中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)周文彰：詩(shī)詞精品的最終尺度在人民
在文化和旅游深度融合發(fā)展的當(dāng)下，在人們追求“詩(shī)和遠(yuǎn)方”的過(guò)程中，創(chuàng)作出符合當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國(guó)人審美追求的優(yōu)秀詩(shī)詞作品，是時(shí)代的呼聲，更是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)中詩(shī)人的使命擔(dān)當(dāng)。
那么，該如何創(chuàng)作出更多詩(shī)詞精品？中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)周文彰表示，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)把2024年和2025年確定為“中華詩(shī)詞精品年”，提出要以習(xí)近平文化思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持貼近時(shí)代、守正創(chuàng)新，普及與提高并舉，在大力推動(dòng)中華詩(shī)詞普及的同時(shí)，把詩(shī)詞精品的創(chuàng)作、篩選、推介作為工作重點(diǎn)，推動(dòng)和引領(lǐng)中華詩(shī)詞繁榮發(fā)展進(jìn)入新階段。
“要通過(guò)推動(dòng)每個(gè)詩(shī)詞組織都來(lái)寫精品、選精品、推精品，樹立精品詩(shī)風(fēng)，推出一批正能量、有感染力、傳得開(kāi)、留得下，為人民群眾所喜愛(ài)的作品。”周文彰說(shuō)。
把出精品放在重中之重的位置
舞臺(tái)朗誦很少選擇當(dāng)今詩(shī)詞，書法作品很少抄寫當(dāng)今詩(shī)詞，詩(shī)詞鑒賞課很少涉及當(dāng)今詩(shī)詞，家長(zhǎng)和孩子背誦詩(shī)詞大多不選擇當(dāng)今詩(shī)詞，當(dāng)代文學(xué)史著作絕大部分不提當(dāng)今詩(shī)詞……說(shuō)起當(dāng)今詩(shī)詞在現(xiàn)代社會(huì)中的作用，多少讓人有些尷尬。周文彰指出：“不夸張地說(shuō)，現(xiàn)在全國(guó)每天產(chǎn)生的數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的詩(shī)詞，基本上是在詩(shī)人之間傳播，沒(méi)有走出詩(shī)詞界的圈子，當(dāng)今詩(shī)詞在社會(huì)日常生活中嚴(yán)重缺位?！?/p>
形成這種現(xiàn)狀的原因何在？周文彰分析，從源頭上說(shuō)在于詩(shī)人自己。第一，詩(shī)人發(fā)表的大量一般性詩(shī)詞淹沒(méi)了詩(shī)詞精品；第二，新創(chuàng)作的詩(shī)詞絕大多數(shù)只是在詩(shī)人之間傳播；第三，很多詩(shī)人講詩(shī)詞鑒賞以鑒賞古人詩(shī)詞為主，當(dāng)代詩(shī)詞比重不大；第四，詩(shī)詞界有點(diǎn)矜持，很少推介當(dāng)今詩(shī)詞精品和當(dāng)代著名詩(shī)人，不像文學(xué)界對(duì)名家大家，對(duì)優(yōu)秀小說(shuō)、散文、報(bào)告文學(xué)作品，能及時(shí)跟進(jìn)進(jìn)行評(píng)介、宣傳。
在實(shí)際工作中，一些詩(shī)詞組織活動(dòng)不少、作品不少，外界卻很少見(jiàn)到他們的作品，人們心里納悶：這些人整天忙來(lái)忙去干什么呢？周文彰說(shuō)，詩(shī)詞作為文學(xué)的一個(gè)分支，不能僅僅滿足于自?shī)首詷?lè)，詩(shī)人寫詩(shī)要追求得到人民群眾的喜愛(ài)，要為豐富人民群眾的精神生活而寫作，要為創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化而出力，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)作出貢獻(xiàn)。
“所以，一定要把出精品放在詩(shī)詞工作重中之重的位置?！敝芪恼谜f(shuō)，只有精品才能打動(dòng)人、感動(dòng)人、熏陶人、教育人；只有精品才能廣泛傳播，讓人們喜聞樂(lè)見(jiàn)。
