu)買(mǎi)股票時(shí)沒(méi)有掉隊(duì)。和他一起排隊(duì)的朋友因?yàn)榘粩D掉，出去拿包，就被后面的人頂上去了。結(jié)果他買(mǎi)到了股票，后來(lái)翻了無(wú)數(shù)倍，賺到了第一桶金，有了創(chuàng)業(yè)基金。現(xiàn)在他已經(jīng)是一個(gè)成功的企業(yè)家，坐擁億萬(wàn)財(cái)富。而當(dāng)年掉隊(duì)的朋友，永遠(yuǎn)地掉出了時(shí)代的隊(duì)伍，現(xiàn)在只是一個(gè)普通人。命運(yùn)落差之大，就因?yàn)橐淮蔚絷?duì)。
還有一個(gè)深圳的朋友，也是《浩蕩》一書(shū)中主人公，最早從事廢舊金屬回收。他是我的一個(gè)讀者，早年借華強(qiáng)北的崛起而發(fā)家。他原本已經(jīng)辦理好了出國(guó)手續(xù)，全家準(zhǔn)備移民。我從海南到深圳時(shí)，他特意晚幾天出國(guó)。結(jié)果我們一見(jiàn)如故，聊了許多，聊到未來(lái)中國(guó)的發(fā)展，他決定留下來(lái)，不再出國(guó)。現(xiàn)在他發(fā)展得很好，在做5G相關(guān)的產(chǎn)業(yè)升級(jí)，每次見(jiàn)面他都說(shuō)要感謝當(dāng)年我們的深圳會(huì)面，改變了他的命運(yùn)走向。并不是我影響到他，而是他當(dāng)時(shí)需要一個(gè)留下來(lái)的契機(jī)，而我正好出現(xiàn)了。
郎 靜：《浩蕩》沒(méi)有忽視網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)“爽”的文體特征，這一特征集中體現(xiàn)在小說(shuō)的主人公何潮總是能夠在歷史關(guān)鍵時(shí)刻成功“預(yù)測(cè)”未來(lái)經(jīng)濟(jì)的走向。有學(xué)者把這一寫(xiě)法稱為“回溯式寫(xiě)法”，認(rèn)為這一寫(xiě)法“實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的啟蒙性功能”，您對(duì)此有什么回應(yīng)？
何常在：網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)以“爽”起家，以極度的代入感和天馬行空的閱讀體驗(yàn)吸引了大量讀者，但經(jīng)過(guò)幾十年的高速發(fā)展后，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)在爽感之外逐漸增加了深度與厚重感，開(kāi)始探索文學(xué)性和可讀性的平衡，出現(xiàn)了許多具有里程碑意義的作品。
其實(shí)所謂“回溯式寫(xiě)法”也是一種常用的技巧，主人公必然要有區(qū)別于普通人的先見(jiàn)之明。但話又說(shuō)回來(lái)，如果研究歷史人物的話，也會(huì)發(fā)現(xiàn)他們?cè)谠S多關(guān)鍵時(shí)候也有如神助，像開(kāi)了外掛一樣。經(jīng)常有讀者說(shuō)小說(shuō)中的主人公太有先見(jiàn)之明了，會(huì)不真實(shí)，其實(shí)不然?，F(xiàn)實(shí)生活中的成功人士在關(guān)鍵的歷史節(jié)點(diǎn)做出的選擇，甚至比小說(shuō)中的主人公還要有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
我們?cè)谏钪卸际敲髑靶校^過(guò)河，可能有人個(gè)子高一些，有人矮一些，有人眼神好一些，感覺(jué)靈敏一些，因此每個(gè)人眼中的世界和未來(lái)并不一樣。對(duì)于“回溯式寫(xiě)法”“實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的啟蒙性功能”，我是贊成的。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)本就在寫(xiě)作手法、敘事技巧上一直探索和追求，現(xiàn)實(shí)題材對(duì)于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)來(lái)說(shuō)是新興題材，更多嘗試有助于現(xiàn)實(shí)題材吸引更多的讀者。
兼顧網(wǎng)文創(chuàng)作的“文”與“質(zhì)”
郎 靜：后來(lái)的《奔涌》《向上》《三萬(wàn)里河?xùn)|入海》，您都很好地兼顧了網(wǎng)文創(chuàng)作的“文”與“質(zhì)”。在“質(zhì)”的部分，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有意思的點(diǎn)，您筆下的人物總以團(tuán)隊(duì)方式出場(chǎng)，比如《浩蕩》里的何潮、《奔涌》里的夏常、《向上》里的夏向上、《三萬(wàn)里河?xùn)|入?！防锏年P(guān)河，經(jīng)由這些核心人物，在友情和愛(ài)情的關(guān)系中引出人物群像。但是，父輩的角色在您的敘事中似乎對(duì)人物的成長(zhǎng)不再是助力。我很好奇，您如此設(shè)定人物關(guān)系（友情、愛(ài)情、親情）的意圖？
何常在：一部?jī)?yōu)秀小說(shuō)的人物不能只是主人公突出，而是要描摹群像。當(dāng)然，群像相對(duì)來(lái)說(shuō)更難寫(xiě)一些，需要花費(fèi)更多的筆力與心力。現(xiàn)實(shí)世界也是如此，不會(huì)只圍繞一個(gè)人轉(zhuǎn)，每個(gè)人都是自己世界的核心。寫(xiě)好群像是一件很幸福的事，可以更深入地了解許多人物的內(nèi)心世界，也讓一個(gè)作家可以更好地和世界對(duì)話。
對(duì)于大多數(shù)人而言，一輩子可能平凡而普通，他們會(huì)將一生未曾實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想寄托在下一代身上，對(duì)他們施加過(guò)多的壓力。在我看來(lái)，很多子承父業(yè)都是父輩一廂情愿地單向用力，是父輩局限在自我認(rèn)知中沒(méi)能跟上時(shí)代，在自我設(shè)限的同時(shí)束縛下一代。打破父輩的局限和天花板，年輕一代才能突圍，才能更多地關(guān)心自己的感受，擁有想要的生活。
其實(shí)父權(quán)在書(shū)中代表的不僅僅是父親，更是舊的傳統(tǒng)與思想，舊的思維模式與管教。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)長(zhǎng)大的年輕人，他們的知識(shí)儲(chǔ)備、對(duì)世界的認(rèn)知遠(yuǎn)超上一輩。每個(gè)人都有自己的時(shí)代局限性，承認(rèn)這一點(diǎn)，世界才會(huì)更美好。
對(duì)于現(xiàn)實(shí)主義題材小說(shuō)來(lái)說(shuō)，友情、親情和愛(ài)情是關(guān)系之網(wǎng)，是人物生存的樊籬，每個(gè)人都在網(wǎng)中掙扎、沉淪或是想要逃脫，離開(kāi)了“三情”，人將不人。文學(xué)作品永遠(yuǎn)離不開(kāi)“三情”的糾纏，世間故事都是由“三情”引發(fā)的。
郎 靜：僅從題目上看，《浩蕩》《奔涌》《三萬(wàn)里河?xùn)|入?！纷屓瞬蛔杂X(jué)地想到《論語(yǔ)》中“逝者如斯夫，不舍晝夜”，《向上》讓我想到屈原《離騷》“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，包括在小說(shuō)人物的塑造中，您也經(jīng)常將人物事業(yè)的成功和仁義境界的提升相聯(lián)系。如此看來(lái)，在您的人生哲學(xué)中，是偏愛(ài)儒學(xué)思想嗎？這對(duì)于您的小說(shuō)創(chuàng)作起著何種作用？
何常在：儒釋道三家的思想對(duì)我的影響都很深，三家各有側(cè)重，出世則釋家，入世則儒家，無(wú)為則道家，三家的界限沒(méi)有那么明顯，而世人對(duì)三家的思想精髓多有誤解或是過(guò)度解讀。相對(duì)來(lái)說(shuō)，儒家思想對(duì)追求世間成功的人來(lái)說(shuō)影響更大，畢竟儒家談得最多的就是如何做人。我見(jiàn)過(guò)許多商人的辦公室都會(huì)掛著這類名言，比如厚德載物、天道酬勤、志存高遠(yuǎn)等，都是他們所不具備的精神和品格。他們一開(kāi)口往往就是抱怨環(huán)境、埋怨社會(huì)或是指責(zé)他人，他們只學(xué)到了儒家的皮毛卻忽略了儒家的精髓——“行有不得，反求諸己”，“克己慎獨(dú)，守心明性”，乃是自律。真正的道德是對(duì)自己的約束而不是對(duì)別人的指責(zé)，拿道德來(lái)約束別人，往往最不道德。
一個(gè)人應(yīng)該一體三面：做事時(shí)，堅(jiān)守儒家的“正身以明道，直己以行義”；交友時(shí)，推崇道家的“知足不辱，知止不殆”；獨(dú)處時(shí)，恪守釋家的“自覺(jué)覺(jué)他，自度度人”，這樣才得圓滿。
郎 靜：近幾年，河北網(wǎng)絡(luò)文學(xué)取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，趨勢(shì)性特征日益明顯，組織架構(gòu)也日益成熟。作為河北省網(wǎng)絡(luò)作協(xié)的主席，您覺(jué)得面對(duì)機(jī)遇，河北網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)在哪里？未來(lái)如何成為中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)版圖中的中堅(jiān)力量？您對(duì)河北網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有何期待？
何常在：河北網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的力量相當(dāng)雄厚，從“70后”“80后”到“90后”和“00后”，每一代都有成績(jī)斐然的作家，代代傳承，文運(yùn)不息。無(wú)論是現(xiàn)實(shí)題材、科幻題材、歷史題材、仙俠和玄幻題材，都有代表性人物。河北網(wǎng)絡(luò)作家的特點(diǎn)是功底扎實(shí)、文風(fēng)踏實(shí)，每一步都走得很有力量，因此必能行深致遠(yuǎn)。同時(shí)，河北網(wǎng)絡(luò)文學(xué)相比其他省市，不足有：一是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局限性，二是網(wǎng)絡(luò)作協(xié)成立時(shí)間尚短，組織經(jīng)驗(yàn)不足，三是河北網(wǎng)絡(luò)作家喜歡埋頭寫(xiě)作，對(duì)外界的關(guān)注不夠。未來(lái)河北網(wǎng)絡(luò)作協(xié)將針對(duì)以上問(wèn)題，制定一系列的工作方法，以改善現(xiàn)狀。
自古以來(lái)，燕趙多慷慨悲歌之士，河北拱衛(wèi)京津，向來(lái)是京畿重地，也是文學(xué)大省。相信河北的網(wǎng)絡(luò)作家可以充分利用自身優(yōu)勢(shì)，摒棄自身不足，立足燕趙之地面向全國(guó)乃至全球，寫(xiě)出更多精品力作。