周文彰說(shuō)：“抓詩(shī)詞精品的意義不僅在于詩(shī)詞本身，還在于其與國(guó)家和民族的緊密關(guān)聯(lián)。”只有精品才能傳世。大浪淘沙，對(duì)當(dāng)代詩(shī)人來(lái)說(shuō)，只有創(chuàng)作精品才能名傳后世。只有精品才能走向世界。文藝是不同國(guó)家和民族相互了解和溝通的重要方式，推動(dòng)中華文化“走出去”必須要有好的作品。
鼓勵(lì)“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”
抓精品要把抓創(chuàng)作作為切入點(diǎn)。創(chuàng)作抓不好，精品的篩選和推介就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。
抓創(chuàng)作，要從詩(shī)詞組織做起。中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)大力提倡各級(jí)詩(shī)詞組織抓精品創(chuàng)作，根據(jù)自身?xiàng)l件定期編?。ɑ虺霭妫┚吩?shī)詞集。各單位會(huì)員（即各省區(qū)市詩(shī)詞學(xué)會(huì)）著力推動(dòng)和督促抓精品、出精品，形成一級(jí)推一級(jí)的良好局面。目前，第十屆“華夏詩(shī)詞獎(jiǎng)?wù)鞲濉惫ぷ饕呀?jīng)開(kāi)始；中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)正在組織學(xué)會(huì)導(dǎo)師研學(xué)班面授教學(xué)活動(dòng)；《今詩(shī)300首》的定稿出版工作深入推進(jìn)……
中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)所屬的精品研究、創(chuàng)作、評(píng)論、散曲4個(gè)專業(yè)委員會(huì)分別制定了工作方案，將各負(fù)其責(zé)，抓好“中華詩(shī)詞精品年”有關(guān)工作的落實(shí)。北京、山東、內(nèi)蒙古、安徽、河南等地詩(shī)詞組織已拿出落實(shí)方案。
周文彰說(shuō)，出精品還要從詩(shī)人個(gè)體做起。詩(shī)人個(gè)人是精品創(chuàng)作的主體。詩(shī)詞組織抓精品創(chuàng)作，抓的是詩(shī)人個(gè)體；激勵(lì)精品創(chuàng)作，激勵(lì)的也是詩(shī)人個(gè)體。詩(shī)人個(gè)體要走出“詩(shī)作多少說(shuō)明水平的高低”“寫得越多說(shuō)明水平越高”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。
在周文彰看來(lái)，當(dāng)下好詩(shī)詞很多，一些在比賽中脫穎而出的詩(shī)詞，就堪稱佳作。例如《卜算子·詠環(huán)衛(wèi)工》：“掃亮滿天星，掃醒云中月。掃過(guò)漫漫春與秋，多少花和葉。 不怕雪霜寒，不怕驕陽(yáng)烈。不怕沾衣汗與塵，只要人間潔?！弊x來(lái)讓人贊不絕口。
“‘孤篇蓋全唐’的說(shuō)法雖然有點(diǎn)夸張，但詩(shī)人張若虛的確憑一首《春江花月夜》就名垂千古了；詞人李清照也只留給我們幾十首作品。能證明自身水平的，最終不是詩(shī)詞數(shù)量，而是質(zhì)量?！敝芪恼谜f(shuō)。他鼓勵(lì)詩(shī)人養(yǎng)成“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”的寫作態(tài)度，告別隨意而作、粗制濫造，把創(chuàng)作詩(shī)詞精品作為永恒的追求。
衡量詩(shī)詞精品的標(biāo)準(zhǔn)是什么？在周文彰看來(lái)，詩(shī)詞精品的最終尺度在人民，要以人民喜歡不喜歡、歡迎不歡迎、欣賞不欣賞作為最終標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，人民中也自蘊(yùn)精品詩(shī)詞創(chuàng)作力量。
“泥腿跨進(jìn)文化門，荷鋤有興吟詩(shī)文。街上才搭詩(shī)曲臺(tái)，田頭又聞平仄聲?！睆V袤的中華大地活躍著不少基層詩(shī)詞組織。上面這首詩(shī)就是山西省原平農(nóng)民散曲社的作品，社址在原平市王家莊鄉(xiāng)的永興村。
在原平，農(nóng)民散曲社開(kāi)展了多種多樣的創(chuàng)作活動(dòng)，比如“夫妻同寫詩(shī)”“姐妹齊登臺(tái)”“父子打擂臺(tái)”等散曲比賽；開(kāi)設(shè)了傳統(tǒng)文化大講堂，免費(fèi)為社員進(jìn)行輔導(dǎo)，現(xiàn)已舉辦1000多場(chǎng)；先后出版了《興農(nóng)曲》《和諧之歌》《山水情韻》等10多冊(cè)農(nóng)民詩(shī)曲集……散曲文化像一陣清風(fēng)，吹進(jìn)了原平農(nóng)民家。
周文彰說(shuō)，要關(guān)注基層詩(shī)社，積極從中發(fā)掘精品詩(shī)詞創(chuàng)作資源。
推動(dòng)當(dāng)今詩(shī)詞“出圈”
創(chuàng)作和篩選出精品，就要推介，不推介就如同深藏閨閣而無(wú)人知曉。沒(méi)有讀者與之共鳴，詩(shī)詞創(chuàng)作的價(jià)值便大打折扣。
過(guò)去，圖書、雜志、報(bào)紙、電臺(tái)作為詩(shī)詞傳播的重要途徑，在推動(dòng)詩(shī)詞傳承發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用，但這種傳播方式主要服務(wù)于詩(shī)詞名家、大家。放眼全國(guó)，更多的詩(shī)人還是缺乏展示自我才華的平臺(tái)，有的詩(shī)詞作品要推出還需要找贊助，出版后的銷路也是一個(gè)問(wèn)題。
周文彰早就注意到詩(shī)詞的傳播范圍出了問(wèn)題：一直沒(méi)能“破圈”。他呼吁詩(shī)人走出自我的圈子，走出詩(shī)詞界的圈子，發(fā)揮詩(shī)詞的社會(huì)作用。
“中華詩(shī)詞精品年”的實(shí)施方案中提出，要利用各種媒體，如電臺(tái)、電視臺(tái)、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，以及歌舞媒介等，大范圍、全方位地宣傳推廣當(dāng)代精品詩(shī)詞。中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)網(wǎng)站和微信公眾號(hào)以每月一期30首的容量增加精品詩(shī)詞推薦窗口，《中華詩(shī)詞》雜志將開(kāi)設(shè)優(yōu)秀作品專欄。
黨的二十屆三中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》提出進(jìn)一步全面深化改革的重大原則，其中一條就是“堅(jiān)持守正創(chuàng)新”。
“守正，就是堅(jiān)持真理、恪守正道。正道的具體內(nèi)涵，在不同領(lǐng)域所指不同。政治上指正確政治方向、正確政治道路等；文化上指中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的原則、法度等。詩(shī)詞創(chuàng)作上的守正，就是要恪守這些正道。創(chuàng)新則是勇于探索、打破常規(guī)，開(kāi)辟新境界、創(chuàng)造新事物?！敝芪恼谜f(shuō)，“在守正的前提下，我主張?jiān)娫~題材要?jiǎng)?chuàng)新、詩(shī)詞語(yǔ)言要?jiǎng)?chuàng)新、詩(shī)詞評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要?jiǎng)?chuàng)新、詩(shī)詞傳播范圍和傳播手段要?jiǎng)?chuàng)新。”
近期，中華詩(shī)詞大數(shù)據(jù)建設(shè)研討活動(dòng)舉辦。對(duì)于借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)開(kāi)展詩(shī)詞工作，周文彰建議，第一，各詩(shī)詞組織要增強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)思維、大數(shù)據(jù)意識(shí)，重視、適應(yīng)、利用互聯(lián)網(wǎng)，共建共享數(shù)據(jù)庫(kù)；第二，要統(tǒng)一構(gòu)架，共同發(fā)力，建設(shè)中華詩(shī)詞數(shù)據(jù)庫(kù)，例如，共建全國(guó)詩(shī)詞媒體數(shù)據(jù)庫(kù)、全國(guó)詩(shī)詞組織數(shù)據(jù)庫(kù)、全國(guó)詩(shī)人詞家數(shù)據(jù)庫(kù)、全國(guó)詩(shī)詞著作數(shù)據(jù)庫(kù)等；第三，要善于綜合運(yùn)用各類媒體特別是發(fā)揮新媒體的作用。
“現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)詩(shī)詞組織和個(gè)人利用短視頻等新媒體發(fā)表詩(shī)詞、賞讀詩(shī)詞、宣傳詩(shī)詞活動(dòng)的現(xiàn)象，但可視性、吸引力還有待加強(qiáng)?！敝芪恼谜f(shuō)。
